孙子兵法的十三篇,孙子兵法十三篇最经典
今天来上一节基础课。我们反对死记硬背，但有些内容也需要牢记。《孙子兵法》共有十三篇，每一篇都有一个篇名，先记住篇名，有利于对兵法有一个整体的概念。那么如何快速背诵，阐述十
今天来上一节基础课。我们反对死记硬背，但有些内容也需要牢记。《孙子兵法》共有十三篇，每一篇都有一个篇名，先记住篇名，有利于对兵法有一个整体的概念。那么如何快速背诵，阐述十三篇目录呢？我们通过口诀 联想记忆法来速记，牢记。
知识点
先列出兵法目录：
第一篇 《始计篇》，关键字：计
第二篇 《作战篇》，关键字：战
第三篇 《谋攻篇》，关键字：攻
第四篇 《军形篇》，关键字：形
第五篇《兵势篇》，关键字：势
第六篇《虚实篇》，关键字：虚实
第七篇 《军争篇》，关键字：争
第八篇 《九变篇》，关键字：变
第九篇 《行军篇》，关键字：行军
第十篇 《地形篇》，关键字:地
第十一篇 《九地篇》，关键字：地
第十二篇 《火攻篇》，关键字：火
第十三篇 《用间篇》，关键字：间
摘取以上关键字，通过联想造句，再增加几个文字辅助，达到让口诀朗朗上口的目的，最终我的速记口诀如下：
计战攻形势 （可联想记忆为计战功要看形势），分别对应始计篇，作战篇，谋攻篇，军形篇，兵势篇，（如果容易混淆记成军势和兵形，可加一个记忆点：军势和军事容易混淆，所以孙老师用的军形来区分），一下子记住五篇篇名。
虚实争变化（通过真真假假，虚虚实实来争得变化，争这个字要格外注意，代表军争），分别对应虚实篇，军争篇，九变篇。
行军看两地（行军要观察两种'地'，地形和九地），分别对应行军篇，地形篇，九地篇。
火攻靠间谍（通过间谍策应在敌人城内或者敌人营地放火），分别对应火攻篇和用间篇。
这四句话的上下连接逻辑（防止像背诗一样忘了下一句）可简单想象为某部队一次偷袭过程：先看战场形势，再通过虚实变化偷偷行军，最后到达敌军军营策应间谍放火。
好了，现在一遍理解一遍想象着读三遍这个口诀，相信你读完后就已经记住：
计战攻形势，虚实争变化，行军看两地，火攻靠间谍
如果你有自己的记忆方法，也可以留言分享，让我们一起来背记《孙子兵法》！
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孙子兵法有哪十三篇,每篇主要内容是什么
1、第一篇《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。
2、第二篇《作战篇》讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。“作”是“制造”“兴起”之意。“作战”这里不是指战争，而是指战争前的准备和筹划，属于“未战而庙算”的范畴。
3、第三篇《谋攻篇》讲的是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
4、第四篇《军形篇》讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备。
5、第五篇《兵势篇》讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
6、第六篇《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
7、第七篇《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
8、第八篇《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
9、第九篇《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
10、第十篇《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
11、第十一篇《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
12、第十二篇《火攻篇》讲的是以火助攻与“慎战”思想。
13、第十三篇《用间篇》讲的是五种间谍的配合使用。书中的语言叙述简洁，内容也很有哲理性，后来的很多将领用兵都受到了该书的影响。
内容简介：
《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。
《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。
《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体。
如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争篇》），既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”（《文心雕龙·程器》）。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。
“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论 ，把政治作为决定战争胜败的首要因素，归纳出战争的原理原则，举凡战前之准备，策略之运用，作战之布署，敌情之研判等，无不详加说明。
巨细靡遗，周严完备，具有朴素的唯物辩证思想，二千年多来一直被视为兵家之经典，至今仍具有重大的现实意义。毛泽东对《孙子兵法》推崇备至，而孙子所主张的智、信、仁、勇、严则成为中国军人的“武德”。
该书迄今最早的传世本为1972年山东银雀山出土的汉墓竹书《孙子兵法》，惜为残简，不能窥其全貌，经汉简专家整理小组整理，于1975年由文物出版社出版。
现存最早的刻本为南宋孝宗、光宗年间的《十一家注孙子》本；又有《武经七书》本《孙子》，1935年中华学艺社影印。其注本以曹操注最早，《平津馆丛书》所收影宋本《孙吴司马法》中有《魏武帝孙子》。
此后注家颇多，如清孙星衍的《孙子十家注》、朱墉的《武经七书·汇解》、夏振翼的《武经体注大全会解·孙子》，近人杨炳安的《孙子会笺》，今人吴九龙的《孙子校释》、吴如嵩的《孙子兵法新论》等。
扩展资料写作背景：
孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇。
晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书。
作者简介：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
孙子兵法有那十三篇呀
《孙子兵法》全书共十三篇。《始计篇》讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。这是全书的纲领。
《作战篇》主要是庙算后的战争动员。
《谋攻篇》是以智谋攻城，即不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》、《兵势篇》讲决定战争胜负的两种基本因素：“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战争的物质准备；“势”指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最后以多胜少。
《军争篇》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
《火攻篇》讲的是以火助攻。
《用间篇》讲的是五种间谍的配合使用。
希望采纳为答案，谢谢~！~！
