红楼梦中的甄老爷,甄士隐严老爷
《石头记》用甄士隐、贾雨村开场。甄士隐原型王世贞是当时的文学领袖，影响辐射到福建。贾雨村原型徐中行是当时徐姓文学的代表人物。
甄士隐
《石头记》第一回：庙旁住着一家乡
《石头记》用甄士隐、贾雨村开场。甄士隐原型王世贞是当时的文学领袖，影响辐射到福建。贾雨村原型徐中行是当时徐姓文学的代表人物。
甄士隐
《石头记》第一回：庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。
甄士隐原型是王世贞。
证据一。名字相关，士甄、世贞读音差不多。
证据二。甄士隐赠送路费给贾雨村上京赶考，王世贞、王世懋兄弟赠送路费给贾雨村原型徐中行上京补官。
甄士隐赞助贾雨村五十金上京赶考路费，王世贞赞助徐中行百金上京谒选。时为嘉靖四十三年甲子(1564) ，徐中行四十八岁。
《石头记》第一回：贾雨村叹道：「目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文可能到者。」甄士隐当下即命小童进去，速封五十两白银并两套冬衣。
王世懋《徐方伯子与传》：客劝之谒选，贫不能上。元美为具百金装，乃出补盐官，稍迁瑞州倅。
证据三。来拜访甄士隐的严老爷原型是严嵩，严嵩曾经想拉拢王世贞。
证据四。《石头记》人物几乎全部来过福建，王世贞没有来过福建，但是和《石头记》很多人物原型关系密切，王世懋来过福建。
证据五。甄士隐家中有书院，可见比一般人家的书房要大，书很多。《石头记》便同了士隐复过这边书院中来。王世贞家里书房很大，做过翰林。书院也可以理解为翰林院。王世贞家中的尔雅楼，一曰九友，是王世贞读书的斋室，藏及古帖名迹之类物。九友楼中的小酉馆藏书三万卷，包括古代书画，金石铭刻等。
证据六。甄士隐是神仙一流人物。王世贞是明末文坛领袖，地位极高。
证据七。甄士隐写诗。王世贞是大诗人。
证据八。甄士隐是名门望族。王世贞是琅琊王氏，王吉、王祥、王导、王羲之的后代。王世贞出生在一个家学深厚的望族，无论是家境还是家学，都是当时非常有名望的。
证据九。甄士隐家庭富裕。王世贞家境条件优越，李维祯曾用“巨富”来形容王世贞的家族。同时王世贞也在《先考思质府君行状》提到他的父亲每年岁末都会给贫者捐三百石粮食，可见王世贞家庭的富裕程度。
封肃是大如州人。王锡爵是太仓州人。大如，指太。
证据十。甄士隐儒雅。王世贞家世世代代以儒家学说为本。
证据十一。甄士隐观花修竹，酌酒吟诗。王世贞家有园林。王世贞交游之多的另一方面是他家族园林的修建，王氏家境优裕，王世贞在为父服丧之后，开始修建离薋园，园落成后，王世贞邀请吴中名士作诗弄文，侍弄笔墨，后将诗卷装帙成册。如《离薋园记》中介绍应邀来到离薋园的有李攀龙、徐子与、彭孔嘉、皇甫子循等三十多人作诗弄文，四十余首诗，凡两卷，钱谷、尤求各作画一幅，而王谷祥、周天球又各自用小篆题额。除离薋园外，还有弇山园，此园建成后更使王世贞声名远扬，顷刻之间，来此游园，赏玩的宾客络绎不绝。王世贞《弇州四部稿》斋室初成有劝多栽花竹者走笔示之。“弟避暑园居，差有泉石花竹之趣。”“山园泉石，台榭花竹，几夺天造。”“山园小有泉石，春来花竹日新。作老蠧鱼，散帙了不知厌。间以尊酒佐之，酒倦则游，游倦则卧。”
证据十二。甄士隐进入太虚幻境。太虚幻境原型是福州乌石山太虚庵。
证据十三。甄士隐被霹雳惊醒。霹雳，指福州乌石山太虚庵旁边的霹雳岩。
证据十四。甄士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。“红日三竿”是一个极为少见的用法，只有徐兴公才经常使用。徐兴公学术笔记《笔精》有专门考证“日三竿”。
证据十五。甄士隐家旁边有葫芦庙。王世贞弇山园中有两处佛阁，位于弇山园的东南。王世贞《弇山园记》：“弇山东北尽中岛，东南取佛阁花竹之半。”
证据十六。脂批提到南直召祸。万历六年（1578）八月，王世贞起补应天府尹。十一月，南京兵科给事中王良心、福建道御史王许之弹劾王世贞。上令王世贞回藉听用。
证据十七。王世贞的丈人封肃，是指王锡爵。王锡爵谥号文肃。
证据十八。王世贞的夫人封氏“深明大义”。是指王锡爵的二女儿王焘贞，号昙阳子，修炼道术。王焘贞是时任礼部侍郎、翰林学士王锡爵的仲女。幼时许于参议徐廷裸子徐景韶，还未婚嫁而夫病死。乃别筑一土室居于其中，诡称与群真相遇，结识了苏元君、朱真君等真人，得到他们的指授，通晓修炼之术，并收了众多的弟子。
证据十九。甄士隐投奔老丈人。是指王世贞与王锡爵商量，买地太仓城之西南隅，筑造昙阳恬澹观，以奉上真，王焘贞自谓得道，行为乖诞，屡屡向人施展所谓法术，并定下化期，至万历八年(1580)九月，人龛羽化。王焘贞化前获接群真而修炼形体的消息，王世贞原本已有所风闻，心生慕意，并通过王锡爵的关系结识王焘贞，于万历八年(1580)向其拜师称弟子，从此沉湎学道，自称“苦海依稀见宿因，长期抖擞出风尘。”
证据二十。甄士隐出家。王焘贞羽化之后，王世贞“捐家付儿辈，携一瓢、一衲、佛道书数卷入观” 过起了屏弃家累、避绝俗缘的修心养性生活。
王世贞
王世贞（1526-1590），生于嘉靖五年，卒于万历十八年，字元美，号凤洲，又号弇州山人，南直隶苏州府太仓州人，明代文学家、史学家。
王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。
明朝末年前期的文学界，脂砚制造者苏州人王穉登的名气比较大，后来王世贞的名气超过了王穉登。
《石头记》原则上不写没有来过福建、福州的人物，也有少数例外。写王世贞是出于情节需要。而且王世贞的弟弟王世懋来过福建福州。
王世懋曾经担任福建提学，并且把谢肇淛拔置第一。后来谢肇淛和徐熥都有怀念王世懋的诗作。
明朝的苏轼
宋代文学家苏轼具有全面的才能和成就。诗、词、文、书法、学术，都很有成就。
王世贞号称明朝的苏轼。王世贞也很全面。诗、词、文、学术。王世贞还擅长历史学、民间文学，在这两块强于苏轼。
王世贞诗词文而主要著作是《弇州四部稿》一百七十四卷。其中包括的四部，就是赋部、诗部、文部、说部。
历史学。王世贞编撰了《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》。
文艺理论家。代表作《艺苑卮言》。
民间文学。王世贞编撰了文言言情小说集《艳异编》。
王世贞与徐兴公
王世贞和徐兴公有间接联系。有共同的朋友张伯起、张幼于等。
徐兴公《茗谭》：新安詹东图孔目尝谓人曰：吾嗜茶一啜能百五十碗，如人之于酒。直醉耳。名其轩曰醉茶，其语颇不经。王元美、沈嘉则俱作歌赠之。王云：酒耶茶耶俱我有，醉更名茶醒名酒；沈云：尝闻西楚卖茶商，范磁作羽沃沸汤。寄言今莫范陆羽，只铸新安詹太史。虽不能无嘲谑之意而风致足羡。
《金瓶梅》作者有可能是徐兴公。薛宝钗原型谢肇淛和蒋玉菡原型屠本畯都有故意说《金瓶梅》作者是王世贞，掩护徐兴公。
谢肇淛《金瓶梅跋》：「此书向无镂板，钞写流传，参差散失。唯弇州（王世贞）家藏者最为完好。」
屠本畯《山林经济籍》：「王大司冠凤洲（王世贞）先生家藏全书。
交往记录
宁国公贾源，原型林鸿。
《柳湄诗传》：《洪永十子诗》光绪戊子经苍校刊，今此集各家只存大略，不详录也。《鸣盛集》，成化三年闽县邵铜出守东瓯捐捧召梓，道光间福州重刻鸿诗，疊经评定，互有是非。王元美呵为小乘，自非公论。
赵姨娘，原型赵世显。
赵世显《芝园稿》集王司马元美燕喜堂得洲字、帘外偶读王元美司马令子试文志喜、酬王元美司马见赠、海阳汪尧甫携王元美司马王百谷征君书见访。
尤氏，原型游日益，字宗谦，福建莆田人。
王世贞《游宗谦诗稿序》：游子年四十余，而谒余以弟子礼。
宝官，原型是俞安期（1550-1627），字羡长、君宝。
俞安期尝以长律一百五十韵投王世贞，世贞为之延誉，名由是起，然竟以布衣终。
严老爷
《石头记》第一回：方谈得三五句话，忽家人飞报：「严老爷来拜。」
严老爷人物原型为严嵩。
严嵩（1480-1567），明朝嘉靖时期宰相。王世贞父王忬被严嵩害死。
严嵩风闻王世贞的才名，对他十分看重．多次叫手下的人“具酒食征逐”，想将他收入门下，为其所用，但遭到王世贞的回绝。
