古人纳妾的成本高吗？

女人同男人一样，都是组成地球高等生命的个体，二者本无地位高低一说。但是，在原始氏族社会时期曾经出现过女性地位高过于男性的情况，即母系氏族社会。不过，母系氏族社会逐渐被父系

女人同男人一样，都是组成地球高等生命的个体，二者本无地位高低一说。但是，在原始氏族社会时期曾经出现过女性地位高过于男性的情况，即母系氏族社会。不过，母系氏族社会逐渐被父系氏族社会所取代。原因是，女人由于体质的弱势不能胜任诸如打猎、抵御外侵等高消耗体力的任务，因此男人们逐渐占据了社会的主导地位。特别是处于精壮时期的男人更会得到特殊待遇，比如优先分配到质高量多的食物，拥有更多的女人等等。

在近代的考古发掘中发现，其实人类在大汶口文化时期（6500～4500年前）已经存在纳妾现象，那时的男人不仅生前妾妻众多，而且死后还会有妻妾的陪葬。不过，这种现象并不普遍，整个文化时期多以“一夫一妻”制为主。那时的纳妾成本高吗？表面上看不高，但实际上并不低。因为，生产力水平低下的社会最缺乏的可能就是最那些在如今社会看来最简单的生活资料，即吃饱穿暖。显然，这方面能力的高低，是衡量男人能否纳妾或纳妾数量的标准。

进入奴隶社会，社会的组成单元相对单一，即除了奴隶便是奴隶主。奴隶不分男女，全是奴隶主的私有财产，任由主人支配。因此，从奴隶社会开始，尤其是女人就开始变的“物化”，也就是被视作为一件可以用来交易的物品。也就是从那个时候起，女人的社会地位明显低于男性。进入封建社会，女人的“物化”程度更为严重，甚至被动沦为男人的附属品。比如春秋战国时期“楚王爱细腰，宫女多饿死”的典故；唐朝宫廷及风月场里遍布袒胸露怀的女人；到了五代之后女人们开始裹脚，她们的行为无时无刻不在取悦着男人。

封建社会，一夫多妻大行其道，因为有君王们在前面带头，老百姓自然紧随其后。但是社会风气如此，并不代表纳妾不花钱，相反还不少花。比如西汉名人东方朔，他是整天围着汉武帝转悠的红人，收入等于当代金领。他的薪水从不乱花，但是一年必换一个老婆，可见换女人是一笔很大的开支。唐朝是一个“多收了几斛麦子就想换老婆”的时代，就连整天喝了晕头转向的李白都是妻妾成群。因此那个朝代多如独孤皇后一样的“嫉妇”，既然都到了让原配夫人承受不了的程度，想必纳妾成本并不算高。到了宋朝，只有像西门庆那样阔的大官人才有资格纳妾，而像武大郎那样的穷人连一个女人都养不住，更别说纳妾了。所以宋朝是一个用银子说话的朝代，有钱人三妻四妾肯定没有问题。

明朝是一夫一妻制社会，但是纳妾已经上升到制度层面，明法律规定：凡男子过四十而无后者必须纳妾。因为不孝有三，无后为大。但是，明朝的纳妾如同娶妻一样的重视，因此成本很高，毕竟是为传宗接代而来。清朝往后，纳妾完全是富人的消遣，那时的“妾”都不叫“妾”，而是以“姨太”相称呼。比如红顶商人胡雪岩、封疆大吏袁世凯、东北王张作霖等等，妻妾成群，不一而足。特别是袁世凯，尤好姐妹花。

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