为什么我们把稿费称为润笔呢,为什么说稿费是润笔
现在这年头，我们请别人写副书法，或者请某位画家画一幅画，或者请某位作家帮忙写篇文章，都会给别人一定的报酬，俗称稿费。这件事往小了说是对别人表示感谢，往大了说是在尊重知识产权
现在这年头，我们请别人写副书法，或者请某位画家画一幅画，或者请某位作家帮忙写篇文章，都会给别人一定的报酬，俗称稿费。这件事往小了说是对别人表示感谢，往大了说是在尊重知识产权，自古以来都是这样的传统。
但是，人们似乎不愿意直说“稿费”两个字，感觉跟钱沾边了，有点赤裸裸，我们经常用“润笔”这个词来代替稿费，毕竟“润笔”听起来文雅很多。
为什么我们把稿费称为润笔呢？润笔这两个字是什么意思？
“润笔”的意思很简单，顾名思义，就是让笔湿润。古人用毛笔写字，写字前要蘸水让笔头湿润，这样会更好地吸收墨汁，写字才能舒服，所以说“润笔”其实就是一个动作。为什么这个动作会成为稿费的代名词呢。
这个典故出自二十四史之一的《隋书·郑译传》。郑译是杨坚建立隋朝的功臣，被封了很大的官。但是郑译这个人品德很差，不仅不孝顺父母，还贪了很多钱。杨坚很恼火，就撤销了他的官。但杨坚也是个念旧的人，毕竟郑译是建国功臣，曾经也和自己并肩奋战过多年，所以有一次就把郑译叫来喝酒。
喝酒时，杨坚对群臣说：郑译和我曾经同甘共苦，风雨同舟，这份旧情我从来没有忘记。隐藏含义是，虽然这个人品德差，但是这份旧情我不会忘。
杨坚这一碗鸡汤让郑译很感动，郑译马上起来敬酒。这次酒席上，念及旧情的杨坚又重新恢复了郑译的官职，还封赏了他。杨坚对自己的秘书李德林说：德林，你去写篇封赏郑译的诏书吧。
在座的还有另外一位大臣，也是被称为隋朝开国四大名将之一的高熲。高熲有点看不起郑译这种人，当时就开了句玩笑说：李德林的笔干了。
高熲说李德林的笔干了，写不了字了，其实就是想讽刺郑译——这种品德低劣的人没什么能写的。
郑译很尴尬，但是也要圆场，就说了句话：“出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。”郑译的意思就是说，我一直被撤官在外，刚刚才回来，身上一分钱都没有，怎么润李德林的笔呢。
且不讨论郑译本人的道德品质如何，他说的这句话算是给中国文化做了贡献。“不得一钱，何以润笔”，他第一次把钱和润笔联系起来，这就是从这个时候开始，润笔成了稿费的代名词。
在隋朝之后的唐宋时代，润笔已经成了一种大家默认的规定，朝野都是如此。比如朝中，如果翰林苑某人写了篇公文或者诏书，都会获得润笔。而在社会上，那些诗人、画家、书法家受人委托的话，都会获得润笔。这是很正常的事，你委托别人给你写篇文章、画幅画什么的，你给点报酬，这都是顺其自然的。
唐朝大诗人几乎个个都拿过润笔。像韩愈，毕竟是唐宋八大家之首，文章写得好天下皆知，很多王公贵族都请他来写东西，某人要出书了，请韩愈来写篇序文；某人的亲朋不幸去世，请韩愈来写篇铭文。韩愈的润笔是最高的，号称“一字之价，辇金如山”。
润笔也不一定都是给钱。像杜牧帮人写了《韦丹江西遗爱碑》，人家就给了他绢布三百匹，这可能比现金还贵重。像李白这种爱喝酒的，帮人写了东西，人家给他几坛陈年老酒，这都算是润笔。
为什么古代把稿费称为“润笔”？
润笔开放分类： 文化、语言、词汇、汉语
【拼音】rùnbǐ
【英文】remuneration for a writer,painter or calligrapher
【解释】请人作诗文书画的酬劳。
特地托人到上海去，出了一块洋钱润笔求来的呀。——《二十年目睹之怪现状》
【出处】《隋书·郑译传》：“上令内史令 李德林 立作诏书， 高熲 戏谓 译 曰：‘笔干。’ 译 答曰：‘出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。’” 唐 宋 翰苑官草制除官公文，例奉润笔物。后泛指付给作诗文书画之人的报酬。 唐 殷文圭 《贻李南平》诗：“润笔已曾经奏谢，更飞章句问 张华 。”《儒林外史》第一回：“老爷少不得还有几两润笔的银子，一并送来。” 鲁迅 《彷徨·幸福的家庭》：“投稿的地方，先定为《幸福月报》社，因为润笔似乎比较的丰。”
【详细解释】
古时候的稿费的笼统称谓。
古之士大夫，讲究“清高”，耻言金钱，非说不可时，称之为“阿堵物”，意思是“那个东西”。
稿费是近百年才有的新词，以前有个雅称叫润笔。《隋书·郑译传》有一则故事：郑译为皇上拟诏书，有人戏称他“笔干了”，郑答：“不得一钱，何以润笔？”以后把稿费、书画酬金称为“润笔”，
当年司马相如，为失宠的陈皇后作《长门赋》，汉武帝读了受感动，陈皇后重新得宠，司马相如得黄金百斤，那时好像还没有润笔这个规矩，陈皇后是以向卓文君买酒的方式送黄金的，所以人们只好说是“作文受贿”，这“贿”字分量可能没有如今这么重，若不，司马相如也太不光彩了。
润笔之风至唐大盛，最出名的是韩愈，专为名公巨卿写碑铭，“一字之价，辇金如山”；杜牧撰《韦丹江西遗爱碑》，得采绢三百匹。利之所在，人争趋之，《蔡伯喈集》里面，竟有 为年仅十五岁、七岁者作的碑文。
宋朝事实类苑记载，宋太宗为了奖励宫廷诗人，设笔专款「润笔钱」，并「降诏刻石於舍人院」。
宋代官俸较薄，皇家有此之设，文人真是受益不浅。
古人作文受酬一般有两种形式。一是为活人写寿序，给死者撰碑文。如唐代大散文家韩愈，写碑文颇得润笔之利；北宋诗人王禹偁贬官外放商州时，也写过好些碑文，且自作诗云：“副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱”。二是为皇帝、大臣和朝廷、官府起草公文受赏赐。这种公文可称作有公文。赵翼在《陔馀丛考》中说：宋代王寓在宣和七年（1125）八月二十一日，一晚上写了四道制文，宋徽宗给了他特优的酬劳，赏赐了不少堪称无价之宝的御用之物。
另据《湘山野录》卷上记载：翰林学士孙抃撰写《进李太后赦文》，宋仁宗读后“感泣弥月。明赐之外，悉以东宫旧玩密赍之”。皇帝要秘书写公文尚有恩赐，则臣下例有馈赠更不待言。如北宋名臣寇准拜相时，杨亿（字大年）撰写制书，其中称寇准“能断大事，不拘小节”，寇准认为“正得我胸中事”，于是给作者“例外赠百金。”
“润笔”到底是什么意思？文人为何要用润笔这个词？
润笔最开始是指用水将毛笔泡开，这样蘸墨书写会有更加圆润的感觉，后逐渐演变为情人书写、作文、作画的报酬，是古人的一种雅称。
润笔一词最早见于《隋书·郑译传》，有人说戏说郑译为皇帝写诏书的时候笔干了，郑译回答说“不得一钱，何以润笔”，意思说就是做这个工作不赚钱，怎么能够笔势圆润，后来人们逐渐用润笔来代指请人书写的报酬，渐渐引申到书法、画作领域。
古人之所以将报酬称作润笔，是受到儒家思想的影响，《论语·里人》中有“君子喻于义，小人喻于利”，后孟子将这一概念深化变为“君子不言利而利自来”，被后世儒学者断章取义为“君子不言利”，其实孔子和孟子从不摒弃利益，而是强调不能利令智昏，后人曲解颇多。
儒学者不言利，要保持清高的形象，所以卖字画就得有一个文雅的称谓，“润笔”一词就被广泛应用，甚至书写官方文书也是如此。自唐朝以后，文人售卖字画、替人撰写碑文都已经称谓常态，润笔之资颇为丰厚，尤其是那些在文坛扬名立万的人，一字千金也不算虚言。
润笔除了文雅之外，还能够表现出求书画作品之人的一些尊敬姿态，毕竟古代士农工商中，文人列第一位，其他人都要放低姿态，如果上门直接谈钱，穷酸书生或许会忍耐，其他文人就会觉得受到了莫大侮辱，直接赶人也不为过。
除了正常的书写字画之外，润笔还成为官场行贿的一种手段，古人做官都需要经过科考扬名，书画诗文都在考核的范围内，所以这些官员一本文学素养都算不错，甚至被人追捧成为文坛巨擘，攀附的人就借用这一点，请高官书画，给予巨额的润笔费，其实就是变相的行贿，但是有了润笔的外衣就成了一件文坛雅事。
