“不孝有三，无后为大”中的“后”到底怎么解释？

原文及正解如下：
“不孝有三，无后为大”是孟子说的，记述在《孟子离娄上》中，全文是这样的“孟子曰：‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。’”我们分析原文

原文及正解如下：

“不孝有三，无后为大”是孟子说的，记述在《孟子离娄上》中，全文是这样的“孟子曰：‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。’”我们分析原文不难发现，孟子的本意并非是我们平常了解到的含义。我认为更中肯的解释应该是：“不孝的表现很多，但以不尽做后辈的本分为最。舜在取妻的时候没有禀告健在的父母，是没有尽做后辈的本分。但君子认为舜虽然没有禀告但与禀告了是没有多大的区别（因为舜取妻是在尧考察了舜的德行后决定把女儿嫁给他的，而此时，舜的父母对舜还有偏见，禀告他们并没有什么好处）。” ----百度百科

分析原文会发现，“不孝有三，无后为大”的“后”应该是“后辈”，而“无后”更多的应该理解为“没有长幼尊卑”“后辈对长辈没有尊敬”等意思。而现代人认为的“无后”却是“没有后代”之意。所以现代人公认的解释却是一种“误解”，但这种误解却也指导了国人几千年的繁衍生息，也算是一种有用的“误解”吧！

当然虽然孟子的话被曲解了，但存在文化上的必然性。在东方文化中社会的基本社会秩序是由氏族家长制所维系的，因此家族血脉的延续关系到财产的继承和关系的稳定，如果无后，这一系列的家族秩序就会被打乱。而孟子这句话只是被人误用（借用）来劝导子女的。

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