完颜阿骨打为何以“金”为国号？到底有何寓意？

其实阿骨打把国号定为大金的寓意，至今无解，学术界都是各持己见，并没有充足的史料可以支撑自己的说法。
按金史太祖本纪记载：上曰：“辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金

其实阿骨打把国号定为大金的寓意，至今无解，学术界都是各持己见，并没有充足的史料可以支撑自己的说法。

按金史太祖本纪记载：上曰：“辽以宾铁为号，取其坚也。宾铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。金之色白，完颜部色尚白。”于是国号大金，改元收国。

刘浦江先生认为，镔铁一词与辽或者契丹毫无关系，这段话纯粹是杜撰的。刘先生是以金史金国语解、金史地理志、三朝北盟会编、金虏节要等文献资料相互佐证。

金史金国语解中的一条：金曰“桉春”。按春即按出虎。

金史卷24地理志记载：上京路，即海古之地，金之旧土也，国言“金”曰“按出虎”，按出虎水源于此，故名金源，建国之号盖取诸此。

《三朝北盟会编》记载;以水名阿禄阻为国号。阿禄阻，女真语金也，以其水产金而名之，故曰大金。犹辽人以辽水名国也。

《金虏节要》记载：阿古达为帝，以本土爱新为国号。爱新，女真语金也。以其水生金而名之，犹辽以辽水名国也。

通过以上资料，刘浦江先生认为金国的国号源自按出虎水。但是李秀莲先生认为刘先生的依据过于薄弱，太过牵强。

李秀莲先生认为，三朝北盟会编和金虏节要都是宋人写的，道听途说居多，况且，按出虎水根本不产金，二书不能作为依据。金史地理志则是他自己都说建国之号盖取诸此，就是说写书的作者都不敢肯定，而是用推测的语气写的这句话，所以也不足为据。

再说，按出虎水不能和辽水相比，按出虎水只是部分完颜部的人生活在那里，如果以按出虎水的金以为国名，不是居住在此的人会同意？比如说几个村庄成立一个大庄子，用其中一个村庄的名字，其他村庄会愿意？道理是一样的，所以这个说法也不足为据。

那么，阿骨打的金国到底是什么含义呢？或者是阿骨打说的女真语，译者生硬翻译就成了太祖本纪那么不通顺让人不理解的一段话，在没有新史料发现之前，还只有按照太祖本纪记载，以金为国号就是不变不坏。

就是这样。

图片来自网络侵删。

请大家多多支持猴格，觉得猴格写的还行的就赏个关注！点个赞吧！觉得猴格写的有误的也请不吝赐教！理性交流！谢谢！咱们史料说话，谢绝以讹传讹。微信公众号 猴格大人说历史 更改为 蛮大人说历史，敬请关注。