晏婴“二桃杀三士”，是因为古人说的“不患寡而患不均”吗？

本昌谈历史愿意回答你的问题。
晏婴\"二桃杀三士”不是古人说的\"不患寡而患不均”，是\"不患寡而患不公”。
先从晏子为什么要杀三士洗起。
晏婴是三朝元老，历仕灵公丶

本昌谈历史愿意回答你的问题。

晏婴\"二桃杀三士”不是古人说的\"不患寡而患不均”，是\"不患寡而患不公”。

先从晏子为什么要杀三士洗起。

晏婴是三朝元老，历仕灵公丶庄公丶景公。当时齐国的三员大将公孙接、田开疆、古冶子，也是仕过三朝的重臣。三士都战功彪炳，但也因此恃功而骄，不守礼节，目空一切，己成为朝中害群之马，晏子为避免造成未来可能的祸害，所以要杀死三士。

再说晏婴是怎么用二桃杀死三士的？

要杀死三士并非易事，因三士武力过人，靠武力降服很难成功。晏婴便设计了以两颗桃子三个人无法平分，通过三人比功行赏为谋，让三人自杀：公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。这时，古冶子认为自己功劳更大，气得拔剑指责前二者。而公孙接与田开疆听了古冶子的功劳之后，也自觉不如，羞愧的自尽。古冶子看到公孙接丶田开疆被自己羞辱的自尽了，自己也羞愧难当，也拔剑自刎。就这样，只靠着两颗桃子，兵不血刃地就除掉了三士。

“二桃杀三士”说明了\"不患寡而患不公\"。

晏婴\"二桃杀三士”的计谋正是利用了人们不担心东西少，而担心分配不公平。分配不公必然会引起不满和愤慨，当不满和愤慨到了失去理智的程度，人就会不计后果，生死不顾。晏婴正是利用了古人\"不患寡而患不公\"的思想观念和三士鲁莾的性格，而成功实施了他\"二桃杀三士”计谋的。