“道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也”该怎么理解？

什么是道者？得道人也，道德其道，道正而德高，得道者助，失道者寡，人愿与其同生共死，志同道合而不悔不危，古今多少英雄伟人活在人民心中载入史册，为道而前扑后继，此理小民与大夫而同，即天下

是孙子兵法里的一句话。原文原意是:决定战争生否与胜负的有“道天地将法”五个因素。所谓道，是能下令让民众与皇上同意或不同意进行战争者，道可给与其之战败致死，也可给与其之战胜新生，而从不畏惧危亡也。

故孙子兵法首先强调:决定战争是否发生与决定战争胜败生死的，首先在天道，而不在实力武器。即战争是否发生与胜败都是由天道规律选择注定了的。然后才由“天时、地利、将和与战法”相互适度运转，而最终实现天道规律选择注定了的战争胜败生死结果。故孙子兵法说:战前以兵法庙算，若能胜则全力主战，若不胜则虽有君命也要不战。如白起第二次伐赵就对抗秦王指令而坚持致死不战。这是为何？“道之为物（作为），唯恍唯惚”《道德经21章》，乃因天道规律可“以环境条件改变，调动民众与皇上恍惚灵感意识”，而令其同意或不同意进行战争；天道规律也会以战时的天时地利等环境条件改变，可让其“胜败相互反向运动，经过用新弱胜旧强过程，而达到有生于有扩大战果或弱正义战胜旧强大而重生新均衡结果”。故战争在哲学上是“从旧经济向新政治重生转变”，多表现为贫富差距加大到超过规定限度，当权者又不能进行自我变革时，就常要通过战争用新弱胜旧强的转变过程，而达到重生新法权，才能进行重新均衡配置的结果。故哲学上表现激烈、短暂与界限清楚重生新精神政治的转变。这也就是中国阴阳天道法理都有“道生方向命运，（运有）阴阳反向运动、用新弱胜旧强、有生于有与新有生于无”《道德经42、40章》四序五行循环所注定的。这也就是弱势新中国为什么能在朝鲜战场上能战胜强大以美国为首联合国军的根本原因，不懂中国阴阳天道法理，就永远也不会明白“新生事物是不可战胜的”哲学原理。