你是如何理解“投之以桃，报之以琼瑶”这句话？

投之以木桃，报之以琼瑶的原意是你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。木桃就是我们现在说的木瓜，琼瑶古代指美玉，也有滴水之恩涌泉相报之意。原文出自《诗经·卫风·木瓜》。其内容是

感谢邀请。“投之以桃，报之以琼瑶”这句话出自《诗经·卫风·木瓜》，表面意思是：你给我木桃，我回赠你美玉。实际指在人际交往中，要注意礼节，注重礼仪，同时也要懂得感恩。

《诗经·卫风·木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

与《诗经·大雅·抑》\"投我以桃，报之以李\"这句同义，后来\"投桃报李\"便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。《卫风·木瓜》中\"投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）\"生发出的成语\"投木报琼\"，但\"投木报琼\"的使用频率却根本没法与\"投桃报李\"相提并论。

礼节重要性

《礼记·儒行》记载\"礼节者，仁之貌也\"，讲述了一个人的言礼仪撙节是仁儒之外貌。礼是发于人性之自然，合于人生之需的行为规范。综观今日，讲礼、识礼者少，故社会秩序乱象常见，各种摩擦、冲突频繁发生，人们相处不仅缺少安全感，甚至有举目皆敌的危机感。礼节这件事，在人群中，是决不能少的。人与人交流感情，事与事维持秩序，国与国保持常态，皆是礼节从中周旋的力量。

《管子·牧民》种说\"仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱\"；《汉书·董仲舒传》则说\"知仁谊，然后重礼节;重礼节，然后安处善\"。说明礼节从古到今，都是处理人际关系种至关重要的一环，现实生活中更显得重要。能否在社会混得好，关键在于人际关系，而人际关系的处理则要注重礼尚往来，懂得感恩。

如何注重礼节

《礼记·曲礼上》:\"太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。\"礼尚往来，在礼节上注重有来有往，或者说用对方对待自己的态度和方式去对待对方。礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。

\"受人滴水之恩，当以涌泉相报\"对于受恩者来说，要懂得感恩。这也是一种礼节，应该滴水之恩，涌泉相报，切不能忘恩负义，有恩必报， 是待人接物的基本道德修养。当然，往来之礼，也该适度。送礼的本意，在于表达敬意答射之意，所谓礼轻意重，并非越多越好。正如《庄子·山木》篇说所说：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人 甘以绝。彼无故以合者，则无故以离”。

维持友好的人际关系能够在良性循环中持续下去，必须做到礼尚往来，懂得感恩。现实人际交际中，有很多人还弄不明白其中的真谛，没有把礼节当作一回事，以至于在社会很难立足。

总结：

礼尚往来，从古至今，都是礼节上最重要的一环。能够处理好人际关系，重点在于懂得礼节，懂得感恩。做到“投我以桃，报之以李“，“滴水之恩，涌泉相报”，为人处事不会差得到哪里去。能够如此处理社交礼节，都是高情商高智商的人，这类人往往站在社会的上层。

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