在封神演义中,仙和神的法术神通都只有一个源头,那就是"道术"。无论是哪路神仙,包括西方教,他们全都出自道门,所以西方教的教主接引和准提也自称"道人"。那么,封神世界中,究竟谁才是所有
在封神演义中,仙和神的法术神通都只有一个源头,那就是"道术"。无论是哪路神仙,包括西方教,他们全都出自道门,所以西方教的教主接引和准提也自称"道人"。那么,封神世界中,究竟谁才是所有神仙的祖师,也就是道门的开创者呢?
这个问题,大家很自然就想到了鸿钧老祖,他是老子、元始天尊、通天教主三大先天圣人的老师,他出场时,书中介绍他是"玄门都领秀",阐教、截教所有门人见到鸿钧全部下跪,因此从辈分上说,鸿钧应该算得上道祖级人物了,毕竟,在封神演义中还没有哪位神仙的辈分比他更高。
不过,鸿钧虽是道祖级别,但却并不是周天之内的道门共祖,他仅是东南方的道祖,西方、北方的道门并非出自他的门下,且看原文广成子与西方教接引道人对话:广成子曰:"道虽二门,其理合一。以人心合天道,岂得有两。南北东西共一家,难分彼此。如今周王是奉玉虚符命,应运而兴,东西南北,总在皇天水土之内。道兄怎言西方不与东南之教同。"
广成子乃鸿钧的徒孙,他的话意思非常明了,就是他属于"东南之教",与接引的西方教分属两个不同的道门。广成子的话在后来也得到鸿钧老祖的印证,原文:鸿钧道人称赞:“西方极乐世界真是福地。”西方教主应曰:“不敢!”教主请鸿钧道人拜见。鸿钧曰:“吾与道友无有拘束。这三个是吾门下,当得如此。”
既然鸿钧的辈分高过接引、准提,显然西方教的二位教主也有师父,而他们的师父辈分应与鸿钧对等,所以也算得上西方的道祖。当然,在封神原著中这位西方的道祖始终未露面,可谓神龙见首不见尾,参考接引、准提二圣的法力,此人的实力和地位应与鸿钧在伯仲之间。
除此之外,东、南、西、北四方之中还剩下一个北方,在封神原著中,北方是个很神秘的地方,书中多次提到的北海应属北方,如闻太师讨伐北海七十二路诸侯袁福通用了十多年,而且他还说此地"难平",原文:太师曰"托赖天地之恩,主上威福,方灭北海妖孽。"此外,纣王手下三山关总兵洪锦也出自北海,他拥有诸多奇术法宝,最后竟然被昊天上帝招为天庭附马。
如果我们仔细推敲广成子与接引道人的那番对话,其实可以看出一些端倪,广成子屡次说到"道虽二门,其理合一",其实就是表明东南西北四方只有两个道祖,东南方一个,西北方一个。显然,鸿钧执掌东南之教,而另一位则执掌西北之教。
关键是,这位西方和北方的道祖又是何人? 从北方多出妖孽,以及西方教对出身妖族的截教仙人来者不拒等情况来看,这位道祖也是秉承"有教无类"的,甚至他也可能出身妖族。目前许多网络玄幻小说杜出了一位鲲鹏祖师,确实也有几分道理,毕竟鲲鹏之名有些来历,道家的庄子在《逍遥游》中记载"北冥有鱼,其名为鲲",这北冥即北海。
因此,不管鲲鹏祖师这个名号是否恰当,封神原著确实暗示了西北方有个出身妖族的道祖,而且他从辈分与法力上都能与鸿钧老祖分庭抗礼,这也是鸿钧在见到接引和准提时非常客气,甚至当不起他们一拜的根本原因。