两军交战不斩来使是谁规定的意思,为何两军交战不斩来使
在很多历史题材电视剧里，常常会有两国打仗，派出使者进行传信的场景出现。这里的使者，他们常常是孤身一人，身边不会跟任何随从，基本都是形单影只穿梭于交战的两军之间。理论上来讲
在很多历史题材电视剧里，常常会有两国打仗，派出使者进行传信的场景出现。这里的使者，他们常常是孤身一人，身边不会跟任何随从，基本都是形单影只穿梭于交战的两军之间。理论上来讲，如果传信传不好，很有可能掉脑袋。
可是另一方面，“两军交战，不斩来使”这句话，又仿佛成了自古以来不成文的规矩。一般充当使者传信的，基本都不会有性命危险。那么，这个不成文的“规矩”，到底是谁定的？又是因为什么，它能延续多年不中断呢？
首先，这名扬四海的八个字，和春秋时期的一个宋国人息息相关，他就是宋戴公的五世孙华元。当时宋国和楚国交战，为了做好战事的谈判，就派出了华元以使者的身份前往楚国，要求楚国能够撤掉包围宋国的兵力，希望两国就此停战。
那楚国如何才能信服呢？因为华元本身就是宋国大夫，身世显赫，在宋国也具有一定的社会地位，于是华元就作为人质居住在楚国，维护两国的战事议和。由此，就逐渐演变出了这样的规定——一国派出的使者前往敌国，而敌国却不能斩杀使者。
“两军交战，不斩来使。”并不是谁刻意定下来的规矩，却可以在历朝历代战事中得以用到，其主要原因还是在于，使者在交战的两军中所起到的重要作用——传信。古代的通讯设备很差，飞鸽传书、快马加鞭在战争的时候又未必靠谱，由自己选派出一名靠谱的使者，既可以能说会道，又能准确传达意思，其实非常重要。
《三国演义》中就有这样一个场景，虽然不是交战，但却体现了使者的重要作用。刘备和曹操结仇，曹操因为挟天子令诸侯，实力越来越强大，本就准备追击刘备。而此时刘备从袁绍那里逃出去，无处可去，就寻思着投奔刘表，但是又不确定刘表是否愿意接纳自己。这时候，他就派出了自己手下的孙乾，作为使者，前去荆州交涉。
刘表一开始是没有下定决心接纳刘备的，尤其是他听身边的蔡瑁之言，害怕因为收留刘备而得罪曹操。为了探口风，刘表就对来使孙乾说：不如砍下你的头颅送曹操做礼物，如此曹操便不会攻取荆州。
若刘备派来的使者是随便找来的普通人，估计这样的“谈判”就把他吓慌了。可是孙乾却不仅不怕，还从容大笑，嘲笑刘表的愚蠢。刘表纳罕，孙乾从容不迫地解释：如果只需要孙乾一颗人头，就可保荆州太平，那可尽管拿去。但问题是这样行吗？事实上，原本曹操还没想攻取荆州，您把我的人头送过去，曹操只怕会攻得更快。况且，还得罪了我家主公。
像刘备和刘表非敌非友，也可以派个使者过去传信或谈判，都是很常见的。而为了表诚意，这样的使者大多都是孤身一人前往，是明显的“弱势群体”，如果直接斩杀使者，那很明显是欺负弱势群体，会被看不起。更重要的是，一旦使者被斩杀，那就意味着向对方传达自己坚决不肯议和、打算死战到底的态度，如此交战两方的关系也会加剧冷化，更加不可缓和了。
所以，在战争期间，使者的作用除了传信和谈判之外，还多了一层象征意义——如果使者活着，说明两军之间的关系不管是战是和，都还有后退的余地，不至于太过僵化。正所谓“做人留一线，日后好相见”，在战场上也是如此，毕竟胜败本就是常事，上了战场谁也没有百分百必胜的把握。
那为什么“两军交战，不斩来使”可以作为不成文的规矩，一直延续下来不间断呢？
这个“规矩”从春秋时期出现，那时候人们强调和重视礼节，强调的是“君子之交”，不屑于做小人之事，包括在战场上也是一样。虽然说到了后来，由于乱世礼崩乐坏，人们不再特别重视这一点，但这也作为所谓的“习俗”被潜移默化地传承。
其次，之所以“两军交战，不斩来使”，是因为这个规矩本身就具有很大的合理性，如果前提条件达到，就可以少损失很多。如果哪个将军不问缘由，就把敌方派来的使者给杀了，那么肯定不利于宏观上的战事和局面。更何况，两军交战的目的本身就是要归属于政治和军事的目的，如果有机会和谈，达成共同的政治利益，或者交战两方各让一步妥协，都没有必要再耗费那么多兵马粮草，拼个你死我活。
所以，“两军交战，不斩来使”这个不成文规矩的传承，归根结底是由于它自身的合理性，无论对战事，对自身还是对敌方，都有一定的好处。
作者：我方团队月落星沉
《冰与火之歌》第八季第四集瑟后和龙母谈判，既然城墙上这么多强弩和弓箭手，为什么不直接射杀龙母和她的部队？
权游第八季第四集，人鬼大战落下帷幕，外患既除，铁王座的权利之争剑拔弩张。龙母一行南下在海上遭遇了攸伦的偷袭，一只龙惨遭射杀，龙母的侍女弥桑黛也被掳走。双方展开一场谈判。
谈判前，龙母率领着无垢者军团守在君临城外。瑟曦和攸伦布防着强弩和弓箭手，立于城门墙上，居高临下，弥桑黛也被押在一旁。
双方派出各自的女王之手进行谈判。小恶魔和科本都提出希望对方无条件投降。弥桑黛的生死，也是谈判的筹码之一。谈判进展并不顺利。
从现场来看，龙母的无垢者军团，在诺大的君临城外空地上，看起来势单力薄。而瑟曦有着能够杀死龙的强弩，弓箭手也严防以待，看起来颇有阵仗。然而色后并不会在此刻动手，直接对龙母和其部队开战。原因有多方面：
第一、这是一场谈判。两国交兵，不斩来使。龙母和瑟曦作为铁王座的争夺者，若在谈判中公然违背惯例开战，在维斯特洛人中并不会讨到什么好。不管是龙母还是瑟曦，若有可能在谈判中达到自己的诉求和目的，避免一场战争，都是最佳选择。当然这场谈判必须谈崩，因为编剧还要继续讲故事。
第二、此刻发动战争非明智之举。谈判的结果，彼此都不投降。于是瑟曦当着众人的面，命人把弥桑黛斩杀了。龙母和灰虫子愤怒异常，但也只是决然离去，并未马上开战。瑟曦也没有贸然行动。毕竟现在还不是开战的最佳时机。
龙母军团在北境大战中本已损失惨重，大军南下，长途跋涉疲惫不堪，又遭海上偷袭，死了一条龙。龙母的援军还未抵达君临。看现场似乎瑟曦大有胜算，但别忘了龙母还有一条龙。受伤的雷哥被攸伦射死，着实有点扯。但不代表另一条龙也这么弱。况且龙母的背后还有雪诺等人。瑟曦杀了龙母，还有雪诺。雪诺倒下了，还有二丫和三傻…… 此时开战，瑟曦就算获胜，只会激怒龙母的后援军，并不能一举夺下铁王座。
第三、龙母和瑟曦各有算盘。瑟曦打开城门让民众入城避难，并不是仁慈，而是想以民众为筹码和肉盾，威胁龙母。龙母明知这是个坑，但也不好绕开。双方可能都希望通过这场谈判，摆出各自的姿态。
色后：我让你们入城躲避，是给你们庇护。我愿意谈判，但是龙母不投降，硬要打进来，都怪她，都怪她。
龙母：色后不愿和谈，拿你们当挡箭牌，休怪我不仁不义。
总之，预知后事如何，且看编剧功力。
两军交战不斩来使是谁规定的
法律分析：使者往往是没有恶意的，没有攻击性，他的目的只是为了传递信息，如果杀掉这么一个手无寸铁之人，是会被人看不起的，在道德层议论层面会处于下风。
“两军交战，不斩来使”来源于春秋时期的宋国华元作为使者只身前往楚军军营谈判，要求楚军撤围宋国都城，两国停战，而华元则作为人质到楚国居住，这一规则逐渐演变为“两军交战，不斩来使。”
法律依据：《日内瓦公约》 第三条 在一缔约国之领土内发生非国际性的武装冲突之场合，冲突之各方最低限度应遵守下列规定：
(一)不实际参加战事之人员，包括放下武器之武装部队人员及因病、伤、拘留、或其他原因而失去战斗力之人员在内，在一切情况下应予以人道待遇，不得基于种族、肤色、宗教或信仰、性别、出身或财力或其他类似标准而有所歧视。
因此，对于上述人员，不论何时何地，不得有下列行为：
(甲)对生命与人身施以暴力，特别如各种谋杀、残伤肢体、虐待及酷刑；
(乙)作为人质；
(丙)损害个人尊严，特别如侮辱与降低身份的待遇；
(丁)未经具有文明人类所认为必需之司法保障的正规组织之法庭之宣判，而遽行判罪及执行死刑。
(二)伤者、病者应予收集与照顾。
公正的人道主义团体，如红十字国际委员会，得向冲突之各方提供服务。冲突之各方应进而努力，以特别协定之方式，使本公约之其他规定得全部或部分发生效力。上述规定之适用不影响冲突各方之法律地位。
“两国交兵，不斩来使”的规定，最初是哪个国家制定的？
“两国交兵，不斩来使”在后世流传下来的交战规则主要只有“两国交兵，不斩来使”。春秋时期诸侯派出的外交使节是不可侵犯的。公元前596年楚国派出申舟出使齐国，楚庄王特意嘱咐不要从宋国经过。宋国执政华元听说了，觉得这是对宋国的莫大侮辱，就设伏击杀死楚国使者。楚庄王为此“投袂而起”，出动大军包围宋国国都整整9个月。宋国派出使者到晋国告急，晋国上一年刚被楚军打败，不敢冒与楚国全面冲突的危险，只是派解扬为使者劝宋国坚守，不要投降。解扬经过郑国，被郑国抓起来交给楚国。楚庄王亲自接见解扬，企图买通他，要他向宋军喊话，说晋军不再提供救援，断绝宋军的希望，解扬不同意。经楚庄王几次威逼利诱，解扬才答应下来。可是当解扬来到了望城中的楼车上，就大声疾呼，说晋国援军不日就到，请宋国无论如何要坚持下去。楚庄王大怒，解扬说：“我答应你的条件只是为了实现使命，使命实现了，请立刻处死我。”楚庄王无话可说，反而释放他回晋国。长期围困而无战果，楚庄王打算退兵，可申舟的父亲拦在车前，说：“我儿子不惜生命以完成国王的使命，难道国王要食言了吗？”楚庄王无言以对。申舟父亲建议在宋国建造住房、耕种土地，表示要长期占领宋国，宋国就会表示屈服。宋国见楚军不肯撤退，就派华元为使者来谈判。华元半夜里潜入楚军大营，劫持了楚军统帅子反，说：“我的国君要我为使者来谈判，城内确实已是‘易子而食，析骸以爨’，但是如果订立城下之盟则情愿举国牺牲。贵军退到三十里外，我国唯命是听。”子反就在睡床上保证做到。第二天报告了楚庄王，楚军真的退30里外，和宋国停战，双方保证不再互相欺瞒，华元作为这项和约的人质到楚国居住。后世将这一交战规则称之为“两国交兵，不斩来使”。历史上最著名的战时两国使节以礼相见的故事是“彭城相会”。450年南朝刘宋与北魏发生战争，刘宋发起北伐，先胜后败，战略据点彭城被包围。江夏王刘义恭率领军队死守彭城（今徐州），北魏太武帝想一举打过长江，派出李孝伯为使节进彭城劝降。刘义恭派了张畅为代表与李孝伯谈判。两人都是当时的“名士”，互相代表各自的君主赠送礼品，尽管处在极其残酷的战争环境，但他们在谈判中却仍然是文质彬彬、礼貌周全。这次谈判本身并没有什么实质性的结果，可双方的礼节及言辞，一直被后世誉为战场佳话。
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