宫崎骏今年已经80岁了，他的作品还在温暖着你吗？

就在前天1月5日，宫崎骏度过了他的80岁生日。从童年到成年，这位胡子花白的老爷爷用动漫带给了我们很多温暖和治愈，现在老白已经有了一双儿女，他的作品还将陪伴他们渡过童年的美好

就在前天1月5日，宫崎骏度过了他的80岁生日。从童年到成年，这位胡子花白的老爷爷用动漫带给了我们很多温暖和治愈，现在老白已经有了一双儿女，他的作品还将陪伴他们渡过童年的美好时光，温暖前行。跟白羽一起了解一下。

一、童年的记忆，《龙猫的诞生》

跟大多数80后一样，我们小时候看到的不是来自美国的《变形金刚》、《非凡的公主希瑞》就是来自日本的《圣斗士星矢》、《铁臂阿童木》，题材幼稚，情节简单、基本都是以暴力堆砌而成。就连被誉为国产之光的《葫芦兄弟》、《金刚葫芦娃》，不是在和妖精打架，就是在寻找的妖精打架的路上。真正能够带给人温馨、纯净、明丽感觉的，真正能拿来当做“观后感”作文题材的动画片，也只有宫崎骏的《龙猫》了。

宫崎骏一家本来住在东京，他在四兄弟中排行老二。二战中父亲带着全家搬到了位于鹿沼市的乡下。正是在乡下的岁月里，他开始和大自然的亲密接触，我们也通过他的画笔清晰地触摸感觉到自然界的神奇。1947年，宫崎骏的母亲患了肺结核，在床上整整躺9年时光。

银幕上，那一对在雨中等待巴士的小姐妹其实就是宫崎骏和哥哥的真实写照。因此，这一对小姐妹明显就要比同龄的孩子更加懂事，更加乖巧。姐姐经常主动分担家务，照顾年幼的妹妹，妹妹在课堂旁听的时候，也不吵不闹，独自画画就好。

让白羽感到温暖的一幕是，独自玩耍的妹妹在雨中跌倒后，跟姐姐说：“我没哭，很勇敢吧？”没有妈妈在身边，她们不像同龄孩子那样可以任性的撒娇，反而要努力让自己更勇敢。其实，这段影片折射出的就是宫崎骏在那段缺少母爱的日子里的最真实的心情写照，虽然有无奈和苦涩，却又充满欢笑。

当母爱缺失的时候，孩子就会自行脑补出一个虚幻的朋友陪伴自己。因此，当妹妹一个人玩耍的时候，就无意中发现了龙猫。从此，生活中有了更多、更美妙的乐趣。妹妹可以舒服地趴在龙猫的大肚皮上睡觉，就像妈妈一样温暖、柔软。由此可以看出，人在人类社会中缺失的东西可以在自然处得到补偿，也是宫崎骏在提醒亲情，关注生命的成长。

二、少年的成长，《千与千寻》

在溺爱的父母身边，永远都有一个长不大的孩子。从小就独立的宫崎骏认为，当今过剩的娱乐正在使孩子们的知觉淡化，并不断地削弱孩子们天赋的创造力。

因此，宫崎骏的很多故事都是从主人公的“离开”开始的。让他们在困境中渐渐学会长大，在困境中的感受必然使他们把关注点转向自我。《魔女宅急便》中的小魔女琪琪在13岁就要离开父母，独自开始自己的修行生活。《千与千寻》才10岁，就要与各路神仙斗智斗勇。

这个平凡的女孩，刚出场就蜷缩在汽车的后座上，性格冷漠、怯情、娇气。一看就是终日生活在父母的呵护和宠爱中成长，是现代社会中同龄人的典型代表。

而当她和父母身陷困境之后，才意识到需要自己的辛勤劳动才能救出父母。于是一个纤细小女孩的身体中，立刻开始爆发出全部的生存意志和生命潜能，在一个神性的世界开始自己的成长历程。

拯救的父母的过程，其实也是一场自我救赎。经历了千难万险之后，小女孩也终于意识到自己的存在价值，当走出隧道后她已经成长为一个坚强、勇敢、有爱心的女孩了。成长本就是一种美丽的疼痛，当她褪去了父母的那层保护壳开始独立成长的时候，已经破茧成蝶化为一个美丽的姑娘。这就是宫崎骏作品中的对现代儿童的期望——做回自己。

三、成人世界的突破，《幽灵公主》

在宫崎骏的大部分影片中，都有一个明显的情感倾向——即人与自然的融合，他表现出的是人类只有融入自然，在与自然的融合过程中，才能获得精神生长的力量，来抗拒当代钢筋水泥的成人世界给人类带来的精神阻隔、感情的冷漠和沟通的艰难。

《天空之城》中，随着雷帕特文明的日渐繁盛，却离人类文明越来越远，直至最终毁灭。宫崎骏借影片中少女希塔说出了雷帕特城消失的原因：没有植根泥土，没有清风的沐浴和吹拂，不能呵护着种子度过寒冷的冬天，也没有鸟儿来歌唱生命的春天……即使有极度发达的科技手段，有堆积如山的金银财宝，最终还是会灭亡。只有沐浴在自然中，时刻聆听来自自然界的声音，才能荡涤人心中的贪欲，让人类清醒地认识到自身所处的生存空间，反省人类自身对自然生命的不负责任，让人类不断在修正自身中求得发展以至永存。

在《幽灵公主》中，宫崎骏几乎将人与自然关系的人文主题发挥至极致，通过再现同日本“室町时代”开始，人类放弃了对自然的敬畏，开始向大自然无休止地掠夺资源的历史性时刻，来开始他关于人类与自然共存的命运的思考。

在此影片中宫崎骏展示出了一幅原始森林式的自然环境来体现人与自然的血肉相连，如参天的古树、静谧的湖水、调皮的树精灵、繁衍生息的鸟、兽、虫等，它们共同维护着自然的生态环境。幽灵公主桑是森林的主人，在靠近森林的不远处是一个由女首领幻姬领导的、与自然对時的铁镇，这里的人们勤劳、善良，为了生存他们日夜劳作，而少年阿席达卡作为局外人，既理解自然，又同情人类。

虽然处境孤独，却还是坚持着用生命来维系人与自然的关系，就如《风之谷》中的娜乌西卡一样，他们都是片中的救世主形象。而影片中的自然，一改以往宫崎骏影片中温和、宽容的态度，开始对人类进行无情的反击，揭示出人类社会和自然之间互相排斥、互相杀载、水火不容的紧张关系，此时的自然成了人类的生命启示录。

宫崎骏在最后借助阿席达卡对幽灵公主桑的话表明了他的世界观：“无论怎样，让我们共生。”体现出他向往人类和自然成为一体的一种境界，人类只有理解自然，尊重自然界中一切生灵的生命，才能真正感受到自然的母性胸怀。在这部影片中，宫崎骏已经突破了原有的以环保为主题的单一模式，以一种更为博大的人文关怀来呼唤着人类对大自然的尊重和敬畏。

白羽点评：当千寻乘坐着行驶在茫茫海面上的火车，看着乘客模样的影子一站站的上车、下车，直到最后剩下她一个人，看到车窗外寂静的海面，让人感觉到渗入骨髓的宁静与祥和。人生也应该是这样，当人生的列车载着我们从一个驿站驶向另一个驿站的时候，中间有什么人会遇上什么事，谁都不能预料到，只是要勇敢的面对，从他的电影中我们会跟随他的水上火车、能够带路的路灯、会飞的扫把读出他对人生，对未来的思考。在宫崎骏的这趟列车上，我们可以放下一切，静静地坐下来，多一些对人类本身思考，对生命的意义多一番自我解读。毕竟，老爷子今年80岁了。