二十世纪中国最伟大的国学大师王国维曾提出“二重证据法”,即考古成果和文献并重。
这在中国上古史学研究中起到极大的积极作用,然而欧美学者则往往只认可一重证据——考古实
二十世纪中国最伟大的国学大师王国维曾提出“二重证据法”,即考古成果和文献并重。
这在中国上古史学研究中起到极大的积极作用,然而欧美学者则往往只认可一重证据——考古实证。
1899年甲骨文的发现和1928年安阳殷墟的发掘,证实了殷商的存在。
然而不同于商朝有实实在在的龟甲兽骨青铜器铭文等考古发现,我国关于夏朝的记载多是文献资料。
因此,(读不懂,或者说不爱读中国古籍的)欧美历史学者基本不承认夏朝的存在。
1959年夏,中国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时,发现了“二里头遗址”,从此拉开了夏文化探索的序幕。
从严谨的角度来说,夏朝以及其都城确实还未发现能证明自身的系统文字,但根据二里头遗址范围以及都城规模来看,“二里头遗址”很可能是上古三代中原王朝统治中心地区,其代表的王朝,若不是史书记载的夏朝,那是其他王朝的可能性也微乎其微。