红孩儿到底是谁的孩子？

不是牛魔王也不是太上老君，隐藏最深的他才是红孩儿的亲生父亲！
上一篇讲到了小白龙的悲惨身世，感兴趣的可以看：西游记取经队伍中最苦的一个人，背后的委屈谁懂？
本篇小编杨角风将揭

这个问题很有意思。红孩儿 到底是谁的孩子？我翻了翻回答至今已经有大神给出了三个爹。我觉得如果牛魔王知道了，肯定棺材板都要盖不住了。老牛心想，我这绿帽也戴的太突然了吧，就生了这一个孩子就冒出来三个爹，幸亏当初没有多生。

网友大神们的脑洞也真是奇葩，至今你们已经给红孩儿找了三个爹。分别是托塔李天王、太上老君、还有孙。理由是一个个都很充分呀，说托塔李天王的是因为书中有这么一句：战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。就因为长得跟哪吒有点像，就说孩子是李天王的，那么按照你们的逻辑，现在那个网红范小琴,也长得很像马云，但是他跟马云有关系吗？

说是太上老君就更过分了，居然是因为太上老君会三昧真火，所以就怀疑红孩儿他妈跟太上老君私通，生下了他。按照这个逻辑，你们怎么不说火德星君是红孩儿他爹呢？火德星君比太上老君还会用火。

说是孙就跟鸡贼了，就因为书中这么一句：我那五壶丹，有生有熟，被他（孙）都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。孙又变成了会三昧真火的人，自然的红孩儿的爹又转移到了孙头上。鲁迅有句话叫：无耻呀，无耻，你们还能无耻的更猛烈些吗？

红孩儿究竟是谁的儿子？书中写的很明白。《西游记》第四十回，婴儿戏化禅心乱猿，马刀归木母空。这一回讲的清清楚楚明明白白：他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”看到没有，红孩儿他爹是牛魔王，他妈是罗刹女，他绰号圣婴大王。这是 《西游记》第一次表明红孩儿的身份。

西游记的作者就是怕多事儿的读者不信，在以后的章节中也安排了相应的佐证。《西游记》第五十三回，禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎。这一回讲师徒四人路遇女儿国，唐僧和八戒误饮子母河的水，肚腹疼痛难忍。孙经人指点到解阳山去找一个名如意真仙的道人求落胎水，这个如意真仙和牛魔王是兄弟关系。书中这样记载：（红孩儿）是我之舍侄，我乃牛魔王的兄弟。前者家兄处有信来报我，称说唐三藏的大徒弟孙惫懒，将他害了。我这里正没处寻你报仇，你倒来寻我，还要什么水哩！这是第二次表明红孩儿的身份。

如果还是不信，放心。作者考虑到了，还有第三回呢？《西游记》第六十回，牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇。这一回是牛魔王亲口所说：“且休巧舌！我闻你闹了天宫，被佛祖降压在五行山下，近解脱天灾，保护唐僧西天见佛求经，怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了？正在这里恼你，你却怎么又来寻我？”看到没有，红孩儿名叫牛圣婴。人家有名有姓，所以你们就不要妄加猜测了。

好了，说了这么多，无非是想说明一点，回答问题要有理有据，不能拿一点聊胜于无的只言片语就妄加猜测，这样的行为是不负责任的，容易误导大众。

最后说点题外话，红孩儿最后被观音收为善财童子。那么红孩儿这个形象作者的灵感是出自哪里呢？我们来先看看书。《西游记》第四十三回，黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回。这一回介绍到：这妖精（红孩儿）已是降了，却只是野心不定，等我教他一步一拜，只拜到落伽山，方才收法。那妖精早归了正果，五十三参，参拜观音。谜底就在这最后一句，五十三参，参拜观音。

据佛经《大方广华佛华严经》记载，善财童子其名叫善财，从小便有慧根。为了求得佛教真谛，他爬高山，飘大海，闯王宫，进民窟，上刀山，下火海，遍访名师，共参拜了五十三个师傅学习技艺，这五十三人中有厨师、设计师、教师、航海家、商人、音乐家、医药家、比丘、居士、外道、老人、小孩、男子、女子等等。正是这样广泛而谦虚的学习，最终善财悟道，作为观世音胁侍“闻声救苦”的助手，大力弘扬佛教普度众生的宗旨。

而《西游记》将这五十三参拜改写为红孩儿去珞珈山路程上的五十三跪了，不管怎么说，作者的灵感来源于此，以此以明示读者，希望大家知晓。

最后正面回答问题，红孩儿是牛魔王的孩子，这是原书记载，大家切莫多想。

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