“打仗亲兄弟，上阵父子兵”这句话可以用来解读周武王伐纣时带着文王木主上战场这件事吗？

“打仗亲兄弟，上阵父子兵”是指战场上只有父子兄弟才能戮力同心，相互配合，相互救援而没有丝毫嫌隙，从而使战斗达到最好的效果。历史上的“杨家将”为什么战斗力强？就是因为杨老令

“打仗亲兄弟，上阵父子兵”是指战场上只有父子兄弟才能戮力同心，相互配合，相互救援而没有丝毫嫌隙，从而使战斗达到最好的效果。历史上的“杨家将”为什么战斗力强？就是因为杨老令公和他“七郎八虎”的儿子们之间是父子或兄弟的血肉关系。

周武王伐纣时，车上载着父亲的“木主”（即牌位），这是为什么呢？这件事并不能以“打仗亲兄弟，上阵父子兵”这句话来解释，两者之间从道理上讲并没有什么关系。试问，“木主”只是个牌位，牌位怎么和人戮力同心，相互配合，拼死救援呢？战场上还得真刀真枪地干，靠一个牌位是杀不了敌人的。

周武王伐纣，车上载着文王的“木主”，一是为了师出有名，替父报仇。纣王的爷爷文丁曾因忌惮文王的父亲季历，趁季历来献捷时，先嘉其功而後囚杀之，後纣王又无端把文王囚于羑里七年，若不是多方奔走，文王亦定死在牢里。国恨家仇，上升到除暴安良，替天行道，这就是师出之名。第二就是利用文王的威望，以壮伐纣之行色。周武王毕竟资浅，不足以以臣伐君，号令天下，举替天行道而伐纣的大旗。而文王就不一样了，文王不仅资历老，帝乙都曾以妹嫁之，按理纣王都应该叫他姑夫，而且素有圣贤之名，在诸侯中亨有崇高的威望。车载文王“木主”，一方面申明周武王的继统地位，一方面是告诉诸侯，伐纣是为完成文王的遗愿，是以文王的名义召示天下，商纣残暴，人神共愤，替天行道，纣可伐矣!

武王伐纣而车载文王“木主”，这完全是一种政治考量，而“打仗亲兄弟，上阵父子兵”则是一种实实在在的亲情考量。二者不可同日而语。