老子在《道德经》中说“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句话的核心意思在于告诉人们:人与自然之间是相互联系的。也就是说,人不可能离开天地自然而独立存在。
关于什么是“
01“法”一一法则(规则)
“人法地,地法天,天法道,道法自然”是道教思想的重要理念,也是道家学说的主要宗旨。道家代表人物老子言论:
“道大,天大,地大,人也大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
意思是天地之间有四种东西,即道,天,地,人。在这里人是最最渺小的,其次就是地渺小,比地大的是天,比天大做的是道,比道大的就是自然。按照从小到大的次序,人,地,天,道。形成了宇宙世界有序征服,遵循,效应的方式方法的规则叫顺其自然的法则。
为此,按照这个从小到大这一法则,人要遵循效应大地,学习大地,按照大地的规律来办事。大地要遵循效应于天,向天学习,按照天的规律来运转。天要服从于道,按照道的规律来运行。
但是,道又要遵循效应于自然,自然比天还要高。那为什么自然比道还要高,还要大呢?这就是我们需要解答的第二个问题来了,在下解答。
02“自然”一一自然而然
“自然”,如果是大自然,按照道的理由,道应该是最大的,有了道才有了天地,先有道后有天地自然界。
但是,道还要遵循效应于自然。其实这里指的自然并不是大自然,而是指自然而然。也就是万事万物的本然,本来的状态(本来面目,本真,本性,本质)。
如果是大自然,也是不能去破坏它,它也是属于一种本然,道就是取法于本然,本来的面目。
宇宙间因为有了大自然,所以同样也有了自然而然,也有了“道法自然”的哲理思想,形成了“人法地,地法天,天法道,道法自然”的人类社会法则(规则)。
为此,人以地为法则,这是因为大地与人类关糸紧密相连。大地负载和生养万物,人类生存不可离,人类必然遵循和效应地的行为。
地与天的关糸也是密不可分。大地需要天降雨露,空气,阳光,春,夏,秋,冬四季转换,阴阳交合,都不离开天,所以地要遵循和效应天的行为。
但是,天的运行也不是盲目的,也要遵循一定的规律,就是要遵循效应“道”。“道”为万物之宗,“道”为万物之母。所以这就是“道”要比天大的原因。
为此,“道”自始至终显示出来自然而然的“无”,这也就是“道”的内涵。无为自然,无欲不争,无形自化,无动清静,无强柔弱的“自然”,以至自然而然。
03综合来论“道法自然”
综上所述,“法”和“自然”就是宇宙四种东西存在,互相依存运动变化关糸法则(规则),形成“道法自然”。
这个“道法自然”的过程,既是人生之道,又是天地之道,就是明天道以推人事,明人道以应天地。
“道法自然”,并不是“法天命”,而是否定“上帝和天帝”主宰自然与社会的天命与天志思想。
总而言之,道法自然这一“道”的过程,给我们带来无限的认知,让我们改变人生态度和生命方式,打开人生处世的智慧大门,幸福之门。