商鞅让秦国强大，为何被车裂时“秦人不怜”？

这个秦人应该分开成两部分，一是统治者，二是普通秦人。然后我们再来分析为何秦人坐视商鞅被车裂而“不怜”。
首先我们分析以秦惠文王为首的统治者。商鞅变法强秦，除了守旧的贵

这个秦人应该分开成两部分，一是统治者，二是普通秦人。然后我们再来分析为何秦人坐视商鞅被车裂而“不怜”。

首先我们分析以秦惠文王为首的统治者。商鞅变法强秦，除了守旧的贵族以外，所有秦人皆是受益者，包括继位者秦惠文王。那么秦王为何要杀商鞅呢？原因如下：

一、秦孝公在世时，孝公与商鞅堪称君臣组合的典范，中国历史有记载三千年来，你也找不出第二对，君臣毫不猜忌，信任有加，简直合为一人。也就是说商鞅权力过大，功高盖主（对秦惠文王来说），尽管秦惠文王相信商鞅不会造反，可君子无罪但怀璧其罪，对于君王来说，卧榻之侧岂容他人鼾睡。而惠文王在民间游历十年后，知道秦法已深入人心，自己也是深深认同秦法，且可以掌控朝局，那么为了消除隐患，树立新君权威，借商鞅头一用且不两全其美，政治家眼里情是次要再次要的，都是权力至上。

二、商鞅变法利益受损最大的是谁呢？是原秦国的贵族守旧集团，因为他们可以无功受禄受爵位，世袭权力和财富，商鞅变法打破了这一旧俗，一切权利利益必须有功（这一世袭制度直到宋朝才完全解决掉，宋朝的科举制度才真正让寒门子弟可居庙堂之高），这就端掉了他们天上掉下来的铁饭碗，秦孝公在他们反不了，可秦孝公死秦惠文王继位，这股力量不容小视，秦惠文王也只好借商鞅的人头一用，好安抚这些守旧贵族，而后徐徐图之为上策。

然后我们再来分析普通的亲人老百姓。唯物主义的观点说历史是由人民创造的，且由人民推动。用这一理论似乎解释不通，商鞅变法惠及人民，可人民却任由商鞅五马分尸？其实不然：

一、历史虽然是由人民创造且由人民推动，但历史的前进也不是一直向前的，而是螺旋式上升，前进与后退交替出现但总的方向是向前。

二、人民的眼睛虽然总的看是明亮的，但起初之时真理却往往掌握在少数人的手里，等多数人都明白时事情已过去许久。

所以老百姓当世之时是被蒙住眼睛的真相尚未让他们看见，秦惠文王说商鞅谋反。老百姓也就觉得他真的谋反了，自然该被五马分尸，因为这是商鞅自己制定的法律！

综上：秦人统治者秦惠文王、秦人守旧贵族集团、普通秦人都不会让商鞅活，这就是商鞅被车裂而秦人“不怜”的真正原因！