这是一个人性“自我”大话题中,有关于“自尊心”的分支话题…
人是什么?就是一个有着思想灵魂的高级动物,自然界哺乳动物的生命都存在着一个自身的生理系统,其中有若干个单元如
这是一个人性“自我”大话题中,有关于“自尊心”的分支话题…
人是什么?就是一个有着思想灵魂的高级动物,自然界哺乳动物的生命都存在着一个自身的生理系统,其中有若干个单元如呼吸系丶消化系丶血循环系丶免疫系等。人的生命也不例外,只是除了大的生理系统之外,还有一个自我心态系统(又称“自我”系统或简称“自我”),其中有几大单元分支系统(或者说单元板块,或自我心态单元,为了方便简称“自我”单元):本能欲望系丶生存智慧系丶情感系丶责任感系丶自尊感系丶习好情结系丶理想信仰系七个单元。人之所以有存在感的需求,是自我心态中“自尊心”支配的结果。只要生存智慧尚存,人都是有自尊心的,但自尊心之所以能称为系统,是因为有着深浅不同的系列层次…
人存在于社会之中,自尊心决定人有了相互间的比较,于是乎有了存在感的表现(欲望),但这个存在感表现有深浅高低之分,人的心态起初形成首先是有了幼稚的自尊心,这种存在感只是图求存在形式表现,穿好一点,行为动作表现好一点,力争别人赞美和肯定(起码不至于让人否定),这种只追求存在形式的表现心态就是虚荣心(也是幼稚的自尊心)。自尊心越过了幼稚装态,才有挑战表现,竞争能力表现,现实创造(物质财富的)表现,现实成绩或成就表现,个人能力影响表现…但人类的生存智慧和能力因个体不同而不同,让很多人没有现实成绩得以表现,更谈不上现实成就和能力影响(表现)了,于是决定了部分人只能维持在个人“形式”表现上,或者是“虚张”自己存在的形式,即所谓的面子观点,正是因为人有自尊心,当个人没有现实能力体现存在价值时,才这么斤斤计较于形式表现…你想想,袁隆平穿着便装骑着一个破车穿行于周围人面前,依然没有人轻看他,因为他的现实成就和个人能力影响早已充实到了全社会对他的尊重和肯定,形式存在已经不是他所要在乎的事情了…从这里可以看到一个现实逻辑,当人有实体(自我价值)存在时,人才不会计较于形式存在;当人没有能力体现自我存在(实体价值)时,人才会计较于形式存在,如果把自我存在表现分为两种表现,形式表现无疑构成了自我相对的“虚体”表现,因为体现自我的价值不实…从自尊心发展的逻辑上看,虚荣之心人皆有过,为什么有的人虚荣心只存在年轻岁月的一瞬间,而有的人终生停留,这就是有自尊实体才弃“虚”,无“实”才力求弄“虚”。这也是自尊心的支配需求,人生的自我价值无力表现时,力求“形式”表现也只能无奈登台了…
回到原题,当人面对求生信心不足时,是否会失掉自尊心呢?当然不会,正如一条生命残缺(有病或有残疾)时,生理系统不会失去那一单元系统一样。有自尊心也就决定了人有表现欲,有挑战欲,还有生活斗志的话题,这也就牵扯到理想信仰的话题了,理想信仰决定了人的追求境界,境界才让人面对现实的挑战有了斗志,有了挑战生存的野心…觉得自己不行的人往往是人生境界苍白,才导致挑战欲乏力,这就构成了生存问题,动机不充分构成了自身的动力源不足,翻盘也就会成为一句空话。现实中有几个孩子的家庭很多,但一般都是维持在本能的求生状态,毕竟有能力打拼能有所作为取得现实成就的是少数,而这少数能在逆境中翻盘的人,又不存在自信不足,而是喻挫喻勇,这类人有了充分的动力源,就是挑战野心不死!
人都有生存的本能欲望,但本能欲望只能挑战生存底线(求生问题),而不是翻盘改变命运的问题。觉得自己不行又想改变生存命运,首先要面对的是内心(心态系统结构)的重新洗牌,或者说自我内心调整问题,没有追求的目标定位和挑战生活的野心,来自内心的动力源乏力,想翻盘只能是白日梦了!只当有了来自内心的动力源,才能去除自信不足,争取到了人生翻盘的机会;只当动力源充分时,人在新的打拼当中,遇到挫折和坎坷,有毅力坚持,坚守才能看到财富聚累的希望,坚守才能让成功光顾。但是,不是所有的坚守能成功翻盘,而是在坚守中有了智慧和经验集累,加上机遇,才有翻盘的成功!机会总是面对有准备的人,成功总是面对有挑战野心的人!