我生了你，你就该养我，否则你就是不孝，这样想正确吗？

道德绑架是指以道德的逻辑，用正常人不可能达到的标准去要求别人，就好像有人可怜贫困儿童，然后其他人认为既然这个人可怜别人，就应该把所有收入都捐给贫困儿童。这才叫道德绑架。

道德绑架是指以道德的逻辑，用正常人不可能达到的标准去要求别人，就好像有人可怜贫困儿童，然后其他人认为既然这个人可怜别人，就应该把所有收入都捐给贫困儿童。这才叫道德绑架。

而生养死葬是公序良俗，是秩序层面的体现，一个理所应当，并且力有所及的事情，就是做人应该做的事情。不能因为你不爽，就觉得这件事情是道德绑架。如果让一个人赡养父母导致他觉得为难，那要求他赡养父母的人绝不是道德绑架，而那个不愿意赡养父母的人自然就是不孝。

如今的状况是有些人不愿意，更不去赡养父母，同时还要找各种理由证明自己并不是不孝，这样有啥意思吗？

从情理上来说，只有两种情况子女可以不赡养父母

一是父母在抚养子女上未尽义务。比如把孩子过继给别人，或者把孩子丢掉了。当孩子成年之后，便无需赡养父母。这就是所谓的“你养我小，我养你老”，也是我们最起码的公序良俗。

在这个层面上，如果父母养育了自己，那无论是从等价交换的角度考量，还是从感恩的角度来说，为人子女者都应当有所作为。

当然，也有人说有的人家重男轻女，生了女人漠不关心，像是这种情况女儿长大了就不用给父母养老。对此，请问一下，父母让这个女儿饿死了吗？

在这种情况下，父母并没有完全尽到抚养义务，但是否履行了部分抚养义务？女儿长大之后可以选择不养父母，但从情理上来说，其理应要养，只是程度有所差别而已。当年父母保证了女儿没有饿死，女儿长大之后也是不是应该保障父母不被饿死？

有的人觉得因为待遇存在差别，所以，一些待遇差的人就不应该给父母养老。不知道这种理由是怎么从正常人的嘴里说出来的，如果这个逻辑合理的话，是不是一个人只要觉得小时候自己的待遇比哥哥或者弟弟好，就可以理所当然不去赡养父母？

没想到一个人偏激到这种程度，竟然还能写出来给别人看，当真不知寡廉鲜耻是怎么写。

二是父母曾对子女有过严重暴行。其实上面所说的遗弃，也是一种严重暴行。另外有些孩子从小就收到严重的家暴，以至于孩子只能被收容。在种种暴行之下，孩子长大之后决无理由再给父母养老。

从法理上来说，其实界定赡养费问题上，条件上也差不多

我国法律中并没有明确说明子女可以在什么条件性不去赡养父母，但是，司法实践中却又一些约定俗成的规则。

首先就是上述的两点，一个是亲生父母未尽赡养义务，另一个是父母对子女曾犯下严重的罪行。基于这两点，如果父母打算通过法律途径向子女讨要赡养费，是不会得到支持的。

另外还有一种情况，那就是子女实在太穷了，连自己都养活不起，这时候是不需要向父母提供赡养费的。当然，穷不是不给父母养老的理由，纵然不需要支付赡养费，也要满足日常照料和精神慰藉的需求。

说的通俗一些，就是子女即使没有条件支付赡养费，也要照顾老人，并且多陪老人聊聊天。并不是说没钱就可以不用养老了。

综上，除了上述的特定情况之外，赡养父母都是子女应尽义务。至于有人觉得那是道德绑架，对此笔者只能说，对于有的人来说，任何他不愿意做的事情都是道德绑架，这种人已经是无可救药了。

那么，笔者自然也没有能力叫醒一个装睡的人，如此就只能给大家普及一些信息，希望能够对大家生活中判断问题是的是非有所帮助。