说马嵬驿杨贵妃之死的真相,杨贵妃马嵬驿之死
别有玄机的马嵬驿兵变公元755年十一月初九，身兼大唐平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山领十五万雄兵，以讨伐“奸臣杨国忠”为名，向大唐王朝发起反戈一击。历时八年的“安史之
公元755年十一月初九，身兼大唐平卢、范阳、河东三镇节度使的安禄山领十五万雄兵，以讨伐“奸臣杨国忠”为名，向大唐王朝发起反戈一击。历时八年的“安史之乱”正式拉开帷幕。
叛军旌旗所指，唐军望风而靡。三十三天后，中原最大城市洛阳便告沦陷。七个月后，叛军又以诱敌深入之策，全歼了二十万镇守潼关的唐军主力，让关中大地瞬间变成来去自由的“超级跑马场”。
眼看京城长安就要沦为安禄山的“度假胜地”，72岁的唐玄宗李隆基遂在宰相兼剑南节度使杨国忠建议下，领着贵妃杨玉环、皇太子李亨、亲信高力士及少数近臣、贵戚，借助禁军统领陈玄礼的护送，悄然离开长安，径往蜀中避难。由于事关“国家脸面”，逃难行动执行的“异常低调”。甚至在玄宗出城许久后，众多文武百官仍在朝堂上一脸茫然地等待“上班打卡”。
《新唐书 杨国忠传》：帝出延秋门，群臣不知，犹上朝。
史载，当避难队伍行至长安以西约五十公里的马嵬驿暂歇时，由于“饮食匮乏”，引发禁军众怒。为避免局势失控，禁军统领陈玄礼想出一个转移矛盾的“骚操作”。他对部下说，现在天下大乱，社稷不保，难道不是杨国忠一手造成的吗？我想为国除奸，如何？众将都说，早就想办他了，就算杀头也值。
《新唐书 杨国忠传》进次马嵬，将士疲，乏食，玄礼惧乱，召诸将曰：“今天子震荡，社稷不守，使生人肝脑涂地，岂非国忠所致！欲诛之以谢天下，云何？”众曰：“念之久矣，事行身死，固所愿。”
当时，正好有二十几位吐蕃使者在道上拦住骑马的杨国忠，要求分配食物。后者尚未答话，众禁军将士便一边大喊杨国忠勾结吐蕃谋反，一边放出如蝗利箭。还没搞清状况的大唐宰相瞬间便被射成了“刺猬”，进而坠马沦为刀下亡灵。接着，“只是想吃点东西”的吐蕃使者也被悉数放倒，莫名其妙成为马嵬驿最冤的“冤大头”。随后，众将又将杨国忠之子杨暄，杨国忠两位堂妹——韩国夫人、秦国夫人来了个一锅端。而“极度震惊”的御史大夫魏方进因说了句“你们竟敢杀宰相”后，也瞬间死于非命。
听到屋外鼎沸的人声，唐玄宗慌忙询问左右发生何事。众人都说杨国忠谋反不成，被反杀。于是，皇帝便亲自走出驿站，晓谕众将士收兵，却未得到回应。随后，李隆基又让太监高力士再探究竟，并得到了对方开出的收兵条件：诛杀杨国忠的另一位堂妹——杨贵妃杨玉环！
当高力士回禀后，欲哭无泪的唐玄宗说道，贵妃一直深居后宫，她跟杨国忠的谋反完全没有关系呀！
高力士道，贵妃肯定是无辜的。但只要她活着，众将士便不安心，陛下就难保安全。
马嵬驿兵变
沉默良久，别无选择的唐玄宗最终还是让高力士将杨贵妃缢杀于佛堂之中。至此，集“三千宠爱在一身”，令“六宫粉黛无颜色”的绝代佳人杨玉环便香消玉殒，成为息兵止戈的“最后牺牲品”。
《资治通鉴》：高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安，则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。
粗略一看，马嵬驿兵变是在“饮食匮乏，众怒难犯”情况下，禁军统领陈玄礼为转移矛盾，而被迫采取的“骚操作”。换言之，这是一起偶发性事件。然而，如果深入史籍细节，又会发现其中另有玄机：
早在长安城中时，陈玄礼就已经尝试过一次针对杨国忠的未遂刺杀行动。很显然，当时的境况与“饮食匮乏”毫无干系。《新唐书 陈玄礼传》：及安禄山反，玄礼欲于城中诛杨国忠，事不果，竟于马嵬斩之。
更令人浮想联翩的是，陈玄礼在马嵬驿动手前，还曾通过东宫太监李辅国，将计划秘密告知了皇太子李亨。也就是说，皇太子在事变前就已经通晓将要发生什么。尽管史书说他并没有“做出决定”，但毫无疑问，李亨既没有阻止陈玄礼，也没有通报唐玄宗。《资治通鉴》：陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之，因东宫宦者李辅国以告太子，太子未决。
《旧唐书 杨玉环传》：及潼关失守，从幸至马嵬，禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。
因此，马嵬驿兵变绝非单纯的偶发性事件，而是一次具有周密计划，且牵涉人员远比表面更复杂的“精准斩首行动”。而次日发生的“颠覆性变局”，又为兵变罩上一层更为神秘的面纱。
颠覆性变局第二天，当唐玄宗准备启程时，众将士都说，杨国忠身兼剑南节度使，负责统领蜀中兵马。我们既然杀了他，就不宜再往蜀中而行。
至于新的目的地，有人说去河西；有人说去陇右；有人说去太原；有人说回长安。仍想按计划去蜀中的唐玄宗怕激怒众将，又不好反驳，一时间，竟说不出该去哪里。
《资治通鉴》：上意在入蜀，虑违众心，竟不言所向。
此时，一位叫韦谔的官员过来打圆场，说向东回长安不太现实，因为叛军很快就会从更东面的潼关打过来了；不如先往西走一百里路，到扶风（今宝鸡市扶风县）后再商量。
由于没有更好的提议，一行人便出了驿站，准备先去扶风。此时，道路两旁突然涌出了无数“父老”，纷纷拉着唐玄宗的御马，恳求皇帝能够留下来守住京城与先帝的皇陵。
唐玄宗放慢了马步，向“父老”们一一致意。最后，他还是自“包围圈”中脱了身，留下太子李亨来安抚众人。
这时，“父老”们又对李亨说道，既然皇上不肯留下，我们愿追随在太子左右，与安禄山逆贼决一死战。如果太子与皇上都远走蜀中，谁又来为中原百姓做主呢？
转瞬间，请愿队伍已达数千人之多。望着目光殷切的“父老”，李亨连称不可，说前方道路艰险，我怎么能忍心离开皇上？就算真要东进，也得先去向皇上禀报一声。
皇太子李亨（剧照）
说完，太子便欲催马向西。这时，李亨第三子——建宁王李倓与东宫太监李辅国合力拉住太子，共同进谏说，目前四海分崩离析，大唐社稷危如累卵。若不能顺应人心所向，将如何收拾破碎河山？蜀中虽然易守难攻，但不利向外发展。如果安禄山叛军烧绝栈道，那欲出蜀中而不能的唐军岂不是要将中原拱手送人？一旦如此，民心必散，局面便难以收拾。为今之计，只能迎难而上，从西北边陲召集守边将士，重用手中仍有军队的郭子仪、李光弼等将领，共同讨伐逆贼，荡平四海，克服九州，挽狂澜于既倒。到那时，再风风光光将陛下接回长安，岂不为孝之大者？又何必拘泥于小节，执着于亲情呢？
《资治通鉴》：建宁王倓与李辅国执鞚谏曰：“逆胡犯阙，四海分崩，不因人情，何以兴复！今殿下从至尊入蜀，若贼兵烧绝栈道，则中原之地拱手授贼矣。人情既离，不可复合，虽欲复至此，其可得乎！不如收西北守边之兵，召郭、李于河北，与之并力东讨逆贼，克复两京，削平四海，使社稷危而复安，宗庙毁而更存，扫除宫禁以迎至尊，岂非孝之大者乎！何必区区温凊，为儿女之恋乎！”
李亨长子——广平王李俶（后来的唐代宗）也劝父亲留下。而群情激动的数千“父老”已将道路堵得水泄不通，挽留之声不绝于耳。
于是，李亨便让长子李俶挤出人群，代自己复命。当李俶告诉一直骑马守在路边，仍苦苦等候的唐玄宗，说皇太子决定留下，承担起迎击安禄山的千钧重任时，李隆基仰头长叹一声：天意！便分出两千禁军将士跟随太子，并对这些人说，太子仁孝，一定能保江山社稷，你们要好好辅佐他；又传口谕给李亨，说你放心去办事，不必挂念我，西北各游牧部落一直深受大唐恩典，困难时必能得其相助。
《资治通鉴》：上曰：“天也！”乃分后军二千人及飞龙厩马从太子，且谕将士曰：“太子仁孝，可奉宗庙，汝曹善辅佐之。”又谕太子曰：“汝勉之，勿以吾为念。西北诸胡，吾抚之素厚，汝必得其用。”
收到唐玄宗的回应，李亨感激与感伤之余，突然悲不自胜，泪流不止。没多久，李隆基又将东宫家眷送来，并宣旨欲传位于太子，但后者没有接受。
《资治通鉴》：太子南向号泣而已。又使送东宫内人于太子，且宣旨欲传位，太子不受。
此后，唐玄宗便继续向西向南而行，并在陈玄礼、高力士及诸多亲王陪伴下，最终进入蜀中。而李亨则领着追随者们一路北上，于次月在灵武称帝（是为唐肃宗），肩负起拯救社稷的历史使命。此为后话，暂且不提。
然而，在《资治通鉴》对分手一幕温情脉脉的描述背后，同为正史的《旧唐书》则赫然有如下记载：东宫太监李辅国曾在马嵬驿向李亨献计，从唐玄宗手中分一部分兵，以作为兴复大业的资本。“皇帝分兵援太子”的感人举动，俨然有东宫官员策划的痕迹！
《旧唐书 李辅国传》：辅国献计太子，请分玄宗麾下兵，北趋朔方，以图兴复。
这就令人不能不产生以下疑问：李亨决定留下后，为什么不当面向唐玄宗辞行？李隆基在分配两千将士给太子时，是否受到了外力胁迫？换言之，皇太子是否在马嵬驿兵变当晚就已实现了夺权篡位？第二天发生的一切，会不会是东宫官员为掩护太子上位，而精心策略的作秀表演？
谁才是马嵬驿兵变的“幕后真凶”？如果“李亨在马嵬驿兵变当晚就已夺权”的假设成立，有一件事一定会发生：那就是唐玄宗必然会遭到软禁，成为毫无个人意志的傀儡。
然而，仅一件事就足以推翻这假设！
当年七月，李亨听从左右建议，于灵武登上皇位，并遵奉李隆基为太上皇后，唐玄宗仍在蜀中发布了一道调兵遣将的关键圣旨。其中，他除了仍称呼李亨为皇太子（双方信息还未同步），并委任其为“天下兵马元帅”，负责西北、中原、河北的作战指挥外，又安排了大量亲王、官员出掌巴蜀、江南、岭南、荆州等其他地方兵马。特别是永王李璘（李隆基第十六子）上任后，还一度拥兵自重，公然同李亨叫板。
这就表明，在唐玄宗当时的谋篇布局中，“皇太子”李亨固然非常重要，但也只是拼图的一个环节。这位72岁的老皇帝肯定不会是任何人的傀儡。
《资治通鉴》：丁卯，上皇制：“以太子亨充天下兵马元帅，领朔方、河东、河北、平卢节度都使，南取长安、洛阳……永王璘充山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使，……长沙太守李岘为都副大使。盛王琦充广陵大都督，领江南东路及淮南、河南等路节度都使……”
更耐人寻味的是，兵变的操盘手陈玄礼，自始至终都陪在唐玄宗身边，并未“改换门庭”。甚至四年之后，与李隆基一同回到长安的他，还因为“怂恿太上皇交结外臣”的罪名，而被李亨的首席太监李辅国勒令退休。如此又反向证明了，在“李亨圈子”眼中，陈玄礼也是“李隆基的人”。
这就带来一个新问题：如果唐玄宗在马嵬驿兵变后并未成为傀儡，且禁军统领陈玄礼也是忠于玄宗的人，那李辅国又给李亨献了什么计策，使之合情合理的分到了两千禁军呢？
答案与禁军当时的心态与处境有关！
按史书记载，李隆基离开马嵬驿，到达扶风后，仍跟在身边的多数禁军将士由于不想去蜀中，都在“自谋出路”，一些“不逊”的流言（与玄宗有关）也在军中疯传。陈玄礼完全控制不住。
为避免马嵬驿式的兵变再度发生，唐玄宗一面从扶风郡库房拿出了足足十余万匹成都蜀锦放到庭院，一面亲自向众将道歉，说全因为自己老糊涂了，所托非人，犯了大错，才让大家仓促间不得不抛妻别子，跟我跋涉至此。我实在是非常惭愧。蜀道艰难，我们人马又多，一路上还会面临饮食匮乏的局面。因此，你们想回家的都回吧，我和儿子、孙子、宦官结伴而行就够了。今天与诸位一别，这些蜀锦权作路上盘缠。大家请多保重，回长安见到父母、街坊邻居后，也代我问声好！
说完后，唐玄宗不禁泪下沾襟。众将也都哭着说，我们愿以死保护陛下。至此，动荡的军心才算平复下来。
《资治通鉴》：宿扶风郡。士卒潜怀去就，往往流言不逊，陈玄礼不能制，上患之。会成都贡春彩十余万匹，至扶风，上命悉陈之于庭，召将士入，临轩谕之曰：“朕比来衰耄，托任失人，致逆胡乱常……知卿等皆苍猝从朕，不得别父母妻子，茇涉至此，劳苦至矣，朕甚愧之。蜀路阻长，郡县褊小，人马众多，或不能供，今听卿等各还家，朕独与子、孙、中官前行入蜀，亦足自达。今日与卿等诀别，可共分此彩，以备资粮。若归，见父母及长安父老，为朕致意，各好自爱也！”因泣下沾襟。众皆哭，曰：“臣等死生从陛下，不敢有二！”上良久曰：“去留听卿。”自是流言始息。
在唐玄宗的道歉声明中，提到了两条重要信息：
第一、禁军将士不想入蜀的核心原因，是他们的父母妻子还在长安城中！第二、蜀道艰难，禁军人马越多，路上饮食供给的难度也越大。这两条信息，正是李辅国分兵计策的关键支撑：主观而言，如果士兵本就不想入蜀，那跟随太子留下来，也能减少路上与玄宗闹别扭的概率；客观而言，蜀道艰难，留在玄宗身边的队伍少一些，饮食供给的难度反而也小一些。事实上，如果没有唐玄宗的真诚道歉与十余万匹蜀锦压阵，禁军自己就会跑光一大半。
东宫太监李辅国（剧照）
那么，作为一名东宫太监，李辅国为什么会对禁军心态如此了解呢？因为他不仅是带领陈玄礼密会太子的中间人，更是马嵬驿兵变的主谋！
李辅国原本是高力士麾下的小太监，长年在“闲厩”（即御马坊）任职。由于战马是禁军的必备装备，所以“闲厩”的工作人员与禁军具有天然的密切联系。后来，因能力出众，李辅国遂被推荐到东宫侍奉皇太子。
当潼关唐军被全歼后，杨国忠眼看长安难保，便让其堂妹韩国夫人、虢国夫人入宫，劝李隆基前往蜀中避难。由于事情摆不上台面，所以提前知道计划的人屈指可数。作为“首席保镖”的陈玄礼自然是其中之一；但遭到杨国忠敌视的皇太子李亨，却未必知情。
《资治通鉴》：国忠使韩、虢入宫，劝上入蜀。
在撤离京城的前一天傍晚，陈玄礼曾奉命在“闲厩”秘密选拔了九百余匹行军必需的战马。李辅国很可能正是依靠在“闲厩”的耳目截获了此事，并与陈玄礼接上了头。
《资治通鉴》：既夕，命龙武大将军陈玄礼整比六军，厚赐钱帛，选闲厩马九百余匹，外人皆莫之知。
当正式撤离命令在禁军中传达后，正如前文所述，众禁军因不肯抛弃城中的父母妻子，而对入蜀持强烈抵触情绪；也必然对“出馊主意”的杨国忠恨之入骨。
同时，了解内情的东宫太监李辅国应该也与皇太子李亨，及李亨的两位儿子——广平王李俶，建宁王李倓，共同探讨了此事。他们的考虑更为长远：入蜀是不折不扣的败招！只要叛军烧绝栈道，欲出蜀而不能的唐军就将眼睁睁看着大局崩盘。因此，不论再困难，唐王朝都应该坚守住西北阵地。
在此背景下，陈玄礼与皇太子两方就存在合作的契机：对陈玄礼而言，除掉入蜀的主导者杨国忠，禁军似乎就不必抛妻别子，千里迢迢去蜀中了；对皇太子一方而言，则能够趁机劝说唐玄宗收回成命，采用更明智的方式继续抗战。
因此，这才有了陈玄礼在京城中对杨国忠的未遂刺杀行动。很显然，如果入蜀计划胎死腹中，唐玄宗就无需面临“出城又回城”的尴尬。
而事变次日的数千“父老”请愿，不论是自发行为，还是受人指使，显然都能以“民意不可违”为由，为李隆基的“反悔入蜀”，提供一个体面的台阶。
但是，出乎两方意料的是，尽管杨国忠已死，但李隆基入蜀的“执念”似乎没有改变！这就导致禁军动摇的军心并未得到平复，同时也让东宫官员临时启动了备用方案——由李亨本人来承担抗敌重任！
而兵变前后，史书对双方的串联者——李辅国，具有以下的明文记载：
李辅国直接参与了陈玄礼的兵变策划。《新唐书 李辅国传》：陈玄礼等诛杨国忠，辅国豫谋。
陈玄礼通过李辅国，密会了皇太子李亨。《资治通鉴》：陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之，因东宫宦者李辅国以告太子，太子未决。
当太子准备去向李隆基禀报时，李辅国与建宁王李倓合力拉住太子战马，以天下大义劝太子留下。《资治通鉴》：建宁王倓与李辅国执鞚谏曰：“逆胡犯阙，四海分崩，不因人情，何以兴复……”
太子决定留下后，李辅国献上分兵计策，顺利说服唐玄宗分出两千禁军。《旧唐书 李辅国传》：辅国献计太子，请分玄宗麾下兵，北趋朔方，以图兴复。
当太子到达灵武后，李辅国劝其称帝，以坚定跟随者信心。《旧唐书 李辅国传》：辅国从至灵武，劝太子即帝位，以系人心。
可谓处处都有他！
再比较兵变后很快又面临部队失控的另一策划者陈玄礼，无论是眼光的长远性，思维的缜密性，决策的果断性，及最终达到的结果看，李辅国都要远胜对方。
因此，马嵬驿兵变的真正主谋更可能是李辅国。他才是最终操控唐玄宗缢杀杨贵妃的“幕后真凶”！
接着，我们再来看一个耐人寻味的细节：面对数千“父老”挽留，李隆基为什么要安排太子单独接待？
尽在不言中的用意唐玄宗号称“五十年太平天子”，是大唐王朝在位时间最长的皇帝（实际在位44年），虽然因“所托非人”酿成“安史之乱”，但毕竟也是开元盛世的掌舵大佬。他的阅历与见识，自然远非常人可比。
马嵬驿兵变后，他必然会思考一个问题：在陈玄礼的背后，是否还另有其人？鉴于当时随行的高层人员极为有限，饱受杨国忠打压的皇太子李亨势必成为“最为显眼的目标”。
在面对数千“父老”请愿时，他之所以单独安排李亨接待，可能也是想看看太子会如何处理。或者说，让对方自行暴露其意图。在此微妙的情境下，决定留下的李亨没有当面去向李隆基辞行，也就让一切尽在不言中了。
然而，李亨安排长子——广平王李俶（后来的唐代宗）作为“摊牌使者”，也有纳“投名状”的用意：太子的目标在于拯救江山社稷，不为个人“更进一步”。现在他的长子也在玄宗手中，该怎么处理，全由玄宗定夺。
其实，如果之前没有杨国忠的阻挠，李亨早就“更进一步”了。按史书记载，“安史之乱”爆发后，年事已高的李隆基不仅计划御驾亲征，还要安排“太子临国”。也即让李亨来全权处理朝廷日常事务，军国大事与宰相任免再报李隆基审批。如此分工机制也非首创，五十多年前，就已在当时的太上皇李睿与皇帝李隆基之间运作过了。
史书原文为“制太子临国”。圣旨分“诏”、“制”、“敕”三种：“诏”为通报天下；“制”为通报百官；“敕”仅通报圣旨相关人员。也就是说，“太子临国”的安排，已经通过“制”级别的圣旨，白纸黑字的向百官公告了。
为此，李隆基还专门向宰相们解释了一番，说我在位接近五十年，对繁杂的政务早已厌倦。如果不是因为水旱灾害，我去年秋天就传位于太子了。现在逆贼作乱，朕当御驾亲征，并让太子临国。等战事平息后，我再正式退居二线（就任太上皇）。
首席宰相杨国忠大为惊恐，对三位堂妹韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人说，太子向来憎恨我们家的作为。他要是得了天下，我们全部都会完蛋。于是，在三位夫人鼓动下，另一堂妹杨玉环口中衔土，以死请求唐玄宗收回成命。这才强行终止了已经发布圣旨的“太子临国”。
《资治通鉴》：上议亲征，辛丑，制太子临国，谓宰相曰：“朕在位垂五十载，倦于忧勤，去秋已欲传位太子，值水旱相仍，不欲以余灾遗子孙，淹留俟稍丰。不意逆胡横发，朕当亲征，且使之监国。事平之日，朕将高枕无为矣。”杨国忠大惧，退谓韩、虢、秦三夫人曰：“太子素恶吾家专横久矣，若一旦得天下，吾与姊妹并命在旦暮矣！”相与聚哭，使三夫人说贵妃，衔土请命于上。事遂寝。
杨国忠为什么会对“太子临国”如此恐惧呢？这就要追溯到杨国忠的前任首席宰相——李林甫。
在李亨（唐玄宗第三子）被立为太子之前，李林甫力推的候选人是寿王李瑁（唐玄宗第十八子）。因为寿王不仅是玄宗最宠爱的儿子，其母亲武惠妃更是当时最得宠的妃子。以李林甫对唐玄宗的了解，寿王必会入主东宫。
然而，人算不如天算，由于武惠妃过早去世（逝于公元737年，终年38岁），也由于高力士“立长不立幼”的建议，李亨最终还是于公元738年被立为太子。“押错宝”的李林甫担心被“秋后清算”，便动了以李亨身边的人为突破口，进而拉太子下马的念头。
杨玉环与李隆基（剧照）
当时，杨玉环不单已弥补了武惠妃的空缺，成为玄宗身边最炙手可热的红人。她的三位姐姐，可以自由出入宫廷的虢国夫人、韩国夫人、秦国夫人，似乎也与皇帝保持着某种暧昧的关系。因此，擅长纵横捭阖的首席宰相李林甫认为杨氏姐妹的堂兄——杨国忠奇货可居，便有意予以“提携”。而刚在京城崭露头角的后者自然是受宠若惊，全力供其驱使。就这样，两人便形成了“水乳交融”的合作关系：杨国忠通过虢国等三夫人出入宫廷，“居中用事”，摸清唐玄宗好恶；李林甫再根据“关键情报”，部署构陷的方向，并由杨国忠亲自操盘执行。多年来，竟有百余家与太子有关联的家族因此被诛灭，甚至逼的李亨为了和“重罪”的妻兄韦坚撇清关系，不得不与太子妃韦氏离婚。
这也就不难理解，为什么“安史之乱”爆发后，杨国忠会对“太子临国”如此恐惧！
事实上，“安史之乱”之所以爆发，也同李林甫、杨国忠这两任首席宰相的失职不无关系！
为什么会爆发“安史之乱”？安禄山原本是平卢节度使（以辽宁营州为基地），负责统领边镇军队，对抗东北的游牧民族。他很清楚唐玄宗有经营四海的雄图大志，所以总是以“集中力量打大仗”为由，不断加强个人实力。经长达十四年的发展，此人竟身兼平卢、范阳、河东三镇节度使，成为拥兵十余万的超级统帅。
本来，按大唐惯例，为避免军队私人化，将领在节度使岗位干一段时间后，就会调回朝廷任职，水平高的还能当上宰相。而安禄山之所以十四年“不动”，除了他懂得不断向唐玄宗献忠心外，也同首席宰相李林甫的支持有关。
李林甫“欣赏”安禄山两点：一是不识字，不是当宰相的料，就算回朝廷任职，也不可能威胁到李林甫地位。二是对李林甫毕恭毕敬，甘当“小弟”。既然三镇节度使“谁干都是干”，还不如让“小弟”去干。
《新唐书 李林甫传》：林甫利其虏也，无入相之资，故禄山得专三道劲兵，处十四年不徙，天子安林甫策，不疑也，卒称兵荡覆天下，王室遂微。
《新唐书 安禄山传》：禄山德林甫，呼十郎。骆谷每奏事还，先问：“十郎何如？”
其实，李林甫之所以大力提携杨国忠，除了贵妃的原因外，也是看中后者“水平有限”，对自己难有威胁。然而，没想到在杨氏姐妹力挺下，“小弟”杨国忠竟然逐渐坐大到与“大哥”李林甫分庭抗礼的地步。李杨关系也随之由合作转为敌对。
《新唐书 李林甫传》：林甫薄国忠材孱，无所畏，又以贵妃故善之。及是权益盛，贵震天下，始交恶若仇敌。
公元753年，李林甫去世，杨国忠遂把剪除“李系残余势力”作为首要任务。本来也确实有点个人野心的安禄山，便不断被杨国忠以“图谋造反”的罪名“告黑状”。
公元754年，也就是“安史之乱”爆发的前一年，为证明“心中没鬼”，安禄山自边镇疾驰入朝，面见唐玄宗，哭诉杨国忠因为私人恩怨要谋害他。
《新唐书 安禄山传》：十三载，来谒华清宫，对帝泣曰：“臣蕃人，不识文字，陛下擢以不次，国忠必欲杀臣以甘心。”
唐玄宗立即好言安慰，除了加封其为尚书左仆射外（挂名，不就任），还准他回镇继续带兵。然而，临别时，唐玄宗脱下“龙袍”相赠的行为却着实把后者吓了一大跳。
貌似憨厚的胖子——安禄山（剧照）
所谓“事出反常必有妖”。“敏感”的安禄山认为：皇帝的“过于客气”，正是为了掩盖内心深处的怀疑，或者就是一种试探。此后，这个貌似憨厚的胖子便以身体欠安为由，拒绝再度入朝，直到最后的摊牌。
《新唐书 安禄山传》：禄山之还，帝御望春亭以饯，斥御服赐之。禄山大惊，不自安，疾驱去。
从整体脉络看，让大唐由盛转衰的“安史之乱”之所以酿成，除了安禄山本人心怀鬼胎外，两任宰相也难辞其咎：先是李林甫出于个人私利，放任安禄山十四年执掌兵权，为大乱埋下祸根；而“水平有限”的杨国忠，又采用鲁莽、直白的手段来剪除异己，最终打草惊蛇，让局面难以收拾。
关于两位宰相及安禄山的问题，太监高力士曾有过多次忠告，可惜未被玄宗采纳。
李林甫为相时，唐玄宗曾问高力士，现在天下太平，我想研究道家养生之道，把天下事托付给李林甫如何？高力士则认为天下大权不可转授他人。朝臣一手遮天肯定会出乱子。结果李隆基很不高兴。
《新唐书 高力士传》：帝曰：“海内无事，朕将吐纳导引，以天下事付林甫，若何？”力士对曰：“……又天下柄不可假人，威权既振，孰敢议者！”帝不悦。
杨国忠为相时，唐玄宗又对高力士说，我现在老了，朝廷政务都交给宰相，边镇防务都交给节度使，可以高枕无忧了。高力士回答道，我听说云南打了好几次大败仗（指杨国忠当时隐瞒败仗不报），边镇的节度使拥兵太重（指安禄山），陛下有何解决办法？我恐怕灾祸一旦爆发，将无从补救，又怎么能说高枕无忧呢？
《资治通鉴》：上尝谓高力士曰：“朕今老矣，朝事付之宰相，边事付之诸将，夫复何忧！”力士对曰：“臣闻云南数丧师，又边将拥兵太盛，陛下将何以制之！臣恐一旦祸发，不可复救，何得谓无忧也！”
从其对白看，晚年唐玄宗因为天下太平而懈怠政务，长年放任宰相与节度使“野蛮生长”，则是“安史之乱”得以酝酿与爆发的深层原因。
皇帝“二人转”马嵬驿兵变次日，当孙子李俶告知皇太子李亨将留下，并提出分兵请求时，唐玄宗惊奇的发现，把两千禁军分给太子后，居然能为自己减少大麻烦！这或许也正是他长叹“天意”的原因！随后宣布的禅位决定，也并非临时起意，而是在推行“太子临国”时就已想好的计划。
《资治通鉴》：上曰：“天也！”乃分后军二千人及飞龙厩马从太子。
《资治通鉴》：朕当亲征，且使之监国。事平之日，朕将高枕无为矣。
但李亨没有接受禅位，而是以太子身份一路北上。次月，在大臣及李辅国以“让追随者有希望”的理由劝说下，李亨方才正式称帝（是为唐肃宗），尊玄宗为太上皇。
随后，李亨又派使者前往蜀中，提出让皇帝代理军国事务，并由太上皇总体把关的运作机制。李隆基欣然应允，同时也公开表示，一旦长安收复，他就彻底退休。
《资治通鉴》：灵武使者至蜀，上皇喜曰：“吾儿应天顺人，吾复何忧！”丁酉，制：“自今改制敕为诰，表疏称太上皇。四海军国事，皆先取皇帝进止，仍奏朕知。俟克复上京，朕不复预事。”
公元757年正月，距马嵬驿兵变仅过半年，喜怒无常的安禄山被其重臣严庄、儿子安庆绪、宦官李猪儿联手刺杀于洛阳皇宫。叛军气势顿遭重挫。
当年九月，李亨长子李俶领着各路兵马及游牧部落援军共十五万人，于长安城西击溃叛军十万之众，一举克复已沦陷一年多的京城。
听闻大捷之讯，唐肃宗喜极而泣，立即派使者入蜀，恭请太上皇重归长安主持大局，他将回东宫再当太子。
过了数日，谋士李泌获悉肃宗的安排后，却认为太上皇必定不来，并建议李亨赶紧再派一名使者前去补救，别提回东宫的事情，就说想接玄宗回京尽孝。
果然，第一位使者所带书信让李隆基寝食难安。在太上皇公开承诺“收复长安便退休”的情况下，李亨的退位请求更像是对李隆基底牌的试探。为表明自己绝无争天下之意，玄宗请求留在蜀中养老。直到第二位使者赶到，李隆基方才卸除心理包袱，定下回京日程。
《资治通鉴》：上皇初得上请归东宫表，彷徨不能食，欲不归。及群臣表至，乃大喜，命食作乐，下诰定行日。
当年十一月，自蜀中回归的李隆基到达距长安约170公里的凤翔郡时，便让身边的六百余名卫兵卸去铠甲与兵器，放进郡内库房。这是一个很有意思的细节。太上皇似乎想通过该举动暗示：他不会对任何人构成威胁。
《资治通鉴》：上皇至凤翔，从兵六百余人，上皇命悉以甲兵输郡库。
数日后，李隆基进入长安以西约四十里的望贤行宫。在这里，李亨领着文武百官，专程赶来迎接。史载，当唐肃宗看到李隆基身影时，立即下马，脱掉皇帝专用黄袍，穿着臣子的紫袍，一路小跑，拜倒于行宫楼下。久别重逢，恍若隔世，父子间唯有呜咽。
稍顷，李隆基亲自为李亨披上黄袍，并说道，天数、人心都在你这边。只要能让我颐养天年，你就尽孝了。
《资治通鉴》：上皇曰：“天数、人心皆归于汝，使朕得保养余齿，汝之孝也！”
次日，众人由行宫出发。唐肃宗先是亲自为李隆基选马，牵马，又骑马在侧道为太上皇开路。这时，李隆基对左右感叹道，我当了五十年天子，没觉得多显贵。今天当了天子的父亲，才觉得真显贵。
进长安城后，李隆基拒绝了唐肃宗“退回东宫，以腾出皇宫”的建议，入住自己当亲王时的府邸——兴庆宫。
兴庆宫位于长安城东部（红色框中位置），靠近百官办公的“南衙”，比邻闹市
兴庆宫位于长安城东部，靠近百官办公的“南衙”，比邻闹市。李隆基经常在陈玄礼、高力士、玉真公主（李隆基修道的妹妹）等人陪伴下，登上宫内的长庆楼，一边欣赏长安城的繁华闹市，一边饮酒高谈。有官员自楼下过，如果正好碰到，一般也会打个招呼。地位高的，如左羽林大将军郭英乂（负责统领北门禁军的一支），便会被邀请上楼参宴；地位低的，如从蜀中来的办事官员，则会由玉真公主等人出面招待。
然而，李亨的首席太监李辅国却对此非常不安，并向唐肃宗汇报，太上皇天天在兴庆宫款待官员，不太合适。这全是陈玄礼、高力士出的“馊主意”。现在皇宫内的禁军将士，均为跟随陛下在灵武起家的功臣。听到这事后，他们都很不踏实。
唐肃宗流泪道，太上皇仁慈，怎么会有坏想法？
李辅国道，太上皇固然没有坏想法，但他身边的人就不好说了。陛下是当今天子，应该从社稷大局出发，消乱于无形。如果太上皇搬进皇宫大内居住，跟住兴庆宫也没什么区别，还能杜绝一帮搬弄是非的小人，有何不妥？这样，不仅太上皇能够颐养天年，陛下也能有“三朝之乐”（指将皇位顺利传与儿子）。
但唐肃宗没有听从该意见。
当时，李辅国既是首席太监，也是“大内总管”，除了执掌禁军外，还保管各类“符印、公章”。所有“制、敕”级别的圣旨，都需经过其签名才能下达。
《资治通鉴》：乃还京师，专掌禁兵，常居内宅，制敕必经辅国押署，然后施行。
有此便利条件，李辅国便自行颁布了一个“敕”级别的圣旨（仅通报圣旨相关人员），将分配给兴庆宫的三百匹战马召回大部分，只给对方留下十匹马。
李隆基对此颇为不安，并向高力士感叹道，我儿子为李辅国所惑，不能善始善终了。
《资治通鉴》：上皇谓高力士曰：“吾儿为辅国所惑，不得终孝矣。”
事后，李辅国又鼓动禁军将士，向唐肃宗哭泣请愿，再度要求将太上皇接进皇宫居住。但李亨只是默默流泪，没有回应。
不过，李辅国也不需要唐肃宗回应。他发动禁军请愿的用意，只是在为下一步更大行动造势。
公元760年七月，也就是李隆基回长安近三年后，趁着唐肃宗病倒在床的机会，李辅国遂以皇帝名义，邀太上皇入宫游览。当李隆基一行到达宫内睿武门时，突然被五百骑亮出寒锋利刃的侍卫拦住去路。稍顷，李辅国领着数十甲士，打马前来“见驾”，说兴庆宫地势狭小，皇帝请太上皇移居大内。
76岁的李隆基差点因惊吓而坠马。高力士大声呵斥道，五十年太平天子，李辅国何得无礼？并责令其立即下马。又以太上皇名义，让众侍卫收回兵器。接着，高力士再命令李辅国与自己一左一右，牵着李隆基的御马，缓缓步入皇宫内的甘露殿下榻。
《新唐书 李辅国传》：会帝属疾，辅国即诈言皇帝请太上皇按行宫中，至睿武门，射生官五百遮道，太上皇惊，几坠马，问何为者，辅国以甲骑数十驰奏曰：“陛下以兴庆宫湫陋，奉迎乘舆还宫中。”力士厉声曰：“五十年太平天子，辅国欲何事？”。
见目的已达到，李辅国方才领着各侍卫退出。留给李隆基的随从，只有数十名老弱残兵。陈玄礼、高力士、玉真公主，及原有侍卫均不得跟随左右。
这时，为了让旁人安心，李隆基还不无心酸地说道，兴庆宫是我过去当藩王时的府宅，曾经数次要让给皇帝。但皇帝不接受。今日搬家，也是我一贯的夙愿。
事实上，这位“五十年太平天子”自此便闷闷不乐，直到两年后与世长辞。
《资治通鉴》：上皇曰：“兴庆宫，吾之王地，吾数以让皇帝，皇帝不受。今日之徙，亦吾志也。”
李隆基被逼搬入太极宫甘露殿（图中红圈处）入住
事毕，李辅国立即带着禁军将领，身着素服（表示犯了死罪），向病榻中的唐肃宗请罪。这种“携民意逼上”的手段，与马嵬驿兵变中的操作方式如出一辙。
果然，因为有诸多禁军卷入，身体虚弱的唐肃宗也不好多说什么，但对李辅国“以功晋级宰相”的请求，则坚决予以了拒绝。
《资治通鉴》：是日，辅国与六军大将素服见上，请罪。上又迫于诸将，乃劳之
《新唐书 李辅国传》：既得志，乃厌然骄觖，求宰相，帝重违曰：“卿勋力何任不可，但群望未一，如何？”辅国遂讽宰相裴冕使联表荐己。帝密擿萧华使喻止冕。
其实，李辅国之所以在李隆基回长安近三年后才将其迁入深宫，除了“防微杜渐”的理由外，还有一层“不可言说”的原因，那就是唐肃宗身体不好。一旦其先行“驾鹤西去”，谁又能治得住太上皇？谁又保证皇位一定会传到李亨儿子手中？李辅国所说“太上皇能够颐养天年，陛下也能有‘三朝之乐’”，便含有这层暗示。
公元761年冬至次日，李亨拖着病体，在大内拜见了李隆基。这是两代皇帝生前最后一次见面。
公元762年四月，“五十年太平天子”李隆基驾崩于太极宫神龙殿，享年78岁。李亨因为病重，已无法为父守灵，只能在病床上遥寄哀思。
仅十三天后，在悲痛、自责，与疾病的三重打击下，唐肃宗竟也与世长辞，终年52岁。
不足半月，父子俩相继西去，令人唏嘘！
回归长安的李隆基，可谓步步小心，时时在意，仿佛小媳妇一般，生怕给人造成误解。而李亨也是恨不能“将心掏出”，让父亲快乐度过晚年的最后时光。
然而，父子间最终以如此结局收场，一是因为李隆基没法控制身边人有“坏想法”，二是由于李亨要照顾到追随者的“感受”。
究其根源，皇帝不仅是一个有血有肉的“凡人”，更是群体理性利益的终极代表。在义正辞严的“江山社稷”背后，亲情总是出奇的脆弱与不堪。
这也是当年隋炀帝孙子杨侗说出“愿来世不复生在帝王家”的原因。
李辅国的结局“逼迫太上皇入住大内”的举动，也让李辅国成为人人忌惮的狠角。
唐肃宗驾崩当晚，皇后张氏便希望联合太子李豫（即长子李俶，后改名为李豫），将“凶险”的李辅国彻底铲除。但李豫忌惮后者手握兵权，没敢答应。随后，李辅国便把张皇后及其两位儿子诛杀，并拥立李豫为大唐新一任皇帝——唐代宗。
事成后，“杀后立帝”的李辅国似乎已达到只手遮天的地步。他竟然毫无顾忌的对唐代宗说，皇上只管坐在宫中，外面的事情交给老奴打理就行了。
那一刻，内心愤怒的唐代宗已下了要将其剪除的决心，只是忌惮李辅国在宫内外的势力，没敢轻举妄动。
《新唐书 李辅国传》：代宗立，辅国等以定策功，愈跋扈，至谓帝曰：“大家弟坐宫中，外事听老奴处决。”帝矍然欲翦除，而惮其握兵，因尊为尚父。
所谓人人皆有弱点。李辅国在当时虽然看似威风八面，不可一世，但也有一个“毕生遗憾”，那就是从未当过宰相。在将太上皇逼入大内后，他曾希望唐肃宗能帮其达成多年未竟的夙愿，但遭到了后者的坚决拒绝。
唐代宗便利用李辅国的“宰相情节”，将其封为中书令（正牌宰相），进位司空，并赐予外宅。当李辅国搬出皇宫，正准备在宰相职位上大展宏图时，唐代宗却派人趁机接替了他在宫内外的所有其他职务，包括负责宫廷守备的禁军统领，与负责对外作战的元帅府行军司马。
还没等李辅国反应过来，唐代宗又祭出了更让人眼花缭乱的“骚操作”：将李辅国进爵为博陆郡王（史上第一位太监亲王），却反手罢免了他的中书令宰相职务。
《新唐书 李辅国传》：又册进司空兼中书令，实封户八百。未几，以左武卫大将军彭体盈代为闲厩、嫩牧、苑内、营田、五坊等使，以右武卫大将军药子昂代判元帅行军司马，赐辅国大第于外。中外闻其失势，举相贺。辅国始惘然忧，不知所出，表乞解官。有诏进封博陆郡王，仍为司空、尚父，许朝朔望。辅国欲入中书作谢表，阍者不内，曰：“尚父罢宰相，不可入。”
就这样“绕了一圈”之后，“地位尊崇”的李辅国居然被绕成了“光杆司令”。一心为李隆基报仇的唐代宗这才派出刺客，将其刺杀于卧榻之上。事毕，李辅国的首级被丢入粪坑。其右臂则被斩下，送往安葬唐玄宗的泰陵献祭，以告慰“五十年太平天子”的在天之灵。
出来混，终是要还的！
《新唐书 李辅国传》：自辅国徙太上皇，天下疾之，帝在东宫积不平。既嗣位，不欲显戮，遣侠者夜刺杀之，年五十九，抵其首溷中，殊右臂，告泰陵。
安葬李隆基的泰陵
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
“马嵬驿兵变”是太子李亨策动的，还是属于偶发事件？
其实这件事，我个人更偏向于主谋是唐玄宗。
主流大部分看法都认为“马嵬驿兵变”的主谋者是太子李亨，执行者是陈玄礼，诛杨国忠，逼迫玄宗杀杨妃。或者这只是一起未策划偶然事件，被太子李亨顺水推舟而已。
但很少有人认为玄宗便是这起兵谏的策划者，因为这样未免显得帝王太过无情，使得“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情更显讽刺，对于皇帝的舆论是十分不好的。
陈玄礼从玄宗青年时期便开始追随他了，史书上有明确的记录他参与了玄宗策划的诛杀韦后及安乐公主的记录，那么他追随玄宗至少有四五十年的时间，马嵬坡兵变时，他任禁军龙武大将军，是负责皇帝安全的最高军事指挥官。这样一个皇帝的心腹禁军统领，让皇帝可以放心交付性命的人，一直备受打压的太子李亨可指使不动。
有人说他正是因为身为玄宗的心腹，想要替他除去忧患，才策划马嵬坡事件。但是，一个皇帝，一个开创了开元盛世的皇帝，最不需要的就是别人替他操心做主，敢做他的主，那个人怕是寿星公上吊--嫌命长了。而且陈玄礼能作为玄宗心腹如此长的时间，他想必是个只听信玄宗的人，而且本身性格较谨慎。
再有，如果他真的是听太子李亨指使，诛杀杨国忠后，又逼迫玄宗杀死自己心爱的妃子，他为什么不跟着李亨一起跑了呢？反而留在玄宗身边，不怕玄宗嫉恨，找个缘由杀了他吗？（可以参照一下蒋是如何对待兵谏的杨和张）
而且陈跟玄宗从蜀中回到长安，也未被肃宗李亨起用，而是一直跟随玄宗，直到病死。
而说是偶然事件吧，我想这些玄宗精挑细选的保护他安危的士兵没那么容易叛变，在危难时刻去要挟皇帝，他们难道不怕被报复?过后，还把玄宗一路平安的护送到了蜀地。而且陈玄礼还在兵谏前跑去联络了太子亲信李国辅，这就一点也不像偶然事件了。
至于玄宗为什么要杀杨国忠，我想是因为他那颗被安禄山造反气到发昏的脑袋终于理智回归了。
潼关未失手前，他应该还是很有信心的，因此依然回护杨玉环、杨国忠，但潼关失手后，他信心彻底丧失了，于是丢下文武百官与百姓，趁着夜色带着1000多人逃跑了。他决定往蜀中跑，这地方又是杨国忠极力推荐的，理智回归后，连同智商一起上线的是他对杨国忠的猜忌。
杨国忠早年曾在蜀地从军，蜀地就是他起家的地方啊！前两任的剑南节度使都曾是杨国忠的亲信，杨国忠本身也遥领剑南节度使，杨党在蜀地经营了20几年，把握军政要权，可以说杨氏一党，在蜀地党羽遍布，经营颇深。
所以杨国忠要想挟天子以令诸侯，是很有可能成功的! 理智上线的玄宗就很害怕了，想想他的前辈隋炀帝不也是跟他一样，扔下官员百姓跑到江都，身边跟了个宇文化及，他身边跟了个杨国忠，隋炀帝被杀了，那他呢？想到这里他就恨不得立刻杀了杨国忠，但是不行啊，杨氏在蜀地经营那么多年，自己要拿杨国忠开刀了，蜀地的官员还不得乱了套了？
所以玄宗必须要是逼不得已才杀了杨国忠。
所以在杀杨国忠时，杨氏党羽，副相韦见素被陈玄礼保了下来 。
还有嘛，安禄山造反的口号不就是“讨伐杨国忠，清君侧”的嘛! 看看前辈汉景帝，痛杀了晁错，七王之乱不就平息了嘛！而后辈建文帝就是扛着不杀齐、黄二人，你看看，他叔叔就上位了!前后一分析，杨国忠必死啊！
对于杨玉环，我相信玄宗可能真的不忍心下手，可是，亲爱的，我爱你，但我更爱我自己。
马嵬兵变为何一定要杀杨贵妃？谁是背后策划者？
马嵬坡兵变引发的原因是安史之乱，因为安史之乱发生，安山的叛军攻破了潼关，打进了关中，唐玄宗无法待在长安，只能带着皇亲国戚逃往四川，逃到马嵬坡的时候，就发生了兵变，禁军在统领陈玄礼的率领下，诛杀了杨国忠及亲信，逼着唐玄宗答应杀死杨贵妃。
安史之乱发生的原因则比较复杂，各方面的原因都有，然后综合在一起就引发了安史之乱，安史之乱发生主要有这么几个原因：
一、安禄山叛军的势力强过唐朝的中央军。
这是安禄山起兵的重要条件，安禄山身兼范阳、平卢、河北三镇节度使，手上控制的兵力达到15万人，超过了唐朝中央军的数量，这是唐玄宗李隆基用人的失误，唐朝藩镇割据也就是从安史之乱后开始的，作为皇帝来说，唐玄宗绝对不能让任何一个节度使的实力超过了唐朝中央政府，否则就会发生动乱。
任何信任都抵不住实力的压制，唐朝想要保持稳定，只能用强大的兵力压制地方，震慑地方，这样才不会有任何形式的叛乱，除此之外，没有任何办法能阻止，唐玄宗得承担安史之乱的首要责任。
二、唐玄宗晚年宠信杨贵妃，不理朝政。
唐玄宗晚年开始宠信杨贵妃，不理朝政，朝政被杨贵妃的堂兄杨国忠所掌控，之所以如此，完全是唐玄宗爱屋及乌，只要是杨贵妃的亲戚，基本上全部得到了重用，这就是一人得道，全家升仙。
而杨国忠这个人能力不如前任宰相李林甫，完全靠裙带关系以及迎逢唐玄宗而得到重用，唐玄宗当皇帝的前半生政治尚能保持清明，到了后半生时，唐玄宗沉迷于杨贵妃，安于享乐，导致朝政混乱，小人得志，政治黑暗，安禄山就看到了这个机会，于是起兵造反。
安禄山还是杨贵妃的义子，虽然他的年龄比杨贵妃还要大，但是仍然认杨贵妃为义母，这种荒唐事也只有政治黑暗的时期才会发生，通过杨贵妃，安禄山也得到了一些进行内部的消息，至少他知道唐玄宗沉迷酒色，这就是机会。
三、杨国忠不断怂恿唐玄宗打击安山。
杨国忠当宰相时，不断结党营私，安禄山因为不愿意臣服杨国忠，于是遭到了杨国忠的打击，杨国忠不断在唐玄宗面前诋毁安禄山，说安禄山一定会造反的，唐玄宗开始并不相信，还专门召安禄山进京，安禄山也来了，打消了唐玄宗的猜忌，但是安禄山也因此记录杨国忠。
安禄山造反打的旗号就是：“清君侧，诛杀杨国忠”。这也是安禄山造反的一个原因，如果是李林甫当政，安禄山是断然不敢反的，因为李林甫看透了安禄山，都能猜中安禄山的心思，安禄山很害怕李林甫，但是杨国忠就完全不一样，他没有李林甫的能力，却一力打压安禄山，安禄山知道自己如果不造反，迟早有一天会被杨国忠害死。
四、唐朝国势的不断衰弱让安禄山铤而走险。
唐玄宗虽然创造了开元盛世，但是到了唐玄宗晚期，唐朝的国势开始衰弱了，各方面都在走下坡路，一方面唐朝还不断与外族发生战争，比如契丹，另一方面，唐朝内部政治黑暗，土地兼并加剧，再加上府兵制的瓦解，募兵制的开启，唐朝需要花很多钱来养活少职业军人，各方面都让唐朝国势衰弱，也让安禄山看到了希望，所以就造反了。
安禄山起兵后，由于实力强大，刚开始进展比较顺利，并且攻破了潼关，打进了关中，唐玄宗被迫向四川逃去，逃亡的人分为两批，第一批是唐玄宗带着杨贵妃、杨国忠及禁军统领陈玄礼等人先走，第二批是太子李亨带着一批人，目的地是四川，那里是杨国忠的大本营。
当第一批人到达马嵬坡时，发生了兵变，禁军士兵不由分说杀死了杨国忠及其子杨暄，还杀死了杨贵妃的姐妹韩国夫人与秦国夫人，还包括御史大夫魏方，然后还逼迫唐玄宗同意杀死杨贵妃，唐玄宗只能被迫同意，这一切都是禁军统领陈玄礼指使的，毕竟他是直接管理禁军的官员。
陈玄礼在唐玄宗身边当禁军统领已经三十几年了，对唐玄宗非常忠心，他认为安史之乱是杨国忠引发的，所以他把造成目前原因的责任归于杨国忠，同时陈玄礼与太子李亨有联络，取得了太子李亨的支持，因为李亨没有按原计划跟唐玄宗一起逃往蜀地，而在带领另一支逃亡部队去了灵武，然后直接在众人的拥立下做了皇帝，唐玄宗等于是被自己儿子夺了皇帝之位。
那么马嵬坡兵变，为什么要杀杨贵妃呢？
因为杨贵妃是始作俑者。唐玄宗宠信杨贵妃，才会导致朝政混乱，而杨国忠乱政，也是杨贵妃引来的，没有杨贵妃，就不可能有杨国忠在进行中担任重要职务，虽然造成这一切责任的是唐玄宗，但他是皇帝，没人敢怪他，况且陈玄礼等人，认为只要杀了杨国忠和杨贵妃，唐玄宗就会回心转意。
陈玄礼与太子李亨的政治诉求是不一样的，陈玄礼只忠于唐玄宗，并且认为祸乱的原因是杨国忠和杨贵妃，他只想杀了两人，而太子李亨也想杀了杨国忠与杨贵妃，同时李亨积极谋求自立为帝，这个策划甚至连陈玄礼也不知道，也没有参与，但是两人共同的政治诉求就是诛杀杨国忠和杨贵妃，所以杨国忠和杨贵妃必须得死。
如果只杀杨国忠，不杀杨贵妃，很难说杨贵妃会不会报复，而且杨贵妃会继续迷惑唐玄宗，所以最好的办法就是杀了杨贵妃。
杨贵妃作为一个女人，本不应该承受这些责任，主要责任应该是唐玄宗承担，包括强抢寿王李瑁的妃子也是唐玄宗的命令，杨贵妃只是一个被命运摆布的女人而已，安史之乱的主要责任也是唐玄宗，杨贵妃的错误只是迷惑了唐玄宗，但罪不致命，包括杨贵妃的亲戚都受到重用，那也是唐玄宗做的决定，包括杨国忠这样的人担任宰相，同样是唐玄宗的命令。
所以，唐玄宗才是一切动乱的主要责任人，身为皇帝，却不理朝政，导致出现安史之乱这样影响唐朝国运的动乱出现，这种事不是杨贵妃可以承担的，她只是一系列政治事件的牺牲品而已。
安史之乱的发生，改变了很多人的命运，比如说：唐玄宗、太子李亨、杨贵妃、杨国忠、陈玄礼等人，唐玄宗从马嵬坡兵变发生后，就丢掉了皇帝之位，被迫成为没有实权的太上皇，太子李亨直接利用安史之乱掌控兵权的机会，做了皇帝，杨贵妃与杨国忠因为安史之乱的发生而被杀，陈玄礼则在事件之后仍然忠于唐玄宗，只不过不是禁军统领了，只是唐玄宗的私人卫队长。
马嵬坡兵变的策划者是太子李亨与禁军统领陈玄礼，他们共同的目标是诛杀杨贵妃与杨国忠。
谁是杀死杨贵妃的幕后真凶？
安史之乱，安禄山的大军攻破潼关，直奔长安。醉生梦死的唐玄宗慌的一匹，怎么办呢？手足无措的唐玄宗听从了杨国忠的建议，决定离开自己的大本营，西逃后再南下四川作长远打算！此时的李隆基老年迟暮，早已没有了少年时的决断力，任由奸臣摆弄，他绝对没想到自己最宠爱的杨贵妃会死于此行！
过一日，队伍行至到了马嵬驿，便发生了兵变！大奸臣杨国忠被乱兵杀死，兵士并把矛头全部对向杨贵妃！出于自保，薄情的唐玄宗抛弃了自己心爱的女人，赐其自缢！杨贵妃死时年仅三十八岁！
为什么兵士要把矛头对准杨贵妃呢？为什么唐玄宗这么绝情呢？只因为当时兵变的名义就是清君侧，杨国忠是导致安史之乱的罪魁祸首，而杨国忠则是杨贵妃的哥哥！所以杨贵妃必须死，唐玄宗必须绝情，不然唐玄宗都不一定活的下去！深究到底是谁杀的杨贵妃，则需要清楚马嵬驿兵变的谋划人！
此次兵变的策划人是太子李亨，为什么这么说呢？答案呼之欲出，为了帝位！
陈玄礼是禁军将领，是唐玄宗最亲近的人之一！唐玄宗逃离长安，太子李亨留守，倘若唐玄宗突然驾崩，继承大位者顺理成章的就是李亨！而此次出逃，陈玄礼手握兵权，可以说能完全操控唐玄宗一众人的生死！故陈玄礼兵变时杀掉了与自己早就不对付的杨国忠！但是在对于唐玄宗，陈玄礼实在下不去手，只能退而求其次，杀掉杨贵妃，抹去杨贵妃一脉，以绝后患！
只可惜，杨贵妃的死亡确实挽救了唐玄宗的性命，却没有保住自己的帝位！太子李亨即位，唐玄宗被恭为太上皇，被囚禁一般度过余生！不知道晚年的唐玄宗，有没有为杀害杨贵妃忏悔！总结：杀掉杨贵妃的幕后人应为李亨！
