如何理解《道德经》中“用其光，复归其明，无遗身秧，是谓袭常”这句话？

光，景物也，有形有名谓之物。
“用其光”，“既知其子”之谓也。
“复归其明”，“复守其母”之谓也。
“用其光，复归其明。”犹今天所说的“从现象把握本质”。
美不外见曰“袭”。

用其光，复归其明，

无遗身殃，是为习常。

发挥“道″的光亮，再回到能观察细微的“明″。

这样才不会殃及其身，这就是我们常说的

“常道″。

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