历史上柳下惠坐怀不乱的故事这是真的吗还是假的,柳下惠“投怀不乱”

的确从古至今，女性都处于一种弱势地位，尤其是在古代，女子更是地位低下，时长成为男人的附属品或者玩物。对于女性的侵害在各个时代都大量存在着，威逼利诱各种手段，即便是当时人说“

的确从古至今，女性都处于一种弱势地位，尤其是在古代，女子更是地位低下，时长成为男人的附属品或者玩物。对于女性的侵害在各个时代都大量存在着，威逼利诱各种手段，即便是当时人说“不”，几乎也没有效果。而在我国古代就有这么一个人，他的故事流传至今，那就是柳下惠坐怀不乱。

柳下惠原姓展名获，字子禽，谥号惠，春秋战国时期鲁国人。原本是鲁国的大夫，此人为人正直，刚正不阿，在朝廷中经常得罪人，之后就归隐了其高尚的品德使得他走到哪里都很受人爱戴的，所以他在当地的人气也很高。

关于其坐怀不乱的故事也有不同版本。其一是说在一个寒冷的冬夜，柳下惠在一个破庙里睡觉，半夜中进来一个女子，冻得瑟瑟发抖，柳下惠不仅脱下自己的衣服给女子，还让女子坐在自己的怀中为她暖身子，但却仅仅如此，二人一夜都没有其他逾越之举。其二是说柳下惠在一个雨天走进一座庙中，突然看见一个女子光着身子在拧湿透的衣服，这时的柳下惠十分尴尬，就走出庙门来到庙前的一颗槐树下避雨，因此才有了坐怀(槐)不乱的美谈。

无论是哪一个版本，透露出的都是柳下惠对于女子的尊重，不会乘人之危，是一个正人君子。所以现如今需要更多的柳下惠，需要这种尊重女性权益的意识，需要更多的人来保护女性的身心健康。

历史上的柳下惠，真的是“坐怀不乱”的吗？

历史上柳下惠坐怀不乱的故事，只是一个传说故事，其真实性尚未得到证实。但在历史记载中，确实是有柳下惠这个人，其品性也较为端正，具体分析如下：

据史料记载，“坐怀不乱”这个典故的主人公柳下惠，在历史上是真实存在的。柳下惠，鲁国人，又名展禽，是春秋时期鲁孝公的后代，也是春秋时期著名的思想政治家和教育家，被后人尊为“和圣”。在其做官任职期间，不仅公正廉明，秉公执法，还忠心为国，一心为民。后因做人过于耿直，而被前后三次罢官免职，但这也丝毫不影响他刚正不阿的本性。

在有人劝说柳下惠另投明主时，他并不为所动，还告诉他人，自己的性格不会被轻易改变，去了哪个国家恐怕都是一样的结果，既然如此，还不如留在自己的国家，为国效力。也正因为柳下惠这种，非一般人能拥有的优良道德品质，他非常受人们的欢迎和赞扬，再加上较高的文学修养，后世学者将其视为典范和楷模。所以即使“坐怀不乱”的历史典故，不是真实存在的，也不影响后世对柳下惠高尚品德的颂扬。

另一方面，为了美化柳下惠的德行兼备，以及宣扬正人君子这种高尚情操，后世编撰了有关于他的两个传说，且流传至今。第一个便是家喻户晓的坐怀不乱，相传在一个冬季的夜晚，有一个女子因走投无路，没有住所来到了柳下惠的门前求助。柳下惠考虑到夜晚寒冷，如若置之不理，恐怕会将她冻死。便用衣服将其包裹住，抱在怀中，用自己的温度给她取暖，就这样过了一夜，且并没有任何不轨行为。

第二个传说是柳下惠出门时，不巧遇上了大雨。在刚想进入一个古庙中躲雨时，发现有一位没穿衣服的女子，在古庙里面晾衣服，为了不冒犯她，柳下惠宁愿在古庙门口淋雨，也不愿意进入庙中。

“坐怀不乱”的柳下惠是真实存在的吗？

首先，我并不否认柳下惠是一个大圣大贤之人。亚圣孟子称他百世之师，是“圣之和者”，将他和伯夷、伊尹、孔子相提并论。

不过，柳下惠“坐怀不乱”的故事真没有。

柳下惠并不姓柳，他的是周公姬旦的后代，本姓姬。

当年，武王克殷成功，分封开国元勋，封周公旦于鲁国。但武王死，成王年幼，周公只好出来摄政，践天下之位，留长子禽父代为就封，史称鲁公。鲁国第十二位君主鲁孝公，有季子字子展。子展有孙名无骇。无骇卒。鲁隐公便命其族以祖父字为展氏。

柳下惠就是无骇的儿子，本名展获，字子禽，因为他的封地在柳下邑（今属山东平阴孝直镇一带），他死后获谥“惠”，后人因此尊称他为“柳下惠。

柳下惠做官非常有原则，宠辱不惊，随遇而安，不羞污君，不卑小官，无欲无求，得天下人景仰。

战国末期，秦国攻打齐国，曾对士兵下死命令：有谁敢到柳下惠墓地五十步以内砍柴者，格杀不论。

柳下惠的人格魅力由此可见一斑。

但当柳下惠之世，并没有什么人说过什么关于“坐怀不乱”的故事。

“坐怀不乱”的故事来源大概源于两则材料。

一是《诗经·小雅·巷伯》毛亨传中的一句话。该话的原意，是说柳下惠做人有原则，做事从来不乱。

另一是《荀子·大略》说柳下惠待人接物，不卑不亢，与后门者同衣而不见疑。

先是成书于西汉初年的《毛诗故训传·巷伯》说，鲁国有一位男子独居，隔壁住着一位单身女子。某夜，雷雨交加，女子的房子被摧毁。女子无奈，只好去敲男子门，恳求对方能收留一晚。男子坚决不开门。女子问：你为什么就没有一点同情心呢？男子悠然答道：“我听说，男女不到六十岁就不可以共处一室，你年纪轻轻，我也年纪轻轻，请原谅我不能收留你。”女子心有不甘地说：你难道不能学学人家柳下惠呢，柳下惠做事从来就不会乱来。

这，就是“坐怀不乱”故事的雏形。

故事真正成型，是在元朝。

由此可见，柳下惠“坐怀不乱”的故事，完全是后人编造出来的，并不是真事。

但话又说回来。

“坐怀不乱”故事不存在，并不是柳下惠的人品不行，而是说这故事真没发生过。