嘉庆十八年1813年秋,北方天理教徒造反,北京一带的天理教徒成功策反太监,攻入紫京城,箭簇今尚在。清统治者叛定其为汉唐宋明未有之事。此外,据说明朝留用的太监,康熙年间也有谋刺的
嘉庆十八年1813年秋,北方天理教徒造反,北京一带的天理教徒成功策反太监,攻入紫京城,箭簇今尚在。清统治者叛定其为汉唐宋明未有之事。此外,据说明朝留用的太监,康熙年间也有谋刺的,规模远不如这次。
太监行刺不易,一个重要原因是,皇城内携带兵器就是死罪,无论要干什么。侍卫甚至可以当场处置身上有刀剑的太监。
天理教的事情非常怪异,当年也没有说清楚。北有白莲教,南有天地会。中国民间宗教,自元末至民国,由白莲教到义和拳一贯道,有一个相对清晰传承,基本上混合了佛教、儒学和摩尼教的一些最粗糙的教义,在社会最底层流传。太监识字有限,生活艰苦,为人轻视,很容易被民间宗教俘获。
民间宗教基本就是乌合之众,居然有胆有识到攻打大内的地步,这个怪异不在于几个鬼胡来,而是上位者养的百官选错了人。
(全文完)