爱是排他的，赌王可以同时爱她的三个太太吗？

爱不是排他的，具有排他性的是爱情。爱不等于爱情，爱情只是爱的一种特例。弗洛姆在《爱的艺术》中，根据爱的对象的不同，把爱分为五种，包括兄弟的爱、母爱、性爱、自爱和对上帝之爱

爱不是排他的，具有排他性的是爱情。爱不等于爱情，爱情只是爱的一种特例。弗洛姆在《爱的艺术》中，根据爱的对象的不同，把爱分为五种，包括兄弟的爱、母爱、性爱、自爱和对上帝之爱。而爱情是属于两性之爱中的一部分。

之所说爱情是一种特例，其特例之处在于它具有两个显著特点，一个是与性有关，另一个就是具有强烈的排他性。也就是说，排他性是爱情的显著特点，如果失去了排他性，就不能称为爱情。

然而，婚姻却不仅仅只包含爱情，婚姻中的爱，是多种爱的一个综合体现。其中就包括亲情之爱、友情之爱和激情之爱。简而言之，夫妻之间的关系，既有两人之间的爱情（一般指激情之爱），又有朋友之间的友情之爱，还有亲人之间的亲情之爱等等，这些爱都存在于婚姻之中（友爱和亲爱往往归于后期伙伴爱的范畴）。

也就是说，同样一句“我爱你”，所代表的的意思有时候是不同的。我们对妈妈或者孩子说“我爱你”，这是一种亲情之爱；我们对于朋友说“我爱你”，这是友情之爱；我们对伴侣说“我爱你”，这是爱情，但也可以包含其他的爱——友爱和亲爱。

所以说，婚姻的稳定并不完全由爱情支撑，还包括其他形式的爱（当然，还有现实因素）。

作为一对一的关系来说，爱情确实显得很重要，因为一对一的关系和爱情的排他性是相符的，意味着追求某种程度上的平等。

但是对于特殊原因遗留下来的老实婚姻，例如何鸿燊的大家族，这种一夫多妻的情况来说，则存在着男女的不平等（起码在情感关系上），一对一的爱情所能生存的空间就比较小了。

由此我们可以说，何鸿燊可能会爱着他的三个太太，把他们当亲人看待。但如果爱情的话，只可能出现在一个人身上，或者说，在他这个年龄，如果已经没有爱情（激情之爱）了，也是有可能的。

这并不难理解。我们用过去的皇帝做例子。皇帝虽然拥有众多的嫔妃，但是他在某个时期，往往也是专门宠幸那个给他带来激情之爱（爱情）的妃子（或其他嫔妃）。他也许会爱他的皇后，但那或许是源自于其他的爱，而他的爱情却只能给一个他最喜欢的人。历史上有很多长时间独宠一人的皇帝，这里就不一一列举了。

总而言之，爱并不是排他的，何鸿燊是完全可以同时爱着他的三位太太的，把他们当成亲人或者朋友来爱，都是有可能的。而我们说的排他性指的是爱情，若是有的话，那也只会在同一时刻与一人产生爱情，而不会同时与两个或以上的人产生爱情。（end）

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