儒家、道家、法家的思想有什么区别和联系？

先说答案。
儒家、道家、法家的思想的区别是：
儒家以“人伦”为治理天下的核心；
道家以“天伦”为治理天下的核心；
法家以“权变”为治理天下的核心；
儒家、道家、法家的思想的

先说答案。

儒家、道家、法家的思想的区别是：

儒家以“人伦”为治理天下的核心；

道家以“天伦”为治理天下的核心；

法家以“权变”为治理天下的核心；

儒家、道家、法家的思想的联系是：

儒家、道家、法家的思想，都脱胎于三皇时期植根于天地的易道思想，他们都是不同时代，不同社会阶段对于如何匡正天下这个问题的回答。

简单解释一下正统的华夏思想文化的源流吧，这样才能把这个问题彻底搞清楚。

华夏思想文化源流简述

华夏的思想文化，起源于伏羲。

伏羲以前，华夏民族和其他民族一样，以渔猎采集为生。通过渔猎采集，获取的食物是有限的。

伏羲观天，发现了天地运行的规律，总结出河图洛书八卦的象数模型，通过掌握天时，进而掌握了农时，二十四节气就是其中一个例子。

掌握了农时，伏羲带领华夏族进入了农耕社会，稳定的食物来源，让华夏族的人口有了突飞猛进的增长。在这一时期，伏羲这样的圣王通天彻地，以天道指导社会生产，而百姓天真朴素，以天真合天伦，一切自然而然。

这一时期的社会治理思想，被总结为道家思想。

《道德经》便是道家思想的集大成之作。

随着生产力的发展，社会资源极大的丰富，原本平等的社会分工带来了阶层分化，阶层的分化带来了资源获取的多寡，进而带来了阶层的固化。天下为公的社会基础不再存在，人人为私的现实使得天道思想不再具有运行下去的社会基础。于是黄帝垂裳，到周公制礼，孔子立教，以礼乐为核心的效法天伦的人伦思想逐渐大成，社会脱离了天然的秩序，圣王们以人开天，以人伦治天下。

这一时期的社会治理思想，被命名为儒家思想。

孔子是儒家思想的集大成者。

西周末期，由于分封制的固有缺陷和外族入侵，周王室的经济力量和军事力量都逐渐衰微，用以约束诸侯的“礼教”工具失去了社会基础，诸侯坐大。随着春秋战国时期的频繁战乱，孔子的仁不可得，孟子守义，孟子的义不可守，荀子化性起伪，然而，荀子也没有能够守住最后的“礼”的底线。最后帮助秦始皇统一天下的，是循名责实的法家。

这种秦赖以统一天下的治理思想，被命名为法家思想。

韩非子是法家思想的集大成者。

秦二世而亡，法家思想存在的缺陷在汉朝得到了反思，于是汉初采取了轻徭薄赋的道家之治，然而，天下早已不复道家治世的社会基础，汉武帝昭董仲舒，由董仲舒主持创立汉儒思想体系，从此秦朝发源的国家治理模式逐渐成型。

这就是内儒外法，也可以说是内圣外王。