贾母 中等人家,红楼梦贾母与贾府的关系
《红楼梦》里，贾母自谦「我们这样的中等人家」，那么在她看来，什么样的家庭才算上等人家？还是单单与皇室去对比？
不妨看看历史上的贾姓著名人物：
贾复：东汉开国左将军，云台二十八将排
《红楼梦》里，贾母自谦「我们这样的中等人家」，那么在她看来，什么样的家庭才算上等人家？还是单单与皇室去对比？
不妨看看历史上的贾姓著名人物：
贾复：东汉开国左将军，云台二十八将排名第三，与刘秀分路进兵，迫降数十万赤眉军。
爵封胶东侯，私人食邑包括了郁秩、壮武、下密、即墨、梃、观阳一共六个县，数万户丁口，抵得上后世一个诸侯王了。
光武帝刘秀公开说：「闻其妇有孕，生女耶我子娶之，生男耶我女嫁之」，从此汉语里才有了“指腹为婚”这个成语。
贾诩：曹魏太尉，爵封寿乡侯。举兵破长安，摧毁汉社稷，宛城斩曹昂，一言定魏储。堪称是魏文帝曹丕代汉称帝，建立新朝的最大功臣，没有之一。
贾疋：贾诩之孙，西晋骠骑大将军，雍州刺史，爵封酒泉郡公。
贾逵： 曹魏豫州刺史， 阳里亭侯，建威将军。兴修水利，凿通运河二百余里，时称“贾侯渠”，便利民生。石亭之战，大司马曹休十万大军，被东吴陆逊设计包围，幸得贾逵率军相救，才只折损了万余兵马，对曹魏政权，可说是功勋盖世。
贾充：贾逵之子，西晋太尉、司空，录尚书事，爵封鲁郡公。
西晋开国第一重臣，当街斩杀曹魏皇帝曹髦。晋武帝司马炎为和他争权，耗费十余年之功，一直发动灭吴战争，完成天下一统后，才终于令其勉强俯首。
贾充之女贾南风，为晋惠帝皇后，摄政当国十年，堪称无冕女皇。
贾昌朝：北宋宰相，左仆射，封爵魏国公。
贾似道：南宋宰相，太师，平章军国重事，封爵临海郡公。鄂州之战击退忽必烈，推行《公田法》，执掌南宋朝政二十年。皇帝宠爱的妃子，他一言就可迫其出家为尼，足见其权势之隆。
贾鲁：元朝工部尚书，中书左丞，总治河防使，编修《宋史》，治理黄河，令其复归故道，功德无量，汴河从此改称“贾鲁河”。
……
《红楼梦》中的贾府：
第一代：宁国公贾演、荣国公贾源。
第二代：宁国府贾代化，降袭一等神威将军，京营节度使。荣国府贾代善，袭封荣国公爵位。
第三代：宁国府贾敬，进士及第，放弃爵位。荣国府贾赦，降袭一等将军。贾政：工部员外郎。
第四代，宁国府贾珍：降袭三品威烈将军。荣国府贾琏：同知捐官。
如果说贾演、贾源作为新朝开国“四王八公”中的两位国公，算是勉强可比贾复、贾诩、贾昌朝这样的当朝宰辅，极品大员。
但和西晋贾充，南宋贾似道这样权势滔天，公然无视皇权的赫赫权臣比，又算什么呢？——更不用说贾南风这样摄政当国十年的无冕女皇了。
毕竟“四王八公”都是开国功臣，不是皇族亲封，北静王水溶还能袭封异姓王爵，降等袭爵到一等将军的贾府，比起来差远了。
如果真按历史原型，曹寅虽然是康熙帝的天子近臣，但也是一个爵位都没有的包衣奴，和贾府开国两国公的家世差了十万八千里。
因此，不论北静王水溶的原型是谁，爱新觉罗皇室的哪位王公，平郡王福彭也好，怡亲王弘晓也罢；在《红楼梦》世界，他的定位就是开国功臣“四王八公”的后人，袭封的异姓王。
贾府的女婿林如海，祖上是“三代列侯”，在“列侯”与“公侯伯子男”五等爵同时出现的时候，列侯比五等爵的地位要低得多，甚至不如一个男爵，和史家的一门双侯，正经的五等爵制下的侯爵比，同样差远了。
——这还是贾府最鼎盛时期。
到了《红楼梦》主故事线，荣国府贾赦，降爵为一等将军。宁国府贾珍：降爵为三品将军；
虽然还有贾母史太夫人这个国公夫人，一等诰命，勉强维持国公府的门第，可对照江河日下的家境，可不就是只能自叹“中等人家”么？
再看看贾府的下一代，贾琏作为长房长孙，未来的承爵人，花钱买了个五品同知的官衔。
贾珠这个读书种子，刚考上秀才就早死了。
贾宝玉这个二房的次子，更是被贾母无限溺爱，在脂粉堆里直接养废了，其性情作风，和主流社会对贵族男性的要求，完全南辕北辙，当不了家、理不了事。
如果贾府第三代子弟，能有贾谊、贾诩、贾逵、贾充、贾似道这些先祖的才干，自然可以令贾府否极泰来，转危为安。既然他们只是一群混吃等死的无能禄蠹，那贾府的江河日下，最终抄家灭族，又有什么稀奇？
贾府只是贾母眼中的中等人家，那上等人家是怎样的？
贾母的“中等人家”有上千名仆人，两府地面占了半条街，已经富贵至极了。 都已经富贵到这种地步了，竟然还只算是个中等人家，那么在贾母眼中的上等人家就可以想象了，那估计真的就可以富可敌国了。但其实贾母之所以把贾府的富贵看作是中等人家的水平，这当中是另有深意的，而且这深层次的含义对那些不熟悉红楼梦的人的来说，确实是一个不可探寻的秘密。
刘姥姥是红楼梦中甚为出彩的人物,曹公借刘姥姥这一人物形象,维妙维肖地将贾府与乡下作了横向描述与比较,以诙谐的口吻揭示了一个封建仕族的奢华,同时也喧染了贾府的盛时状况,以为结局败落的铺垫。在普通人眼里，《红楼梦》里的贾家已经是上等人家的生活了，已经像人间天堂般的奢侈了，可是在贾母的眼里她感觉自家只是一个普通的中等人家的家庭。
刘姥姥本就是一位乡下人，当她进入贾府的时候，肯定就如同进了天堂一般，什么东西都没见过？什么东西也都没用过？贾府大大小小的事，她也没有经历过，所以在刘姥姥眼中，贾府人家这样的生活水平已经算得上是上上等人家的生活质量了。
但这也只是在刘姥姥这种乡下贫穷人家的眼中，才这样认为的，而我们题中的主人公是贾母，那个经历了贾府由盛到衰的大人物。贾府在官场上一直处于中等水平。在第一代贾演、贾源兄弟的时代，他们属于中上等。到贾母说“我们这样的中等人家”时，则已是名副其实的“中等”了。 贾府并不是没有经历过上等人家的水平，但是从贾母说出那句话的时候，贾府就已经过上了中等人家水平的生活了。
有网友这样评论，贾母眼中的上等生活是皇帝般的生活，但我个人则认为这种想法是断然不对的！只有皇帝家的生活才是上等人家的生活？这根本就不是贾母心中所想，毕竟我上面也提到了，贾府并不是没有经历过上等人家的生活水平，只是在贾母说出贾府已经处于中等人家水平的时候，贾府当时的条件就已经很落寞了。
那怎么才算得上是上等人家呢？在我看来，贾母心中上等人家的标准，大概就是在第一代贾府人经营贾府时候的模样吧！所以从贾母的都去评价当中，也能够很明显的突出，贾府已经在走下坡路了。因为贾府如今是这样的：在文职和武职两方面均远离权力核心，势头大不如第一代。虽然家里出了一个贵妃，品阶还是停留在原处，只是涨了一些人气罢了......
贾府的衰败，身为一家之主的贾母看得诸位透彻！
贾母说贾府只能算是中等人家，是因为贾宝玉是什么身份？
《红楼梦》故事里，贾府一家子听女先生说书，是一篇才子佳人俗套文，唤作《凤求鸾》，贾母听了个开头，就知道是什么缘故了，掰谎道：
“何尝他知道那世宦读书家的道理!别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。”
且不说《凤求鸾》这样的才子佳人俗套文，说的都是诌掉了下巴的胡话，只说贾府老祖宗以“中等人家”自称一事，便让人诧异。
《红楼梦》故事里，贾府作为国公府，乃是昌明隆盛之邦(长安大都)诗礼簪缨之族(荣国府)，怎么就比不上书上那些世宦书礼大家，怎么就不是大家子了呢?
要知道，在红楼世界里，除了帝王家及各路郡王，就属荣国府地位高，荣国府是国公府(公侯伯子男，公是第一等)，又是皇亲国戚(贾元春是皇妃)，怎么就只能算是中等人家了呢?
也许，有人会说，这只是贾母的自谦，其实并不是。甚至，事实上，贾府也并不是什么国公府，亦不是皇亲国戚。薛宝钗选秀，本应进皇宫，却进了大观园，为何?
《红楼梦》故事里，通灵宝玉被一僧一道携带到花柳繁华地(大观园)温柔富贵乡(紫芸轩)去安身乐业。什么是大观园呢?天下大观!大观园便是天下，紫芸轩便是皇宫，通灵宝玉便是传国玉玺。
《红楼梦》故事里，四大家族分为贾家(原是林家、秦家，其实是朱家，荣国公的名字是贾源，贾府之源，朱楼旧梦，称为“假”)、史家(史书)、王家(帝王家)、薛家。
宁国府，又称东府，薛宝钗是东邻，宁国公的名字是贾演，荣国府演化为宁国府，他儿子的名字是贾代化(贾雨村大名贾化，是兴荣街大爷，假话，假语村言)，他孙子是贾敷(敷衍)。所以，宁国府是商贾之贾。
《红楼梦》故事里，荣国府的当家人是贾政，贾政字存周，与宁国府的“商贾之商”针锋相对，泾渭分明。
虽然都是贾府，但，荣国府在前，是过去式之“假”，是昨夜朱楼梦，“前为二玉合传”、“昨夜的月最好(香菱学诗)”，伏笔就在这里;
宁国府在后，是商贾之贾，盗跖之“假”，非正统之“假”，“后为二宝合传”、“现任族长贾珍(珍亦是宝)”，伏笔就在这里。
那么，回到上面的话题，“中等人家”又是什么意思呢?就好比贾宝玉等书中所有清俊男子皆称“二爷”，中和天地之气的意思。
受气清浊本无男女之别。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。
二爷，中等人家，说的都是同一类人，同一阵营，都是一些异样男女，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其云邪谬不近人情之态，又在万万人之下，犹如贾宝玉、甄宝玉、林黛玉、晴雯等人。
“中等人家”与“正邪两赋”，都不是什么自谦的说法，居中位者，是帝王，是圣人，是神仙，是比当朝天子更牛的存在，是真正众望所归的天下望族。
文/姜子说书
青埂峰下有一块顽石，曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》，只因荣国府之事，本是一场朱楼旧梦，为贾府之源，亦是甄家之源，幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地，所谓“前朝”。
《红楼梦》全文史笔，大旨谈情，实录其事，字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将，以“姽婳”写“将军”，以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁，乃“风流隽逸，忠义慷慨”八个大字!
