一,“孔庙里的太牢”原意。
古代祭祀是分规格的,天子祭祀时三牲齐备,就是用牛羊猪三种牲畜作为祭品,诸侯祭祀只能用猪羊作为祭品,没有牛。前者称为太牢,后者称为少牢。
牢,是养牲畜
一,“孔庙里的太牢”原意。
古代祭祀是分规格的,天子祭祀时三牲齐备,就是用牛羊猪三种牲畜作为祭品,诸侯祭祀只能用猪羊作为祭品,没有牛。前者称为太牢,后者称为少牢。
牢,是养牲畜的圈。祭祀的牲畜叫作牺牲。这里的牺牲是名词,就是祭祀用的牲畜。与现代的“死亡”的动词意义不同。
太牢是相对少牢而言的。
孔庙里的太牢,就是孔庙里祭祀用的牛羊猪三种牺牲。
二,《阿Q正传》里“孔庙里的太牢”这句话的意思。
赵太爷的儿子中了秀才,阿Q说他姓赵,比秀才大了三辈,被赵太爷打了嘴巴。
阿Q被赵太爷打了嘴巴后,认为是儿子打了老子,因而沾沾自喜。而且从此以后,在阿Q的心目中,未庄里的人对他非常客气了。对他客气的原因就是因为他被赵太爷打了嘴巴。
阿Q是没什么名气的,但赵太爷大有名气,没有名气的阿Q被大有名气的赵太爷打了,而且是儿子打老子。阿Q这就如同赵太爷般的大有名气了。就像孔庙里祭祀用的牛羊猪一样,本来无非是牲畜,但一旦做了祭品,被孔庙里的圣人下了筷子,就不同于一般的牛羊猪了。
这是阿Q的精神胜利法的表现之一。
既有心理防御机制又有成就动机在起作用。
这是描写阿Q受尽欺压凌辱反而自我安慰,以理想化自居的性格特征。
三,《阿Q正传》里“孔庙里的太牢”这句话如同中国历史上受辱于外族而自欺欺人的情况一样。
满清统治了中国又怎样?清朝第一个皇帝世祖福临还不是我们汉人王家猎人的儿子?雍正、乾隆皇帝不也是我们汉人卫家和陈家的儿子?儿子统治老子,有什么了不起!
《书剑恩仇录》里,乾隆皇帝不要脸,本来和他的弟弟陈家洛说好了,弟兄联合复国,红花会把香香公主都送进宫廷了,乾隆皇帝却说话不算话。儿子欺骗老子,对不起海宁陈阁老!
八国联军的坚船利炮又怎样?煌煌中华上国,古代文明就是你们的祖宗!你们火烧圆明园不就是儿子打老子?
如同孔庙里的太牢一样,你们的侵略,显示了你们的武力强大,更衬托出了我们精神上的伟大!
具有深刻的讽刺意义。