诸葛亮临死最后一计让自己万劫不复，永世不得超生，是怎么回事？

诸葛亮（181~234）是三国时期刘备的军师，他六出岐山，死磕曹魏，鞠躬尽瘁克复中原;为恢复汉室殚精竭虑，最终因积劳成疾病倒在了五丈原。
虽然诸葛亮有超一流的大脑，但凡胎肉体禁不住战

历代王公将相对，自己的身后事都看得比较重，希望自己死后也能过着荣华富贵的好日子，所以花费很大的精力打造自己的陵墓。不过也正因为这些陵墓比较豪华，藏有许多珍宝，所以总有不少人对其非常惦记。相传三国时期的曹操，甚至有一支专门负责摸金的军队，说白了就是负责盗墓，在曹操的这种势力组织下，许多大墓遭到破坏。看到这种情况，许多有识之士都对自己的身后之事另作安排了，因为大家也怕死后被人掘墓啊，于是便有许多人在临死前留下遗计，命后人将其简葬，并且不要大肆宣扬他的坟墓，不要祭拜，以免被有心之人发现他们坟墓的真实位置！

三国时期，在安排后事方面做得比较狠的有两个人，一个是司马懿，一个则是诸葛亮！司马懿在临死前对他的坟墓是这么安排的：不起坟头，不立碑记，不设随葬品，不栽树木，不与遗孀合葬！这完全就是不让后人发现他陵墓的节奏啊，后人听从他的吩咐，照计行事，所以到了后面，就算是司马懿自己的后人，都找不到他的墓，也因此保证了司马懿墓的安全，没人能够打扰到他的安宁。司马懿是如此安排自己后事，那诸葛亮呢？

事实上，诸葛亮临死前也留下一计，安排好了自己的后事。只不过诸葛亮留下的计谋有两个传说的版本！

第一个版本、棺材南抬，绳断下葬

第一个传说的版本在民间有相当的知名度，因为这一计谋展示了诸葛亮超高的智谋，就算他快要去世了，仍然把后事算得那么准！

话说诸葛亮预感到自己快要不行了，于是开始安排自己的后事。诸葛亮为人本身就是比较节俭的，不喜欢大操大办，所以他也不想将自己的后事办得太隆重，又看到三国时期世道太乱，连曹操这种枭雄都要靠掘墓获得军资，更不要说那些活不下去的老百姓了，所以干脆心一横，就让自己的坟墓最简单吧，最好不要让后人找到！

诸葛亮的计谋是这样的：他先是写了一封书信给刘禅，让刘禅在他死后不要风光大葬，不要办隆重的葬礼，只需要找四个军汉，将诸葛亮的棺材抬着一直往南走，等到抬棺材的绳子被磨断了，棺材落在地上了，那么就在那个地方挖个坑直接埋了，这样的话后人基本就没法找到诸葛亮的棺材了。

诸葛亮的这个计划颇为巧妙，按照这种思路操作，似乎确实能达到意想中的效果，后人很难发现他的坟墓，比司马懿的计谋还巧妙！不过虽然知道的人少，但仍然有四个军汉知道诸葛亮的墓啊，这怎么解决呢？其实这一点诸葛亮也算到了，只不过处理方法有点损！

刘禅在接到诸葛亮的书信后，当即就搞明白了诸葛亮的思路，就是不想别人发现他的墓地嘛，可最终不还是有四个军汉知道吗？这可怎么办呢？这个世界上，只有死人的嘴是牢固的，所以刘禅在抬棺材的绳子上做了一点手脚，说白了，就是把绳子加固，让它不那么容易被磨断！刘禅之所以这么干，本意就是让四个军汉也死在外面。因为绳子不容易磨断，他们需要走很长的路，而他们带的粮食和饮水根本不足以走那么远，如果他们选择尽职尽责地完成任务，那么他们必将饿死渴死在外面。而如果他们偷奸耍滑，那么回来后也将受到严惩！

事实上，对于这四个军汉来说，唯一的活路就是半路逃跑，之后隐姓埋名过日子，不然无论如何都会被杀！不过这四个军汉可看不出诸葛亮和刘禅的计谋，他们还傻乎乎回去领赏！军汉们走了三天后，见绳子还不断，心中已经不耐烦了，最终四人一合计，干脆直接割断绳子，就地下葬吧。当完成这一切后，他们开开心心地回去领赏复命了，不过等待他们的却是牢房！最终，经过审理，四人承认了他们的罪行，被刘禅批准斩首，而他们一死，就再也没人知道诸葛亮的坟墓在哪里了。

诸葛亮临死前的一计，“棺材南抬，绳断下葬”确实是非常高明的，这样一通操作下来，基本是无人能发现他的墓在哪里了。不过这一计谋在很多人看来也有一点毒辣，因为他的计谋直接使四个无辜的军汉冤死。古人本来就非常看重身后事，认为人死后能够转世投胎，如果自己死后没能得到很好的安葬，有可能陷入永世不得长生的地步，所以说诸葛亮这一做法，使得他时候享受不到后人的香火供奉，且又无形中害死了四个无辜的人，于是很多人认为诸葛亮临死前最后一计会让自己万劫不复，永世不得超生！

当然了，这只是民间的一种传说，对于万劫不复，永世不得超生这种封建词汇，其实我们大可以不必理会。诸葛亮此举，其实也不过是为了不让后人打扰他死后的宁静而已。至于这四个军汉，确实对人家是太残忍了，其实大可以不必如此，只需要对他们多加监管，命令他们不准对外乱说，否则将会被朝廷严厉惩罚即可。

第二个版本、葬于定军山

这一个说法其实是史书明确记载的，说的是诸葛亮在临死前确实是交代了自己的后事，只不过他并没有选择让大家把他带回成都，而是选择了葬在定军山。

《三国志》：亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。

从正史中的记载来看，诸葛亮和司马懿的风格倒是挺像，都推崇的是简葬，估计这和他俩见惯了世事炎凉有关吧。诸葛亮让后人因山为坟，不用特意去挖掘大墓，只需要挖一个可以放进棺材的洞就行了，然后也不需要各种陪葬物品，豪华衣物，说白了，诸葛亮要求一切从简，死的时候穿啥，就穿啥下葬，不用单独给他换衣服了。

从诸葛亮的要求来看，不得不佩服他的豁达，有多少人在诸葛亮这种高位，还能对死后之事没啥要求的？就算是平民百姓，也是希望自己死后能风光大葬，享受后代子孙的祭拜，可诸葛亮呢？不仅不要求风光大葬，更不要求后人祭拜，这种豁达真的是令人佩服。而除了他的豁达，他一心匡扶汉室之心更让人心生佩服！

很多人非常奇怪，诸葛亮为啥不让后人将他送回成都安葬呢？为啥不让家人见他最后一面呢？事实上，这就是诸葛亮的大义所在了！诸葛亮一生，都在为匡扶汉室而奋斗，就算是死后，他也想自己的身体离中原更近一步，所以他才选择安葬在汉中定军山！

结语

诸葛亮临死前确实留下一计，是关于他的身后事。对于诸葛亮的临死一计，有两个传说版本，一个是绳断南葬，一个则是简葬定军山！很明显，绳断南葬的故事是后人编排出来的，目的就是为了体现诸葛亮高超的计谋，你看，他连身后之事都能算到。不过据正史记载，诸葛亮死后并未回到成都，所以绳断南葬的故事并不真实！按照史书记载，诸葛亮的遗计是简葬于定军山，他一生致力于匡扶汉室，即便是身死，也想要离中原更近一点，这体现了他心系汉室的大义！

物是人非，令人遗憾的是，诸葛亮这么一位大才，最终他的墓地却再也找不到了，消失于历史长河中，现今所有宣称是诸葛亮墓的地方，其实都并不真实，大多都是衣冠冢，不过，这应该也符合诸葛丞相的心愿，不希望别人去打扰他死后的安宁！

（本文主要参考《三国志》）