褚遂良的书法作品《倪宽赞》, 为何可以成为优美风格的代表？

诸遂良的楷书很好，值得学习。关于褚遂良的《倪宽赞》, 为何可以成为优美风格的代表？笔者有以下观点：
流传至今的褚遂良墨迹《倪宽赞》、《阴符经》是否为褚遂良真迹，学界尚有争

关于褚遂良的《倪宽赞》, 为何可以成为优美风格的代表？笔者有以下观点：

流传至今的褚遂良墨迹《倪宽赞》、《阴符经》是否为褚遂良真迹，学界尚有争议。笔者认为《雁塔圣教序》更具有代表性。

褚遂良57岁时书的《雁塔圣教序》是褚遂良个人成熟风格的代表作。结构偏方，疏朗开阔，字姿态空灵婀娜，却又排列匀称安稳;用笔方圆互用，运用行书上下连带的笔势以造成顾盼有情的点画;线条精美，轻重变化多端，富于弹性。历代对此碑赞赏备至。褚遂良将“二王”帖法融人铭石楷书，开始脱离南北朝至隋以来碑刻楷书的影响，《雁塔圣教序》用笔的提按轻重转折细腻流动，形成自己不同于欧、虞的风格，引领了初唐妍媚多姿，刚柔相济的新书风，改变了当时书坛上以欧阳询瘦硬为主的书法风格。

把《倪宽赞》、《阴符经》和《雁塔圣教序》作一比较。《大字阴符经》用笔洒脱多变，行书笔意姿态纵逸，浓淡轻重，对比强烈，但有些地方用笔略显粗糙草率，求变对比过大；初学者不易把握。《倪宽赞》则反之，中正娴雅、秀美大方，却显得变化不多，有些呆板局促，结体上取欧阳询的地方明显，字型偏长。再看《雁塔圣教序》是褚遂良晚年书风，用笔轻巧，使转鲜活，气定平稳，其巧妙吸取二王法理，以行书笔意写楷书，空灵秀雅，把唐楷水平推上了一个新高度。《雁塔圣教序》是介于《倪宽赞》、《阴符经》之间的作品，既有空灵秀雅又不失端庄大气。在褚遂良书法优美风格上更具有代表性。

另外，褚遂良书法之所以一直影响后人至今，主要是其在当时改变了书坛以欧阳询为主的书法风格，创造了空灵疏朗优美的新书风。