《水浒传》是一部小说,它不是纪实文学,所以人物就是虚构的,108好汉自然也就是作者构思出来的而已。当然,在作者生活的那个时代,他有可能去以某个人为原型,加以文学艺术修饰,然后形
《水浒传》是一部小说,它不是纪实文学,所以人物就是虚构的,108好汉自然也就是作者构思出来的而已。当然,在作者生活的那个时代,他有可能去以某个人为原型,加以文学艺术修饰,然后形成小说中的虚拟人物。
事实上,《水浒传》这部小说的形成,素材的来源是民间说书人。说书人于说书之时,为有人气多赚钱,会以迎合民众的口味来修饰,即是说民众喜欢某个人怎么样,说书人就怎么样去说。经过时间的发展累积,慢慢的就形成了一个人物的固定特点。到了一定程度,再经过作者自己的文学能力去集成,修饰,点缀,小说就成了形。《水浒》如是,《西游记》如是。所以,小说中的人物是虚拟的文学修饰。
在这108好汉中,如果算是个曾经存在的人,可能就是武松,在杭州西湖边,立有他的坟墓。但没有史实的记载,只有当地的通志、县志、作了记载说,当地有个叫武松的壮士行侠仗义,为民除害,然后因事进狱,被刑重而亡,百姓感其恩,为其立了墓。但后来坟墓被破坏,现在的坟墓是经当家学者与专家考证,在旧址上重新立过。
还有一个杭州的六合寺,即是小说中鲁智深圆寂的地方,但不见有鲁智深的坟墓。六合寺是真的,可估计鲁智深是虚构的,现在六合寺有鲁智深的雕像,应该是借《水浒传》的名声来揽客。