《红楼梦》中脂砚斋的批语都正确吗？

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脂砚斋，是《红楼梦》最早的评论者。脂砚斋其人，真名今尚不知，而据评语可知，他是作者同时代的至亲好友，不仅熟悉作者的家世生平，而且熟悉小说的生活素材，曾先后数次为

谢谢邀请：根据《脂砚斋重评石头记》甲戍本笫一回眉批说：

能解者方有辛酸之泪，哭成此书，壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。这说明曹雪芹是病逝于乾隆二十七年壬午的除夕（1763年2月16日）终年约五十上下，这時他创作的《红楼梦》，还没有全部完成，有些遗稿竟迷失了，只有前八十回，幸得脂砚先生传抄评点，总算保留了下來，脂砚先生是曹家的族人，对曹家的情况十分熟悉，和曹雪芹的关系也极其亲密，但这个人始终沒有披露自己的真名实性，只是用＂脂砚斋＂这个别号在《石头记》上加了许多评注和批语。从这些＂脂批＂里我们可以了解到雪芹的一些创作情况，大致雪芹的初稿叫做《风月宝鉴》开始创作于乾隆六年，乾隆八年起重新创作，曾经用过《金陵十二钗》《情僧录》《石头记》和《红楼梦》等名称。乾隆十九年（甲戊1754）時已有了《脂砚斋评石头记》出现，乾隆二十四年（己卯1759），二十五年（庚辰1760）時，已经有脂砚斋的第四次评阅本了。这个＂脂评本＂系统的版本都是传抄的八十回本，最重要的有甲戍本，己卯本，庚辰本以及戚蓼生序本等

现在囯内所藏的是《脂砚斋重评石头记》的早期抄本共有十种，另有一种木话本俗种程甲本其底本也是一个脂砚斋评本现在所知己卯本最早收藏者是近人董康，董康字绶经，别署诵芬主人，清末进士，著名法学家，卒于一九四六年左右，他喜欢刻书现在我们要调查己卯本在董康以前的藏者已不容易了，连董康如何得到此书的，我们也一无所知，董康有《书舶庸谭》一书，一九二九年印，卷四说：

生平酷嗜巜石头记》先尝语之云：幼时见书原本，林，薛夭亡，荣，宁衰替，宝玉糟糠之配实维湘云此回目中所以有因麒麟的伏白首双星也。

甲戊本里诗，曰浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场，悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。谩言红抽啼痕重，更有情痴抱恨长，字字看來皆是血，十年辛苦不寻常。

曱戍本的开头，显然与庚辰本是完全不一样的它不是个别文字上的出入，而是根本的不同

那末，为什么会出现这种情况呢？是曹雪芹和脂砚斋当时在写作这部《石头记》并加评的时候，就搞了这两种开头形式….一一一一