神话故事里的传说都是根据现有的实物进行深化描写,进而神话。因此“不周山”是存在的,但现实生活中并不叫不周山。
神话中的“不周山”
“不周山”为古代传说中的山名,最早见于
神话故事里的传说都是根据现有的实物进行深化描写,进而神话。因此“不周山”是存在的,但现实生活中并不叫不周山。
神话中的“不周山”
“不周山”为古代传说中的山名,最早见于《山海经-大荒西经》:
“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”
通往天界的路径:
相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径,只可惜不周山终年寒冷,长年飘雪,非凡夫俗子所能徒步到达。传言曾有凡人为见神仙一面,但却未曾见其返乡。自此之后,人人皆炼其身,锻其骨,以使得自己有足够的实力攀登不周山,后由于天条的放宽,无数凡人开始修行,为使自己能早日功德圆满,不少人开始竞相挑战不周山。
共工怒触“不周山”:
根据《淮南子-天文训》中记载:
“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
这句话的意思是:从前共工与颛顼争夺部落首领,共工失败了,愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(结果)天向西北方向倾斜,日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角陷塌了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
从中可以看出不周山有可能是天柱或者不周山包含天柱。
盘古开天辟地:
不周山与盘古的关系“ 首生盘古,垂死化身。……四肢五体为四极五岳。……肌肉为田土。”看来不周山也是盘古的一个部分,不知道是哪个部分,可以称之为天柱,虽极其重要,但却“不周”。这个重要的东西虽然不周,但还有大用处:顶着老天爷。一旦撞翻,问题就大了。现实中的“不周山”
“不周山”的山脉存在一直存在着争议,因此举几个最有可能的:
一、帕米尔不周山存在依据是根据春秋战国时期的楚国大诗人屈原在他的著作《离骚》中写有:
“路不周以左转兮,指西海以为期。”
因此后人王逸注《离骚》均考不周山在昆仑山西即今日昆仑山西北部的帕米尔。
二、祁连山尾不周山是根据共工怒触不周山的传说来的,共工于公元前7687年或7690年死于祁连山,因此后人认为不周山位于祁连山尾(六盘山西侧)是一座三面环山,东面有一谷口故名不周山。
三、贺兰山脉不周山一说源于《山海经》中:“有山而不合,名曰不周山”。相处是大禹治水时,劈开贺兰山,引黄河北流。因此不周山可能位于宁夏回族自治区贺兰山东北部分的贺兰山脉。
(还有其他几个在此不一一列举了。)
结语:“不周山”的存在被后人神话,也是因为古代劳动人民对自然的敬畏,对连绵山脉的崇敬之情。也值得我们后人去爱护和敬畏大自然,而不是破坏,一味地索取。
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