秦始皇嬴政没有皇后,他的所有嫔妃都是他的妻子,无高低贵贱之分。秦始皇的后宫佳丽近百人是可以理解的,上万佳丽纯属后人抹黑!秦始皇不立皇后主要有两个目的:其一防止后宫干政,外戚
这个问题以前回答过,这次再细扒一扒。
第一秦始皇帝没有皇后。因为在先秦“后”就是君王的称谓。《说文解字》谓:
“后者君也”。
夏代帝王多称“后”,如“后启”、“后相”、“后羿”、“后少康”、“后芬”、“后荒(芒)”、“后泄”、“后昊”、“后发”、“后桀”,而且古人称“皇天后土”,皇为天上至尊,后为人间至尊。武王伐纣,天下共主称“天子”,成为了昊天上帝在尘寰的投影,所以与之对等“后”,就成为了天子之妻的头衔。而在此之前君王之妻多称为“妃”。
秦始皇帝自诩“功盖三皇,德超五帝”。为天帝在人间的分身。秦咸阳城在秦始皇帝时以“法天”的理念重新规划,成为当时“宇宙”在人间的样板间,比如以渭水象征银河、河上的桥代表着牵牛星……而“新”咸阳的中心的“极庙”,就是象征天帝所居的宇宙中心“天极”。作为秦朝规格最高的寝庙,极庙也是秦始皇帝居住的宫殿。也就是说在秦始皇帝规划中,他自己就是天帝本尊。正如一些原教旨主义的亚伯拉罕系信仰不承认“圣母”一样,唯我独尊的秦始皇帝也不会允许有一个女人和自己平起平坐。
因为在此之前,按照周礼,夫妻关系是“人伦之始”、“王化之基”,是人伦之首,比如《中庸》就强调:
“君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地”。
也就是说伦理纲常中男女之间的关系居于首位。这样的话,秦始皇帝的妻子必然是和他同样崇高的——这是秦始皇帝决不能允许的事情。
第二,秦始皇帝子女众多,也就说明了他后宫中的女性不少。虽然不至于像《阿房宫赋》中所描写的那样,多到“成千上万”、“一辈子都见不到皇帝一面”,但是要说“有女如云”却一点不为过。而且秦始皇帝非常正常,从没有沉溺于男色的丑闻。按照李斯的《谏逐客书》中所显示,刚刚成年的秦始皇帝的已经表现了对女性的喜爱,所以李斯就威胁秦始皇帝,如果“闭关锁国”,那他本人就会有如下的损失:
“郑、卫之女不充后宫……佳冶窈窕,赵女不立于侧也”。
但即使后宫中“群雌粥粥”,但秦始皇帝也没有一个从中选一个当自己的妻子。但是这些女性却为秦始皇帝生了不少子女,而其中最有资格成为“皇后”的应该是长子公子扶苏的母亲;而最受宠的应该是公子将闾的母亲——为秦始皇帝至少生了三个儿子。但是,这些对秦始皇如此重要的女性却在历史上没有留下一点蛛丝马迹,可以知道不立“皇后”,是秦始皇本人拿定的主意。
最后,秦二世皇帝胡亥生于秦始皇十六年,为秦始皇帝的幼子,史书记载,秦二世继位前就矫诏害死秦始皇帝的长子公子扶苏,之后大肆屠杀诸兄,将“六公子戳死于杜”,“十二公子戳死于咸阳”;公子高准备逃跑,又害怕家属被杀,只好上书主动父皇殉葬;公子将闾昆弟3人,被迫“拔剑自刎”。胡亥不仅处死了秦始皇帝的儿子们,对他的女儿们也不放过,将“十公主磔死于杜”。也就是秦始皇帝的三十四个子女皆为秦始皇十六年以前所生,也就是说秦始皇帝自三十岁以后就没有再生过儿子。考虑的正是在胡亥出生之年秦始皇帝开始统一六国,不排除此时的秦始皇帝已经开始了对自己的“造神”工程。考虑到后世梁武帝在决定以佛教自我神话后便禁绝女色,以至于“长秋旷位”四十余载表示虔诚,不排除中年以后的秦始皇帝以神仙之术自我神话,从而不再娶妻(注意是妻,不是女宠)也是情理之中的事。
历史上最大的烂尾楼——阿房宫遗址。极庙正在其中。
根据史书上的记载,秦始皇帝长得应该是不错。属于关中地区那种毕竟精神的大众脸。
日剧《秦始皇帝》中始皇帝的妻子是公子扶苏之母,楚国公主,末代楚王的妹妹。