首先要说国家是怎么来的。原始社会没有权、责、利的概念,个体以生物本能来驱动。当家庭、氏族这些出现后,就存在一个问题,共同猎获的食物要如何分配。显而易见的结果就是,能得到
首先要说国家是怎么来的。原始社会没有权、责、利的概念,个体以生物本能来驱动。当家庭、氏族这些出现后,就存在一个问题,共同猎获的食物要如何分配。显而易见的结果就是,能得到信任的那个人会掌握分配权,而其他人在分配中获利。与此同时,分配者也有了一个让分配可以保持群体满意的责任。
但是只要是有分配,那么就必定有不满,这时候分配者要么有足够的能力安抚,要么有足够的力量压制,否则其分配权就会被颠覆。被分配者接收分配方案除了满意和无力反驳以外,更重要的一点就是相信分配者能够完成分配的执行。所以“信用”是社会组织的核心,分配者通过“权”提供“利”的信用保障。
由此而来,氏族到部落,部落到族群,族群到国家,体系不断扩大,但是核心没有变化。国家的执政者是管理者,也是分配者,同时有责任提供一切规则的实现保障。国家用机构体系和暴力组织来保证规则能够被执行。一旦国家不存在了,那么所有的规则都将失效。
举例而言,钱为什么能买东西?不是因为钱有价值,而是因为国家会强制钱可以换取物品。再比如,房产证能代表你拥有房子么?不能!那只是一张纸,是国家为这张纸提供信用背书,谁不认这张纸国家的机构和暴力组织会强迫他去认。如果国家不存在了,那一切信用的支撑都将清零,直到新的权责建立起来并分配利益。
说到这里,其实应该很清楚了,你属于一个国家,那你拥有的一切都是建立在这个国家规则体系下的,这一切属于你也都依托于国家提供的信用背书。只要你在意拥有的东西,那就必须支持你的国家存在,因为你爱任何其他国家跟你的利益都一毛钱的关系没有。当你主要拥有的东西不在这个国家,你才有资格考虑是不是可以不爱这个国家。
爱国就是爱你在这个国家所拥有的东西,与任何扯淡的信仰和口号都没关系。