观音山上观山水(平平平仄平平仄),下联对:悦客境中悦境心(仄仄仄平仄仄平)。“悦”本义愉快、高兴,《说文系传统论》中讲:“说,犹说也,拭也,解脱也,使人心有郁结得以解脱也”。“境心”
观音山上观山水(平平平仄平平仄),下联对:悦客境中悦境心(仄仄仄平仄仄平)。“悦”本义愉快、高兴,《说文系传统论》中讲:“说,犹说也,拭也,解脱也,使人心有郁结得以解脱也”。“境心”,佛经中说“应观法界性,万物由心造”,境随心转,境由心生,则谓境心。句意:在承接上联基础上,从另一个角度写观音山。游山玩水,玩的是心情,玩的是高兴,山水固然美,心悦更重要!心悦,满眼皆美景;心不悦,美景不是景。稍沾禅意,试说因果,兼赞景区。以“悦客(愉快高兴的游客)”来对观音是否合适?于景区方,从商业角度讲,顾客是上帝,“悦客”最要紧;于佛教教义,解众生之苦,众生先己身后,众生心悦不就是观音菩萨心中所愿吗?