唐伯虎的作品《桃花庵》，最后两句、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。该怎么理解？

对中国古典诗歌的理解，阅读的感性体验尤为重要，“体悟”是品评诗歌的重要方法。而作为现代人，我们已丧失了古人作诗赋词的环境感悟、背景体验。现代人如何精准“体悟”一首古典

这首《桃花庵》在风格上可以理解成向李白致敬的作品，同时也是唐伯虎自己的个人宣言。当然，也可以理解为自己仁途的不得意而找的借口。就像李白，明明是当不上官，所以只好说自己不喜欢当官。所谓藐视权贵者是也。

不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

这一句实际上省略了一个字——“君”，应当是“君不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。”

五陵，就是汉代五个帝王之陵墓。即汉高祖刘邦之长陵，汉惠帝刘盈之安陵，汉景帝刘启之阳陵，汉武帝刘彻之茂陵，汉昭帝刘弗陵之平陵。这五个陵墓都在长安以北（汉文帝的霸陵在长安以南），当时，每一个皇帝入陵之后，朝廷都要颁布旨意让各地的富豪和平民迁居到此处。比如长陵和茂陵迁了一万户，其它几个陵迁居各五千户。

这个富贵人家迁居到此地明显带有“供养”帝王之意。所以，这个五陵所在的区域太常县便成为了富豪区。

这只是“豪”而已，但不是“杰”！

杰，指的是义气游侠，原型是谷口县令原涉。因为其品德令人称赞，所以20多岁就当了县令，因为名声好，所以当官时不需要管理，地方就路不拾遗了。后来因为报仇而逃亡，当过了风头之后他的名声更加响亮，于是广交朋友，宾客盈门。

也就是说，“五陵豪杰”指的并不仅仅是富贵人家，而且还指的是交际广阔的社会名流。

因此，这一句话可以翻译成为，您难道没有看到当年那些富豪名流死后坟墓所在的地方，现在既没有花草也没有美酒，都变成了让人耕种的土地了么？

其实这一句话可以理解为世事变幻，沧海桑田。但这却不是唐伯虎的本意，因为结合上下文，这一句话只能理解为隐居之乐，闲居之趣，安居之志。

不得不说，这句诗难免有些酸葡萄效应，因为即使唐伯虎“桃花庵裏桃花仙”、“酒醉还须花下眠”，“他得驱驰我得闲”，可实际上这个桃花庵在若干年后，也会重蹈五陵豪杰的前辙，一样会“无酒无花锄作田”。

但唯一的区别是，唐伯虎有诗画传世！

因此，重要的不是住在哪里，重要的不是富贵贫穷，而是这个人是否留下痕迹在这个人世间。

唐伯虎，以一种痛苦的方式做到了！