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戏曲为什么用,生,丑,净旦来命名角色呢?这不难理解,因为戏曲是一种以在台上表演的艺术剧种。以坐,念,唱打为艺术形式展现在观众面前的。即然是以艺术形式,那他就要以艺术行
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戏曲为什么用,生,丑,净旦来命名角色呢?这不难理解,因为戏曲是一种以在台上表演的艺术剧种。以坐,念,唱打为艺术形式展现在观众面前的。即然是以艺术形式,那他就要以艺术行为体现各个人物的个性,人生如戏,戏如人生。那么戏曲中也就有真,善,美和丑恶,这就使戏剧创作者动用了生丑,净旦这些名词来命名各种角色的。
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而为了更好的刻化这些角色的内心世界,就又细分为:生角有老生,小生和武生,和须生。丑角一般可分为可分为:老丑,小丑。而丑角多以两种形式出现在台上,就是言语和面相丑,但内心特正直善良,这属于正丑,如《卷席简》戏中的曹张曹。还有一种就面相丑言丑,行为和内心世界一样丑的丑角,是恶丑,在现实中我们称这等人为小人或者是恶人。净可分为:大净和小净。大净如《黑叮本》戏中的,徐颜章。小净如《下河东》戏中的,呼延赞等等。而大净中多以花脸形式出现,花脸净多以勇猛,正直的形式出现在台上的,分老和少。还有一种大净就是子红脸净和白脸净,如《困土山》戏中的曹操和关羽。而红脸净代表正直勇猛,白脸净代表奸诈,是奸臣的带名词。旦角细分为:老旦,青衣旦,武旦,丑旦,和小花旦。老旦,就是老太婆《辕门斩子》戏中的余太君,青衣旦如秦香莲。武旦如《寒江关》中的樊梨花。丑旦如《双官诰》戏中的大娘二娘,心底极其的险恶。小花旦如《柜中缘》中的许翠莲等等。最后就以戏曲为题随作两首打油诗为结束语。
其一:
人生犹如戏一场,
个个都可站台上。
生丑净旦皆可演,
百姓也能扮君王。
其二:
千里搬兵不出房,
夫妻二人难同床。
亲生父子未成子,
假臣假将乱朝纲。