农有句老话,下堂不为母,过继不为儿。这句话虽说是有点过了,但既然选择了再嫁,前夫家的祖坟,肯定是没资格再进了,再说,你又何脸面去见亡夫?这个问题我有发言权,因为我婆婆就是这种情况
这个问题我有发言权,因为我婆婆就是这种情况。公公48岁去世,婆婆在公公未烧满头周年时就改嫁了,改嫁的继父是单身。婆婆和原配有三个孩子,我老公(长子),大姑姐,小叔子。和继父没有共同子女。
婆婆跟继父领证结婚,生活了二十年,继父又去世了,继父出殡时,主事忙头就问我们和继父的侄子,用不用给我婆婆留合葬的地方。我们和他侄子异口同声地告诉主事忙头,不用留。
这就意味着等婆婆百年后,我们一定会接回老家,跟公公合葬。公公这边亲戚没理由反对也不敢反对。
我们平时跟婆婆闲聊时,也说过这个问题,婆婆总说,谁对我好我就跟谁合葬,但我老公笑笑不说话。心想,到那时你就说不算了。跟谁合葬只有活着的人说了算。
为什么说亲戚不能反对,我老公非坚持让父母合葬呢?
因为在我们这里有个说法,墓地里不能有孤坟(指没有合葬的坟墓)如果有孤坟,会闹腾亲人,有说会管后人过日子。哪怕是未婚的少男少女去世了,亲戚都会想办法,找个同样未婚的人合葬,我们称之为“冥婚”。
回答提问:丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗?
当然可以,必xu可以,当今社会,五十岁女人丈夫去世,改嫁很正常,没有做伤风败俗的事,只是为了生存才走这一步,百年后埋入前夫家合情合理。
如果前夫家阻挠,说明儿女没有本事,儿女强硬点没有人敢反对。
延伸回答:现实生活中还有几种不同情况,顺便缕一缕。
1 .丈夫去世,女人再嫁,和前夫有儿有女。新丈夫也是丧偶的,也有自己的儿女。两个人结婚后没有共同孩子。
这种情况非常好,女人和新丈夫百年后由各自儿女接回去,各回各家,各找各原配合葬,皆大欢喜,不伤合气。
2.丈夫去世,女人再嫁,两个人有儿有女。新丈夫是单身,女人与他再婚后没有共同儿女,百年后,新丈夫继续单身,女人被儿子接回去跟父亲合葬。
这种情况新丈夫就输在没有儿女上。哪怕领证结婚也没有用。
3.丈夫去世,女人再嫁,新丈夫也是丧偶的,也有自己的儿女。两个人重组后有了共同的孩子,这种情况在两个人百年后就要有说道了。
基本还是由各自儿女接走,各回各家。除非两个人共同的孩子特别有势力,能将原本各自有配偶、有儿女的两个人拆散重组。
总结:首先我是支持女人丧偶后再嫁,尽管也会有很多麻烦事,但总体来说还是利大于弊。
单身一个人独守空房那份苦一般人承受不住。连个说话的人都没有,有事还要找个人商量吧。
老伴老伴,老了得有个伴,年纪越大越害怕孤独,儿女再孝顺也不能总陪伴左右。
但是再婚随之而来的问题就是百年后跟谁合葬?特别是女人容易陷入两难境地。zui尴尬的是前夫家不要,新丈夫家不留。
这个时候就要开始看儿女了。儿女有实力父母就会如愿。儿女若没有本事,就在自家耕地角落找个地方另起坟头,没什么大不了的,重要是好好活着,享受生活,珍惜当下。