“天地不仁，以万物为刍狗”究竟何意？对现实有指导意义吗？

我还是把道德经第五章全文解析明白吧。道德经原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
直译：读者仁者见仁

《道德经》五章原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuo,yue）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

辩证译读：天地公正不讲仁慈，以自然界万物为祭坛上的刍狗；圣人也不应不讲仁慈，以人世间百姓为供桌上的刍狗。天地之间的世界，不就像一个鼓风吹火的风箱吗？它内部空虚，中间隔板不屈前后推拉，动的愈快出气愈多。常多言吹嘘或推拉过度，其吹风数量反穷竭，不如推拉坚守”适中”而来回反复最好。乃”中庸”之道理。（摘自《中国哲学社会科学概要》8页）。