“男左女右”有什么典故吗？

在我国，“男左女右”的习俗，可谓由来已久又影响深远。古人很早就在文献中明确提出“男左女右”一说，唐人所绘《女娲伏羲图》中亦是伏羲在左持矩，女娲在右持规。再如，男女共同出席

“男左女右”是中国比较通俗的一种说法，比如现在拍结婚照、夫妻散步、带戒子、把脉等，都遵循这样男左女右的习俗，但右并不总是代表小或者卑，例如成语“无出其右”，就是以右为大。

男左女右本质上是源自中国古代哲学对世间万物的解释，中国古代哲学认为自然界的万事万物都是由两个互相对立又相互联系的方面构成，即相互对立，又和谐统一，两者共同组成完整的事物。阴阳学说就是遵循这样的哲学思想，阴和阳、雌和雄、上和下、左和右、东和西、男和女、山和水、高和矮等等，但一开始并没有尊卑和次序的概念。

随着社会的发展，社会和国家的管理需要建立次序和礼仪，凡是要有规矩，成方圆，来保证社会的运转。阴阳从描述事物进一步演化，体现了尊卑和次序，阳者刚强，阴者柔弱，阳者尊，阴者卑。太阳代表阳，月亮代表阴，阳为上，阴为下；男为阳，女为阴，男为尊，女为卑。

中国帝王都是面南背北，左手是东方，右手为西方，东方是太阳升起的地方，西方是太阳落山的地方，东为阳，为尊，西为阴，为卑，左尊右卑的次序便逐渐建立起来，例如一辆战车上，车左是最高统帅。

但中国并不是每个朝代都是左尊右卑，例如，《史记.廉颇蔺相如列传》：“既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。”

自隋唐宋尚左，至明清尚左，左为上，右为下，男左女右的次序逐渐固化下来，成为社会习俗。但在中国现代社会中，男女平等，男左女右只是位置的约定俗成，已经没有了尊卑次序的概念。