李白和杜甫都是淹死的吗？什么情况？
大诗人李白之死，众说纷纭。《旧唐书》里说，李白好酒，病死于宣州。据说李白六十岁到去世时的六十二岁，这几年游走于宣州与金陵之间。甚至有人说，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”
肯定的说，不是的。
大诗人李白之死
大诗人李白之死和李白的出生地一样，一直是个谜，至今还没有定论。
一般流传有这样几种说法：
一说为河上大醉，看到了河中明月的倒影，于是弯腰捞月，溺死。
这种说法最早见于李白死后一百多年后的唐末，有一个叫王定保的人编了一本《唐摭言》，在这本书里，记载了李白之死的故事：
李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捞月而死。
王定保的这个说法，是怎么来的呢？
原来李白曾在天宝六载（746）写过一首题目特别长的诗：《玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚著紫绮裘乌纱巾，与酒客棹歌秦淮，往石头访崔四侍御》，王定保根据这首诗歌，展开个人的想象能力，编出了上面李白之死的故事。
这之后，到了五代十国的后晋，有人编《唐书》，在李白的传记中采用了这个说法，而且故事进一步圆满合理，就有了这样的说法：
时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。
到北宋欧阳修他们重编《唐书》时也继承了这种说法，变成这样：
尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
可见，李白因为喝醉酒，捉月而死的说法，最早源于野史的编纂者王定保。这是一个以讹传讹的故事。并不可信。但是因为李白对月亮情有独钟，写过关于月亮的诗有很多，让李白捉月亮而死，浪漫又美好，符合很多人的期盼，相信这种说法的人很多。
但是，这种说法，最没有历史根据。
还有一种说法，说李白是病死的。
这种说法有记载，有些专家学者也有考证。
说是李光弼东镇临淮时，李白不顾自己61岁的高龄，听说之后就前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，但是中途得了一场急病，好没有到目的地，中途就只好返回，住在安徽当涂县，当时当涂县的县令是李白的堂叔李阳冰，他也是唐代最有名的篆书家。最后李白的病没能好起来，死在李阳冰家中，死于“腐肋”，按今人的说法，即“急性脓胸症”。那时候没有消炎药，得了这种病，都很难治好。
还有一种说法说是醉死的，这种死法是《旧唐书》记载的，说李白
“以饮酒过度，醉死于宣城”；
还有一说是服用过多丹药致死，古代丹药啥都有。。汞之类，吃多了会死人。而且李白崇道，也经常炼丹。
虽然说法纷纭，但是李白之死和安史之乱关系巨大，李白受永王造反影响，被牵连流放到夜郎，虽然遇到大赦，回来，但没多久，李白就死了。
大诗人杜甫之死
杜甫之死，也有好多种说法。
一种是溺水而死
杜甫死于溺水这种说法，最早来源于假冒唐朝李观的名义写的《杜拾遗补遗》。书中写到：
甫往耒阳，聂令不礼。一日，过江上州中，醉宿酒家。是夕江水暴涨，为惊湍漂没，其尸不知落于何处。唐玄宗还南内，思子美，诏天下求之。
这种说法有硬伤，那就是唐玄宗死于762年，而杜甫则死于770年，“诏天下求之”的这种说法，显然是胡编乱造。既然然如此，溺水而死的说法，也就不可信。
最可靠的说法是病死说
支持这一观点最有力的证据就是唐代元稹为杜甫撰写的“墓志铭”。元稹是在杜甫的儿子杜嗣业的拜托之下写的墓志铭。墓志铭中写到杜甫因晚年穷困潦倒，又加疾病缠身，最后竟病死在舟中。
杜甫晚年穷困潦倒，又加疾病缠身这件事，在杜甫的很多诗歌中都有描述，比如杜甫的《登高》就有“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的诗句，可以印证，所以这个记载也很可信。
现代学者莫砺锋也赞这种说法。历来很多学者和文史爱好者也接受。
还有一种广为流传的食物中毒而死
这种说法是现代著名学者郭沫若，郭沫若的这种说法，是在文献基础上的个人猜测。根据《旧唐书》记载：
永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
杜甫流落到长沙湘潭间，进退不能，全家饥渴数日。县令带着牛肉，酒来慰问。杜甫吃了牛肉，不久就死了。郭沫若据此推断。夏天天气热，牛肉容易腐坏，产生肉毒杆菌。杜甫全家饿了几天了，牛肉吃不完，肯定舍不得扔。杜甫吃了坏牛肉中毒死的可能性极高。这个说法是有道理的。
还有一种说法是消化不良而死
杜甫的死和饥饿有着很大的联系，离开四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天（一说是连续饿了5天）。当地县令用小船把杜甫救了回来，以牛炙（炙：烤肉）白酒招待他，难得饕餮一回的杜甫因许久未进食，肠胃难以承受，最终因消化不良而死。
这个说法也有道理。消化不良和食物中毒也可以笼统的说成是病死了。杜甫绝对不是溺水而死，而是病死了。
杜甫的死，和安史之乱也关系巨大。如果没有这场战乱，杜甫就不会在晚年漂泊在长江的一条破船上，贫困交加，几天吃不饱，而食物中毒和消化不良这样的事情也就不会发生了。
