谢邀应答!
在我看来,老子《道德经》“道生一”的“道”,也就是《关尹子•八筹》所云“一中示多,多中示一”的“中”。而“中”实乃十字坐标的原点、源点、中点。
结合孔子“中庸
谢邀应答!
在我看来,老子《道德经》“道生一”的“道”,也就是《关尹子•八筹》所云“一中示多,多中示一”的“中”。而“中”实乃十字坐标的原点、源点、中点。
结合孔子“中庸之为德也,其至矣乎!”的谆谆告诫,可以说“道”与“德”的所指,应该已经昭然若揭!
是不是可以认为,所谓“道”即作为形而上、虚在(阴)、精神(彰显)的中用;“德”则指作为形而下、实在(阳)、物质(实践)的用中。
需要指出的是,根据汉字“中”的“丨左为阳,丨右为阴”组成结构,我们一个中国的“中”就是“道”(“中”用)与“德”(用“中”)合为一体而须臾不可分离的总成。(如同日光与日影一体的关系)
切盼与广大网友进一步深入探讨!