百家姓为什么“赵”、“钱”、“孙”排在前三位？

“赵”、“钱”、“孙”排在《百家姓》前三位，不是以人口多少为依据，而是当时的现实决定的，既有政治因素，也有历史原因。
根据最近的一次人口普查，全国人口最多的五大姓名，最多的

当今说起中国人的大姓，有个流行的说法叫“张王李赵遍地刘”。

可是流传千年的《百家姓》里，开头便是“赵钱孙李”。

难道这四个姓氏在古代拥有最多的人口？当然不是，这里面有个背景原因。

话说北宋初年，钱塘（今杭州）的一个书生，编撰中国姓氏的蒙学读物（也就是儿童启蒙读物），根据当时的社会特点编成《百家姓》，将“赵钱孙李”排在最前面。

这是为什么呢？这里面是很有讲究的。

当时是宋朝，开国皇帝是赵匡胤，历代皇帝姓赵，因而“赵”是国姓，是天下最尊贵的赵。

这个规则，在历朝历代都是如此。因为古代是家天下，皇帝的姓氏便是国姓。

例如史学家常说的孙吴、李唐、朱明王朝。再如郑成功曾被明朝皇帝赐姓“朱”，因而民间称他为“国姓爷”。

再说回“赵钱孙李”中的“钱”姓。这是吴越国王的姓氏。

唐朝灭亡后，天下动荡、割据，进入“五代十国”的大分裂时期。

当时担任唐朝镇海军节度使的钱镠，管辖杭州一带。后来被唐昭宗先后封为越王、吴王。

907年，朱温篡唐建立梁国（史称后梁），封钱镠为吴越王，国都杭州。

由此，钱镠成为中国历史上第一个也是唯一一个钱氏王国的开国者。

此后，中原王朝政权更迭频繁，钱镠则占据江浙一带，始终奉中原王朝政权后梁、后唐、后晋、后汉、后周为正朔，并且先后接受其册封。

因而，钱镠及其吴越国得以偏安江浙一带，成为五代十国时期的十国之一，并且在乱世中奇迹般地长期存续，得以保国安民。

吴越国最强盛时，地盘拥有两浙十三州。相当于现今浙江省全境、江苏省东南部(苏州市)、上海市和福建省东北部(福州市)一带。

960年，赵匡胤通过“陈桥兵变”篡后周建立宋朝，“五代”割据局面结束。

在赵匡胤统一天下的攻势之下，当时的吴越国王、钱镠之孙钱俶\"纳土归宋\"，正式归附宋朝。由此，立国七十二年、历三代五王的吴越国退出了历史舞台。

编撰《百家姓》的书生是钱塘（今杭州）人，这里曾经长期属于吴越国国土。但当时处于宋朝统治之下，因而就将国姓“赵”尊为第一、“钱”姓屈居第二。

根据2013年时的统计，全国钱姓人口约有249万，排在全国第93位。

但是，“钱”姓一直是江南的大姓、名门望族，除了很多名人。例如钱三强、钱学森……

再说回“赵钱孙李”中的“孙”姓。这是吴越国王钱俶的夫人即“国母”的姓氏。

她本名叫孙太真，自幼聪慧，知书达礼。她才貌俱佳，被选入吴越王宫中，后来得宠被册立为妃。

孙妃具有仁德，生活简朴，除了宫中盛典、会客之外，从不粉饰盛装。

当钱俶率兵出征时，孙妃则安排宫廷内侍，及时抚慰出征将领的家属。

于是，钱俶对她赞不绝口，封为“贤德夫人”。

因而，孙妃在朝野的声誉很高，备受尊崇。于是“孙”姓就被列入《百家姓》的第三位。

再说“赵钱孙李”中的“李”姓。这是五代十国时期的十国之一南唐的“国姓”。

《百家姓》里为什么要把南唐的“国姓”排这么高的地位？

吴越国正式立国比南唐早三十年，但是南唐后来居上，是十国中疆域版图最大的政权，最盛时疆域包括三十五个州，覆盖今江西、安徽、江苏、福建、湖北、湖南省的一部分。

而且，吴越与南唐同处江南，南唐的疆域对于吴越国呈全包围的格局。

但是南唐一直未进攻、吞并吴越国，和睦相处，而且在吴越国与中原王朝政权之间起到了缓冲的作用，使得吴越国免受了战争兵祸。

然而后来，在赵匡胤进攻江南时，吴越国王钱俶出兵策应，最终迫使南唐后主李煜举国投降宋朝。从而，吴越国唇亡齿寒，不久也亡国。

因而，吴越国百姓对于南唐难免心存感念。于是南唐的国姓“李”在《百家姓》中高居第四位。

以上就是《百家姓》开头便是“赵钱孙李”的原因。可见其姓氏次序，并不是按姓氏人口实际数量排列。

我国的姓氏源远流长，在周朝时就已基本成型。

在《百家姓》之前，我国也有不少关于姓氏的文字记载。

例如战国时期，有史官编著《世本》，记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等。可惜到北宋时已流散。

《百家姓》虽称为”百家姓“，但并仅有一百个姓，收集姓氏411个，后来增补到504个。其中单姓444个，复姓60个。

到了明代，《千家姓》收录了2398个姓氏。

从某种意义上讲，五千年的华夏文明，就是不同血缘姓氏的宗族繁衍生息、播迁交融的历史。以血缘姓氏为脉络的姓氏谱系，是具有中国文化特色的重要文献。

人们常说的“百家姓”，实际上是中华姓氏的泛指和总称。

据后来的专业统计，中国人见于文献的姓氏有5662个，其中单姓3484个、复姓2032个、三字姓146个。

这还不包括元代、清代移居中原的蒙古族、满族人译改的汉字姓，以及边疆少数民族译成汉字的姓。

《百家姓》将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像四言诗，朗朗上口，易学好记，以至于家喻户晓，妇孺皆知。

它与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物，对于普及中国传统文化起到了很大作用，流传千年至今。