我是才如史迁,致力于传统文化传播。
关于这个问题,我看了很多朋友们的回答,感觉都很用心,但都走入了误区:一是受鲁迅《中国小说史略》和影视作品影响,把《西游记》当成了神魔小说;
我是才如史迁,致力于传统文化传播。
关于这个问题,我看了很多朋友们的回答,感觉都很用心,但都走入了误区:一是受鲁迅《中国小说史略》和影视作品影响,把《西游记》当成了神魔小说;二是对佛道文化的不了解,总用西方文化的套路来看待和阐释中国传统文化。
因此,在回答问题之前,我们要先搞明白,《西游记》到底是部什么作品!
一、不要迷信鲁迅,《西游记》在神魔外表背后有更深层寓意
自从鲁迅先生发表《中国小说史略》,近100年来,不管学术界还是普罗大众,都把《西游记》看成了神魔小说。因为鲁迅是权威,所谓左派文学大家:鲁、郭、毛、巴、老、曹,鲁迅是排第一位的,他说的话就是真理呀!但以我所见,鲁迅先生解读《西游记》,本身有两大不足:第一是佛法修为不足,虽然早年有醉心佛学的经历,但他把佛法和佛学混为一谈,而且认为佛学就是思辨哲学,这种说法是错误的。第二、他和同时代的胡适、陈独秀一样,都是抱着救亡的心理来批判中国文化,甚至要打倒孔家店,把传统文化彻底抛弃,但用西方的逻辑解释东方经典,本身就不靠谱。
由于篇幅有限,今天我们不做学术上的考究,只能粗略的告诉大家:《西游记》是中国文化的经典,是一部关于佛道真修实证的著作,也是一部关于人生修炼的著作。书里所讲的神、魔、佛等等,都是虚幻所在,都是内心幻化出来的,降魔除妖就是与自己内心做斗争的过程。
二、第三只眼不是神话故事,它代表智慧
关于二郎神形象的起源,有的说起源于道教,有的说起源于戏曲,有的说起源于古蜀国:因为古代的蜀国人猪首纵目,脑袋很像猪,可能耳朵是扇风耳,眼睛是立着的,二郎神的三只眼是古蜀国人的象征。这就是胡扯,人怎么可能长一个立着的眼睛,那估计身体出现变异了!
相比这些说法,我更认可第四种:第三只眼代表智慧之眼。在佛教里叫法眼,就是能洞察世间善恶果报的眼睛。但这只眼,我们凡夫是长不出来的,但通过修行也可以拥有。感觉我这句话是不是前后矛盾?其实一点也不矛盾。
举两个简单的例子来说明:
譬如幼年时看到一盆开水,大人总告诉我们不能摸,不能碰,小心烫着。可我们不信,把手伸进去了,结果烫的满手都是泡,还哭的稀里哗啦。自此之后才明白开水不能摸。这个用经验和教训总结出来的知识就叫智慧之眼。是用肉眼无法感知的。
第二个例子,当我们上学考试的时候,为了得到高分,有人喜欢作弊抄答案。于普通的对错来看,成绩就代表能力,和得到高分的手段无关。但于良心来讲,又觉得作弊是不对的。这种良心就叫做智慧之眼,是能带来心灵感触的。而且随着年龄的增长,我们发现,不管学习还是工作,都需要一步一个脚印,作弊只会给自己带来更大的问题,这是智慧的进一步升级,也就是第三只眼的功能。
因此,《西游记》塑造二郎神这么个角色,是告诉我们,不管看人做事,都要带着智慧,都要抛开现象看本质。这才是第三只眼的真正内涵。
以上是关于二郎神为何拥有三只眼的回答。不足之处,还请指教。
我是才如史迁,70后文史爱好者,佛法爱好者。用文字记录生活,用心感受温暖!