老子所倡导的无为思想与物竞天择、适者生存、弱肉强食是否矛盾？

无为思想的主旨即意义是为无为，就是我们今天常说的按照客观规律办事。因此，为无为可以看作人之道的正概念，与\"为而不争\"一致。而\"物竞天择、适者生存、弱肉强食\"是自然界无

所谓‘’物竞天择、适者生存‘’乃至‘’弱肉强食‘’是指自然界中的生物相互竞争，能适应者生存下来，不适应者即被自然淘汰。原指自然界生物优胜劣汰的自然规律，后延伸为人类社会的发展规律。该思想体系是严复先生在其译著《天演论》中，译自英国生物学家赫胥黎的《进化论与伦理学》一书。

英国博物学者托马斯-亨利-赫胥黎：

老子的‘’清净无为‘’思想原指心性纯净，而今却被理解为对事物的变化不加干预，从而任其自由发展。其实，道家的无为思想并非无所作为，而是指凡事要“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事。对于老子的“无为”思想学说，一些人往往把它当作一个消极的思想来理解，其实这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念的反映，所谓‘’无为‘’其实就是无主观臆断的作为，无人为之为，是一切遵循客观规律的行为。

中国伟大思想家、哲学家老子：

综上所述，达尔文、赫胥黎的生物进化轮思想暨生存竞争理念，乃至后人对该思想体系的延伸：优胜劣汰意识，与老子‘’清净无为‘’的道家思想看似矛盾，而其实并不矛盾：在老子深邃的‘’清净无为‘’思想中，‘’有所为而有所不为‘’才是真谛。