西游记里真假美猴王那章，真的孙悟空死了，六耳猕猴取代了孙悟空，是不是更合理一些？

很多人在分析《西游记》的时候，都是语不惊人死不休。原著里很多细节都告诉我们，死的是确确实实的六耳猕猴，不是孙。
真假之争，争了很多年，每一种说法听起来都证据确凿的样子。
之

西游记小说里的每一个人物都有单独成书的潜质，既然是给小说人物立传自然不必拘泥太多。

六耳猕猴，灵明石猴，通臂猿猴，赤尻马猴本就是一物，可以理解为一个人有四重人格。四种猴子都不是本体，是女娲补天时的石头吸收了天精地华幻化而来，只是的一种人格分离出来的罢了。

大家试想一个问题，不论是杀六耳，或是六耳杀，可信吗？本事一样大，真假难辨。因为本就是一人。最终死了一个猴，要知道是当着如来的面杀的。没有佛祖法旨，在佛祖面前杀生，你认为可信吗？至少是佛祖默许了。有人说佛祖知未来，早就知道有此一劫，可作为诸天神佛至尊，教化众生慈悲为怀的佛祖眼看见死不救，甚至默许，这就是对佛祖的亵渎。所以没有俩猴，只有一个猴。

抹去一个野性难驯的人格，保留一个一心向佛的人格，这才是这篇真假美猴王的真是意思。

那现在就看看，死掉的是人格是的人格还是六耳的人格。

书中有讲，灵明石猴者，通变化，知天时，明地利，移星换斗。六耳猕猴，善聆听，能查理，知前后，万物皆明。

佛祖需要的取经队伍里八戒的能力不在之下，沙僧也是乏力高强，可只有猴子忙里忙外，原因很简单，这俩人都是体制内的，很明白收敛锋芒，更清楚这样一支队伍自有满天神佛护驾，一路的妖魔鬼怪也只是佛祖刻意安排的考验，对于这种开卷考，自然不必出力。可一路上打伤妖怪无数，随便斩杀山贼，犯了杀戒，让这些下凡做任务的仙班敢怒不敢言，俗话说打狗还要看主人呢，还有毁了人参果树，凡人再难升仙，镇元大仙这个地仙之祖也失去了市场，加上之前得罪满天神佛，佛祖自不敢留他。

再看六耳猕猴的设定，你做领导是要一个一身本事，到处惹祸，不听指挥，不明白领导意图的属下，还是本事一点不差，听话，懂事，领会意图的人？

最后再看，所谓打死六耳后，遇怪必败，突然变成战五渣，相反对师傅却恭敬起来，也很少再拿八戒开玩笑恶作剧，只是偶尔抱怨挖苦一下八戒而已，要知道八戒的九齿钉耙可是一件上古神兵，专克制的金刚之体。

现在再看死的是谁？

别着急做判断，其实，这一段只能有一个解释，人都有善恶两面，也一样，但佛祖感化下去恶从善，去掉了不好的人格，然一个佛系回归队伍，死的是，回来的也是。同样死的是六耳，回来的也是六耳。

究竟是谁，见仁见智，只是看你想让谁死，或者说原本在你心中是什么形象。

毕竟移星换斗，还是万物皆明，你心里的是哪个？而最后成为斗战胜佛，取得真经的又是哪个？

美猴王不是斗战胜佛，可他们都是孙。他们是一个整体的不同时期，自然也包括六耳。

美猴王可以大闹天宫，斗战胜佛会吗？斗战胜佛要老老实实呆在那里听候调遣，美猴王会吗？你想想，小学时你干的蠢事现在会干吗？

这就是成长，看似真假美猴王打的热闹，其实只是突出佛祖教化有方。