以前看过一篇文章,现在找不到了,说周王朝和商王朝都是黄帝的嫡系子孙建立的,是真?

司马迁《史记》所记录的黄帝子孙囊括了所有古代世系,这是不可能的。因为上古中国一直是一个多种族共和的社会。很多古遗址都能佐证,文化信息也能佐证。种族都不一样,如何囊括所

本文最后更新时间:  2023-04-20 12:00:52

司马迁《史记》所记录的黄帝子孙囊括了所有古代世系,这是不可能的。因为上古中国一直是一个多种族共和的社会。很多古遗址都能佐证,文化信息也能佐证。种族都不一样,如何囊括所有世系?明显就是因为黄帝与汉民族有关,所以拔高了他。

《史记》记载:黄帝二十五子,得其姓者十四人。这段描述其实是附会数理,从二十五子就可以明确地说是指黄白联姻的结果,父黄母白。端午的五月初五、黄种芬兰盛夏节的6月25、黄种人约瑟的儿子耶稣的十二月二十五日出生以及犹太文化里充斥着二十五这个数理。不仅如此,苏美尔的遗迹里也能找到25和13这两个与汉族有关的数理。

此树上所结的果实就是二十五个,古人在数理上是十分注重的,不会乱来。

围绕生命之树的球状体共十三个。

老三支系苗蛮被抛弃出九黎后才从三这个数理变为十三,因为脱离九黎后自认本人,也就是原本是白人的意思。所以使用了后入中国的白种第十族作为基础,有了十三数理。名称也叫达木。英语十几使用的是挺,而不是说几十的时候的提。因为耳朵听就是苗蛮体系在人类划分万物时分得的功能。皋陶也叫庭坚,就是听见的意思。后世就有人使用这个名字取名黄庭坚。

十四这个数理是七仙女衍生的冥神系数理,也就是炎帝系。苗蛮被抛弃出九黎后又利用狗肉宴会复了仇,并割了冥神生殖器。这就附会出冥神数理是七七十四,割生殖器的为十三。

这么一看,司马迁描述的这个黄帝只是与黄种有关。文献记载,黄帝使用了只有一条腿的夔牛皮做鼓,于是军威大振。牛皮鼓就是仿生耳膜,还是以自己的宗教属性去联系。用作军鼓就需要放在车上拉着走。于是拉鼓文化成了汉苗共有的文化,而且这个活动就是附会十三数理。傣族作为老三苗蛮分支就有轩辕拉鼓这个名词。潮汕英歌舞也是拿着两根鼓棒跳舞。而且羌系彝族口中的古拉、尼古拉就是拉鼓一词的反念。尼古拉、古拉还出现在蒙古族、斯拉夫和犹太里。因为斯拉夫是与苗蛮联姻的白种以扫族,闪米特就是北三苗和以扫的综合体。所以这个类型的黄帝自然与苗蛮有关,与汉族有关。至于司马迁的黄帝战蚩尤不必纠结,古代有很多说法是出于政治需要故意混淆视听的。都需要分析。

黄帝还与蝎子有关,拉果在汉语方言里就是指蝎子一类的爬虫。比如拉拉果就是指一种叫小土狗的类蝎虫子。叫小土狗都是与苗蛮养狗人有关。阿拉伯语里蝎子就读阿拉果。因为阿拉伯人是闪米特带入中东的跟随军团后裔,其第一人称为南也正是南方赤帝养狼人的意思,苗族的廊议和汉族的儿郎就是这么来的。因为早期犬科都称狼。南也是波斯语馕的由来,因为中古波斯就是与斯拉夫一致的以扫族。蝎子出自鱼钩文化,也就九字,也是狗叫声的萬字。其实这个属性是更早时期就有的,是全体黄种半渔半耕时期的文化。至于黄种分支是谁更能代表蝎子还真不好说。从建筑看,自然是内陆支建筑四角飞檐更突出,而且萬字也是更多代表养狗人。

这么一看,其实黄帝是被赋予了祖先的一系列文化。黄帝并不是一个具体的人,而只是指体系。

回归正题,历史记录说商周是帝喾高辛氏后裔建立的。从文献又明显可以发现,苗蛮体系只是与其有联盟关系。无论《诗经》还是《史记》都有记录,羌人支持周人,内陆支支持商人,都是作为咨胥群体存在,就是需要商量大计的人,也就是联盟体。姜子牙明显就是作为羌人的代表,是辅佐周人的。商纣王帝辛名字也是附会高辛氏。羌人为何没能在西周时一次性返回也说明商周主导者只是与自己原本是同体系的,而非同族。西周灭亡就是因为留在游牧区的西戎羌人不满而灭了西周,这才进入春秋,秦人大规模进入。

姜子牙被附会了祖先,就是不服封立跳上房梁,所以被抛弃。济公也是在房梁上,啃狗腿代表养狗人,叫花子代表被抛弃后过得很惨,伏虎罗汉则代表后来报了仇,因为抛弃他们的沿海支就是猪虎图腾。拿着扇子代表赤帝祝融。可见把周人说成是后稷之后只是代表支撑周人身后的羌人,商人也一样,契xie的子姓就是指父黄母白,七仙女后人,扯不到别的。否则干嘛会是儿子的意思呢?犹太以女性所生为犹太人也是这个意思。所以历史记录是有问题的。

商周王族究竟是哪个基因我也不知道,据说是被破坏得很严重已经无法考证了。我估计Q系印第安基因和R1a以扫族可能性大一些。印第安基因有可能是职业祭司阶层,又加入到内陆支体系,而且他们在全世界重要民系里都有存在,这也是为何没有被取而代之的原因。否则凭人口力量早就被取代了。古人是很迷信的,职业祭司一定拥有特殊地位,也就是沟通天地的信使。当然也有可能商人有过O2主导的时期,周人是O3主导。这就需要考古证实了。不过我觉得不太重要,因为周之前的中国一直是存在多种族共和的。都是各自族群集中生活的联盟联姻关系。周代导致残留的外族都逃了。就算王族还有一点点影响不会太大。今天汉族里确实也有很少量的一点Q系。周边民族也都有。

如果商周王族是Q系,那就不是黄帝子孙。除非对黄帝还有别的解释。后世这么设置把所有民系都归为黄帝是政治原因。其实屈原这个羌人后代去认颛顼帝高阳、秦人也认颛顼都已经说明,按血统颛顼才是祖先,颛顼就是壮婿的意思,也符合华婿氏和赫婿氏。在上古中国主导群体其实是交替的,颛顼时代和大鲧都是黄种主导,帝喾可能就不是了。被帝尧取代的挚也不是,大禹是,夏人也是。中国历史记录回避了这些与自己关系不大的时代,一笔代过了。举八元八恺都只是介绍了八恺。夏启驱逐有扈氏也是驱逐了自己的联姻对象。其实是民系主导权争夺,并非是什么家天下。家天下是西周全面等级制确立后才有,因为都是血亲族群按各家各宗集中生活,家什么天下?苗瑶至今还保留着会议制的平等社会。连佤族都是。只有与羌人和鬼方有关的民系才是奴隶制,因为这是他们从中东古埃及带回来的奴隶制文化,鬼方甚至还带着一些古埃及奴隶,鬼方白种部分的德意志里就有部分埃及奴隶后代基因。西周开始其实是羌系文化与本土文化重新融合,建筑都是。汉唐之前的建筑,底座就是羌式。南方民族底座是木头支撑的吊脚楼。服饰、冠冕等等都是重新梳理融合过的。

好了,就酱。有点长,但其实没说的很清楚。

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