古代人口虽少,却是经常出兵打仗,这一打仗就少不了士兵,但是士兵肯定会有怕死的,他们一般都会出逃,所以古代也有一些法律来制裁这些逃兵。因为要起到震慑军心的作用,所以对于这些逃
古代人口虽少,却是经常出兵打仗,这一打仗就少不了士兵,但是士兵肯定会有怕死的,他们一般都会出逃,所以古代也有一些法律来制裁这些逃兵。因为要起到震慑军心的作用,所以对于这些逃兵的处罚很重,以至于大部分的逃兵下场都是牢狱或者是处死。
古代不像现代,他们毕竟人少,所以国家当中很是缺兵,尤其是战争年代最为稀少。一般情况下他们征兵是达不到要求的,所以会有强制征兵的规定,每家每户的男子都要上战场。
这些士兵很多都是不愿意去当兵的,虽然会有一定的奖励,但是战场上生死天定,很容易就回不来了。再说了,荣华富贵在重要也没有命重要,所以很多时候就会出现逃兵。
统治阶级为了自身的利益,就会对逃兵进行一定的严惩,但是每个朝代的律法又不大相同。那么每个朝代又是如何处置逃兵的呢?下面就来说一下。
秦朝
秦朝法律比较严苛,大致可以分为两种处罚。
一是把五个士兵编成一对,然后记住每个人的名字。如果这五个人当中有一个人逃跑,那么剩余的四个人都要连坐。所以大部分士兵就会相互监督,如果一经发现,就会坐两年的牢狱。
二是在战争中突然消失的士兵,如果没有发现他们的踪迹,那就有两种可能。要么战死,要么坐逃兵了,不过国家首先会给他们的家庭做出一定的补偿,如果后来发现是逃兵的话,就会收回原来的补偿,还会把逃兵给抓回来,成为国家的奴隶。
三国
针对逃兵,曹操制定一套“士亡法”。如果士兵逃跑了,那么国家有资格去抓捕士兵的父母兄弟及妻儿,对他们进行逼供,甚至会用对士兵的处罚来处罚他们的亲人。
一般来说逃兵的家人很是悲惨的,不仅要忍受折磨,而且女人不能婚嫁,男人不能娶妻,严重点的还会被处死。
唐
唐朝的处罚分为两种,一种是对待在军队中出逃的,一种是在战争中出逃的,这两种律法对逃兵进行制裁。
如果是在军队中逃跑,那么逃亡一天罪行为牢狱一年,多一日就会加上一年,超过十五日就会被斩首。
如果是在战争中逃跑一日杖责八十,三日为一个等级,以此类推。最高刑法为发配边疆三千里,但是相对好一点,毕竟没有死刑,但是杖责之后也很少有人能够坚持。
宋
宋朝延续唐朝的律法,基本没有什么差距,不过有一点要注意,他们会在谈犯的脸上刺上字,然后涂上墨汁,这样子很容易可以认出逃犯。
这种刑法会让逃犯羞愧不堪,因为脸上的字体不会消失,这也给士兵们做出了一些警示。
明
明朝对于逃犯的处罚也分为两种,是对唐朝法律的延续。
如果是在军队中逃逸的,会被杖责一百,然后充军;如果再次逃跑,就会直接处以绞刑。
如果是在战争中逃逸的,初但杖责八十;二犯杖责一百,发配边远地区充军;三犯直接处以绞刑。
清
清朝对于逃兵的处罚更为严重,如果是在军营中逃跑的,那么直接处以绞刑。
在战争中逃跑的,也分为两种。第一种在战争开始前主动自首的,就会被发配到边远地区充当奴隶;如果是在战争之后自首的,就会被处以绞刑。
从秦往后,这个法律也是逐渐变的严苛,到了清朝基本上作为逃兵就要被处死,可见统治阶级为了加强中央集权还是做出了很多措施的。
尽管如此,历朝历代还是有不少逃兵的。毕竟当兵打仗很可能一去不复返,但是作为逃兵还有一线希望,为了生存,他们也是不得已而为之。不过作为逃兵实在是有些可耻,不知各位有何看法。
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