人厌世的时候如何有效走出来？

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阅读可以改变人生的宽度和深度，养成阅读的习惯，摄取书中之精华，找到另一

本文最后更新时间： 2023-03-08 11:24:43

曾经有段时间沉浸在一种自我厌弃，自我放弃的状态。每天昏昏然，看着日升日落，自己却好像被水泥订在一片空地上，除了影子在旋转，什么都没有发生在我的身上。

我不喜欢身边的人，不喜欢身边的事情，不喜欢这个世界。我不知道为什么要努力，为什么要活着。那个时候，我高一。中考失利，去了一个比自己预期差的学校，想着自己是失利，连暑假都是颓然度过，在期初考试才发现，自己排在年纪倒数。我那时的男友，去了另一个市的私立中学，在狭窄的共同休息时间里，每天挤出十分钟打一个电话。我放弃了吃晚饭的时间，他放弃了打篮球和朋友在一起的时间。

习惯了优秀，习惯了有人照顾的我，在新学校变得格格不入。一向独立自主的我，竟变得像巨婴一样，且敏感，多愁善感。我开始恐惧再一次的失败，起的更早，睡得更晚，每一天的偷懒都是对自己的折磨。但是，内心却好像有一只巨兽，我拼命努力，它却一直在告诉我，你不行，你不行。

上课越来越容易走神，陷入迷茫的情绪里。我开始想放弃一切，放弃学习，放弃挣扎，放弃气若游丝的感情。但是，我没有。

我开始了第二次的努力，我开始想着要融入学校里的生活，但是，却更惨淡。因为抱着忍耐的心态读高中，想着赶紧毕业，每天都是对高中的不满。我的不满开始慢慢蔓延，和同学谩骂，讨论是是非非，妄想通过和她们一起抱怨成为好朋友。没想到，短短半年，我竟成了我最讨厌的那种人。而我的成绩，我的爱情没有气色，我的生活死气沉沉。

有一次我在男友面前又一次的抱怨，他和我说，xxx，我问你，那你到底要怎样才满意。隔着屏幕，我的眼泪刷一下流下来，其实，我也想知道的，但是我停不下来。

过了一个寒假，我开始第三次努力，我报了补课班，让本来就紧凑的生活更加忙碌。唯一的假期周六，我在早上六点半坐上公交车，去往补课班，看着窗外，我没有丝毫希望，我每一天都在给自己找借口不去补课班，但强忍着还是去了。在学校我每天我早起，我变得越来越沉默，来回路上都是一个人。和男朋友的交流也越来越少。我和他说我心里真的难受，他告诉我说，你只是想太多。我想也许吧，我就是想太多。但是，我好像也没有意识到自己已经很久很久没有开心地笑过了。我习惯了一个人在人海中游走，习惯了补课做到一个人的角落，沉默中来回奔走，习惯了一个人的早午餐。

有一次早上跑操，我不知为何，忽然脚一软，就狠狠的在水泥地上滑了过去，膝盖，手心火辣辣地疼。我忍不住留下了眼泪，我不是哭疼，而是哭我摔倒了，但是可能没有人会扶我起来。因为我，那么孤独，那么孤僻。

我的努力见了效果，我的成绩开始转好。我正感觉世界慢慢开始变好，我却迎来了更巨大的崩塌。他和我分手了。

我开始丧失方向，我哭了整整三天，一个月都吃不下饭，一个月的梦都是关于他。最后给他打得一通电话，听到他的喂，我哭的溃不成兵，急匆匆挂了电话。我开始再一次质疑人生，我为什么要活着，我为什么要这么努力，我为什么这么讨厌自己。

我需要时间恢复，但高中生活却又紧张，我除了坚持，别无选择。而那个时候，就不怎么去医院的我，忽然开始各种身体不舒服，跑医院。而内心的疲倦更让我放弃思考，我开始不听课，不写作业，每天抱着一本练字帖，练字。这样的生活持续了一个月。每天想着都这样了，死了算了，死了算了。

但可能我生性较孬，我没有一了百了，而是在一个月后开始每天摘抄一句励志的话。开始和别人有了交流，班里正好也有一个失恋的女同学，我们开始互相依偎，我的肩膀有她掉过眼泪的痕迹，她的耳朵里有我怒骂男人不是好东西的话语。

在我爸妈的支持下，我暑假去欧洲当了交换生，我完全置于另一种环境，我没有压力，没有学习，只是轻松地去游玩，这也让我加快走出了情绪的沼泽。我交了好多新朋友，我开始慢慢发自内心的大笑。

我开始慢慢不再沉浸于悲观的思想里。但是我也有了很多后遗症，比如说，在不关心是是非非，再没有抱怨。不和喜欢抱怨的人当朋友，连讲话都不想有。不能听太伤心的歌······

愿此生再无与自己兵戈相见的时日。

当一个人找不到生命的意义，经常感到空虚、无聊、绝望时，难免会产生厌世的情绪，极端时会选择自杀。

一个20来岁的青年人，因为找不到生命的意义而自杀。

在自杀前，他进行了数年的深思熟虑，试图通过思辨去论证生命到底有没有意义。反复思考的结果是生命没有意义，最终他以自杀的方式结束了自己的生命。

“生命有没有意义”？

这是一个哲学问题，也是一个心理学问题。

从精神分析的视角来说，当一个人内在“有一个整合的自体，以及与整合的他人（内部客体）的联系，使得一个人不管时间和环境的变迁始终存在着的一种连续感。这种连续感使个体感受到归属于人类关系网的感觉，并确保体验到生命的义”（Otto·Kernberg）。

所以，生命的意义来源于与他人的联结感。当因为各种原因（比如强烈的创伤），“内化的自体与客体之间的联结受到了威胁，使得自体产生了一种被内部客体抛弃的感觉，或者自体与客体均在丧失的感觉，那么个体便会体验到强烈的痛苦，其中，空虚感，无意义感，无聊，以及对孤独的体验与应对能力的消失，是主要的内容”。

简单地说，当个体与他人存在着稳定的情感联系，那么他会产生一种整体感、连续感、意义感；

反之，当这种情感联系被中断了，或受到威胁了，整体感、连续感消失了（自我认同的混乱），意义感受到了威胁（联结感丧失），此时，个体会感受到强烈的痛苦，其中空虚（emptiness）是占优势的体验。

前述那个青年，成长在一个不稳定的家庭里，父母因为经商经常早出晚归，他被不同的保姆抚养。而且在他很小的时候父母便离了婚，之后他寄住在不同的亲戚家。我们可以发现，在成长过程中，他跟别人的情感联结总是被打断，因此他内在可能缺少稳定而持久的自体与客体的联结。

他努力寻找生命的意义，试图通过理智化的思考去找到生命的意义，这是他在试图与内部客体建立一种情感联结，只可惜这种单方面的探索没有成功。

空虚的感觉是非常痛苦的，为了逃避这种痛苦，有些人会进行各种各样的狂热活动，疯狂的社交活动，磕药或酗酒，或者通过性、攻击、食物和强迫性的活动来减缓内在的空虚体验。

有些人已经被这种空虚感所吞没了，过上了一种行尸走肉般的生活，情感被抑制和模糊化了，现实感减弱了，整天无精打采地游荡着。

在生活中，有四类人经常会有空虚的体验。一种是精神病人格者，他们内在的自体与客体是碎裂的，因此他们无法与他人形成爱的、恨的、温柔的、渴望的、哀伤的关系，无法体验到这些情感。

对于这些人来说，与他人形成情感联系是可怕的，以至于他们采取原始的防御机制（分裂、解离）来让关系断裂，让周围人摸不着头脑。与这些人工作时，治疗师会感觉到自己在面对一个没有生气的、空洞的、非人的存在，无法体验到正常交往时常有的情感联结。

另一种是自恋型人格者，他们内在有整合的自体与客体，只是因为病理性的夸大自体需要，使自体与客体之间的联结被暂时中断了。这些人把爱投注于自身，而很少投注于他人，因此难以与他人形成情感联结。

他们只对于被人赞赏和崇拜感兴趣，渴望不断地夸大自己，并持续地贬低内在的或外在的客体。当他们得到这种夸大的满足时，会产生暂短的意义感，但如果这些夸大满足消失之后，便会被空虚和无聊所控制了。Otto·Kernberg描述这些人：“他们的世界像一座监狱，只有刺激、崇拜、以及征服、胜利和源源不断的补给才能逃离这座监狱”。

第三种是边缘人格者。这些人由于自我认同的混乱，也会经常体验到空虚感，但没有像前两者那样普遍。因为他们会通过在外部制造一些敌人并与之战斗，有效的防御了内在的空虚感，而一旦敌人消失之后，也会频繁受到空虚感的左右。

还有一种是抑郁型人格或神经症性的抑郁。

他们的自我认同是持久且稳定的，自体与客体之间的联结也是稳定的，他们不像精神病人格和自恋型人格，持久地被空虚感所左右，他们只是间断地产生空虚感。当产生空虚感时，他们与别人（或内部客体）的联结中断了，会觉得别人是疏远的、隔离的和无生命的，他们对自己的感觉也同样如此。

因此，对生命的意义感消失了，对未来的希望也消失了，他们觉得没有什么事值得追求，没有人值得爱，也没有人会爱他们。深入的探索会发现，这些人被一种无意识的内疚感所控制了，这种内疚感来源于他们苛刻的超我的责备（来源于指向了自身的愤怒）。在超我的打压之下，他们觉得自己是不可爱的，因此他们只能孤独地生活着，但在内心深处，他们渴望与他人的联结。

如何应对空虚感？

从上述分析中我们会发现，关键是建立与他人的情感联系。

从治疗的角度来说，由于四种人格其空虚背后的原因是不一样的，所以应采取不同的措施。

对于精神病型人格和边缘型人格来说，在移情关系下，通过治疗师的参与其中，将病人内在的部分客体、部分自体慢慢地整合在一起（通过修通原始防御的操作，通过对治疗情景下空虚感与分裂感的忍受、觉察和解释），并逐渐形成自体与客体的情感联结。

对于自恋型人格来说，当他们的原始自恋被充分的理解、回应，逐渐地减缓其能量，那么被原始自恋所覆盖的自体与客体之间的联结，与他人的情感联结便能建立起来。

对于抑郁型人格或神经症性抑郁，他们的自体与客体之间的联结是稳定的，只是因为严厉超我的苛责而阻碍了这种联结。

因此，当超我变得柔和，自我与超我之间的关系变得更为平等之后，本身存在的自体与客体的联结便能重新体验到。

人的根本属性是社会性。

个体需要他人，如何在现实生活中与他人建立有意义的关系，始终是一个人需要考虑的问题。那个自杀的青年人面对空虚时只是局限于哲学的思考是不够的，这可能是对于建立关系的逃避。

如果他允许别人走进内心，重建对人的信任感，当情感联结被建立起来之后，也许不致于走上绝路。

当把关系建立过程中的阻碍充分的移除之后，人的天然的情感联结就会浮现出来，也便能得到一段持久而稳定的关系。此时，整体感、连续感、意义感均被持久的体验到，空虚感、无意义感、厌世的情绪自然不会再有。

给自己制定一个小目标，只瞄准这一个小目标，然后去实现完成。