“春秋五霸”为何只有三人是无争议的入选？

春秋五霸和战国七雄，都是我国对先秦时期搅动风云的人物或国家的统称，不同的是五霸指的是五位君主，而七雄指的是七个国家。相较于毫无争议的战国七雄，春秋五霸的说法就有些多了。

春秋五霸有不同的说法，主要是两种，其一是：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王；其二是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

两种不同的版本，只有齐桓公、晋文公、楚庄王三人无争议入选，其余两名霸主，各有各有说法。与其他雄君相比，齐桓公、晋文公与楚庄王又胜在哪呢？

第一，什么是霸业？

首先要明确何为霸业。

春秋五霸，又称为春秋五伯。霸就是伯的意思，伯就是“侯伯”，指诸侯之长。那么怎样才算是诸侯之长呢？

在春秋时代的第一位霸主是郑庄公，但他并没有入选五霸，因为的霸业是纯靠武力支撑的，尽管打败周边的所有对手，但并没有得到众诸侯的拥护。真正的霸业是从齐桓公开始的，管仲设计了一种新型国际关系，就是召集诸侯会议，成立诸侯联盟。用现在的话说，霸主就是诸侯会议联席主席，就是联盟中的头头。

这种模式是齐国首创的。公元前681年，齐桓公主持北杏会议，这是他召开的第一次诸侯峰会，共有五个国家参加。两年后的鄄城会议，宋国、陈国、卫国、郑国等都参加了，周天子还专门派出代表参加，故而此次会议，被认为是齐桓公霸业的开端。

所以，霸主不仅仅是凭恃武力，得到诸侯拥护，主持诸侯峰会，这才是更重要的。

第二，齐桓公、晋文公与楚庄王，在诸侯联盟中拥有强大的影响力

齐桓公、晋文公、楚庄王三位名君，都把国家的带入鼎盛，国力非常强大，武力值很高。

比如齐桓公，打出尊王攘夷的口号，齐国战斗在攘夷的最前线，联合华夏诸国，抵御外夷侵犯，赢得诸侯的尊重。他的伟大事业，可概括为“九合诸侯，一匡天下”。九合诸侯意指多次召集诸侯国会议。在古文中“九”字经常是虚指，泛指“多”的意思，根据钱穆《国史大纲》统计，齐桓公主持召开诸侯会议多达十五次。

晋文公在城濮之战中，打败楚国，一跃成为华夏之领袖。他仍然沿用齐桓公的称霸模式，在打败楚国后，于郑国的践土召开诸侯峰会，参加会议的有晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、莒、卫八个国家。这是继齐桓公“九合诸侯”后的又一次重大国际会议，齐桓公开创的以诸侯会盟为主的霸业模式得以延续。

第二次会议在晋国的温地举行。与会的国家包括晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、陈、莒、邾、秦十个国家。这次会议决议的精神，是对不顺从的国家实施军事打击，确立诸侯会盟在国际事务中扮演联合国的角色。这两次重要会议，确立了晋文公霸主不可动摇的地位。

在晋文公之后，天下格局明朗化，即晋、楚两强争霸。晋国与楚国各自拥有一批诸侯国，我们可能称之为“中原联盟”与“南方联盟”。晋国是中原联盟无可争议的霸主，而楚国则是南方联盟的老大。在楚国历史上，楚庄王是最杰出的一人。在邲之战大败晋师后，楚庄王几乎无敌于天下。

无论是齐桓公、晋文公或楚庄王，都是左右天下大势的关键人物。而其他几位霸主，与此三人相比，都有不小的差距。

第三，其他几位霸主，都不具备全局性的影响力

下面我来分析一下秦穆公、宋襄公、吴王阖闾和越王勾践，为什么霸业不及上述三人。

宋襄公就不必说了，稀里糊涂被选入五霸。他武功平平，也没什么影响力，为什么会入选呢？因为齐桓公死后，国际权力出现一个真空期，当时宋襄公是齐桓公的头号追随者，自认为诸侯盟主，非自己莫属。于是他召集几个小诸侯，召开国际会议，风光了几天。后世有些人便认为宋襄公继承齐桓公衣钵，也推他为霸主，其实非常勉强。

秦穆公无疑是春秋时代最伟大的君主之一，但他倒霉之处，是遇到了一个崛起中的晋国，在崤山之战后，秦国东进中原的路就被晋国给切断了。尽管秦穆公后来“遂霸西戎”，但是其在中原的影响力几乎为零，其霸业属于自嗨型，东方诸侯没一个鸟他的。

吴王阖闾创造了奇迹，几乎把百年霸主楚国给灭了，吴国雄起于东南，着实是伟大的人物。然而，吴国当时被视为文化落后、带有浓厚蛮夷色彩的诸侯，对整个政治重心中原的影响力是很有限的。诸夏视吴国为异类，故而吴国实力虽强，并没有几个诸侯愿意尊他为盟主。

越王勾践的情况，与吴王阖闾类似。勾践灭掉当时雄极一时的吴国，又创造了一个历史奇迹。勾践不失时宜地会齐、晋诸侯于徐州，并致贡于周。周元王封勾践为伯，这意味着周王室承认越为诸侯之长，只是这种任命象征性的意义大于实际意义。越国的影响力，也只限于东南，当时实际上真正领袖诸侯的，仍然是雄踞北方的晋国。因此，越王勾践虽也称为“霸主”，但不备具齐桓公、晋文公、楚庄王那种跺跺脚便天下震动的能力。